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論代雨東的記游詞

2021-10-26 13:36:37張婭曉河南師范大學河南新鄉453000
名作欣賞 2021年29期

⊙張婭曉[河南師范大學,河南 新鄉 453000]

代雨東不僅是當代著名的商業人士,出版過《中介商業論》《主權商業論》《人本商業論》《二十一世紀中國商業》等,同時也是具有一定社會影響力的詩人,創作出版了《古風漫記(一)》《古風漫記(二)》《代雨東詩詞三百首》《一葉春秋》《虹雨集》《聽雨集》《白墻》等詩詞集。于此以《代雨東詩詞三百首》為例,集中對其記游詞進行論述。代雨東走南闖北的企業家身份,使其詞作出現大量的記游詞。其詞作不僅題材多種多樣,且富有深刻豐富的思想內涵。更重要的是,藝術方面也出現明顯的特點。總之,代雨東的記游詞類型多樣,情感內蘊豐厚,藝術手法豐富。下文擬通過多方面的考察,分析其詞作作為當代中國商旅詞的代表,對當代詩詞文學發展的意義。

一、記游詞的類型

記游詞所刻畫的內容,在時間和空間上的范圍都很廣,因此詞作的種類自然也是多個方面的。既有家鄉之行,抒寫了故鄉風貌或思鄉之愁;又有商旅之行,描畫了商海生涯或商業精神;也有都市之行,刻畫都市游記或人情風物;最后還有自然之行,描繪四季更替或山光水色。

其一,代雨東通過記游詞寫故鄉之行?!按猴L又綠江南岸,明月何時照我還。”(〔宋〕王安石:《泊船瓜洲》)思鄉,是文學作品中一個永恒的話題。故鄉是每個游子魂牽夢繞之地,家鄉的一草一木莫不含情。代雨東的記游詞中不乏對故鄉安徽亳州的描寫,詞作共計四首。如:“百枝爭艷時光,正是滿城妝粉。萬園斗翠,遍地間、銷魂難忍。問河柳、揚首何如?景色要人心緊。”(《東風第一枝·亳州》)也有:“煙雨盡頭渺渺。輕踏野塘初草?!保ā短で嘤巍で迕鳌罚┯袝r又難免心生感慨,如:“醉后無眠,月遙沉靜,翻書依案。細聽滴秋聲,陳年往事,憶難盡、羞難斷?!保ā端堃鳌し蒂裰荨罚┯钟校骸百裰荼蓖?,欲覓故人癡。滿目繽紛絢彩,猶遙憶,昔日風姿。芳叢里,香魂任墜,夢斷殘枝?!保ā稏|風齊著力·亳州晚芍》)作者常年在外奔波,難免飽嘗游子在外的辛酸苦楚和對家鄉的無盡思念。詞人多年離家在外漂泊,自然而然會產生抒寫故鄉的一類詞作。

其二,代雨東通過記游來寫自己的商業活動之行。涉及的19首詞作,多以恢宏大氣的辭藻營造氣吞山河、指點江山的商業氣魄。讀者也能從其記游詞中窺探出其多年來的商業沉浮。如寫自己初期創業的艱辛“創業生平多舛”(《天香·廈門》)和“半生天天創業中”(《入塞·京夢》)等。再看其商業活動?!皩ば侣?,凝神聚氣,妙計出連環?!保ā稘M庭芳·廈門行》)描寫了作者在“大業艱難”時期不忘初心、奮力探索的場景。又如:“東來紫氣,再披新甲換戎裝。高山雄立,喚長劍、橫掃千幫?!保ā督鹑伺趼侗P·重慶行》)“回頭夕陽漸下,惜別心悠戀多少。大商正道。嘆人生、乃當奇妙?!保ā恫⒌佘饺亍ぬK州》)“已耕多載傾心地,欲行多傷感,憤筆無書。千里襟懷,未能畫入宏圖。而今嘆盡朱顏老,萬般愁、唯有嗚呼。怕歸來,父老嘲眉,羞水成湖?!保ā陡哧柵_·重慶失利有感》)“靜看今朝,雨飛處、城關蒼老,卻添幾許春香,迎來闕外飛紅。已成功?!保ā肚窆堋ぶ貞c釣魚城》)“待天明時候,重整新袍,再指成功?!保ā锻副滔觥闲小罚懗隽俗髡呋蚴б饷糟虺晒x煌的商業經歷和人生體悟。代雨東多年經商,走南闖北,商業題材可以說是因作者的身份而出現的一類較為獨特的題材。

其三,代雨東通過記游詞記錄自己的都市之行。以城市為題的詞作多達56篇。內容主要分兩個方面,一方面是記錄都市旅行。如:“會址神游,扭轉乾坤,再把三軍關照。”(《逍遙樂·貴州神游》)寫作者于貴州游覽時的所見。又如:“渣滓洞、風聲亂。游人如織頂峰多,回首枝頭迷眼?!保ā队中小び沃貞c渣滓洞》)描寫了作者游重慶時的場景。再如:“飛機推遠,南赴杭州,白云沖散?!保ā度A胥引·飛杭州》)是作者于旅途中所寫。另一方面是抒寫城市的景物之美,如:“麗島江山如畫。風流向誰瀟灑?水色碧天何時斷,卻是秋光懸掛。縱是百花洲,也自渾然難姹。人去客帆高架。猶嘆彩虹橫跨。”(《離亭燕·臺灣》)描寫了寶島臺灣的如畫風光。作者的記游詞既有在都市游歷的所見所感,又描寫了城市風物景致,共同構成記游詞的重要組成部分。

其四,代雨東通過記游詞寫游歷自然風光之行,詞作共計43首,包括兩方面的內容。一方面以季節為主題寫景,所刻畫的景色均是某季節特有的景觀。如春天的清麗活潑:“春色早歸濃悄悄。細聽河柳還年少?!保ā稘O家傲·北京之春》)夏日的生機盎然:“玉蘭花、新枝葉盛,意與松爭。”(《意難忘·早夏將行錄》)深秋的蕭瑟凄冷:“秋冷花愁,涼楊怨柳?!保ā毒_羅香·北國之秋》)寒冬“惹雪緩、冰梢斷”(《一落索·雪與梅》)的萬里冰封、銀裝素裹的風光。這些記游詞描畫了不同季節的自然風光之美。另一方面刻畫了自然山水景觀,如“低照千山紅盡”(《柳初新·憶》)、“海環四顧。峰翠佛國,清午禪雨”(《繞佛閣·普陀山》)、“峰闊妝紅粉。江間月,碧波之上相吻”(《宴清都·黃山》)等。這些記游詞都是描畫山水風光??偠灾?,詞人的記游詞涉及自然景致時主要是描寫季節變換與山水景貌。

二、記游詞的思想特點

縱觀代雨東的記游詞作,有對家人的情深依戀,有對商業的羈絆之情,還有對友人的懷念珍重,抑或是對祖國的深沉熱愛,都讓我們深切感受到在詞人心靈深處涌動著的濃烈感情。他的記游詞不僅形式豐富多樣,情感更是真摯細膩,文理自然,隨物賦形。詞中情感自然真摯,真正做到無意不可入,無事不可言,進而豐富了詞的精神內涵。

其一,寓志于詞。通過記游詞,作者以詞言志,也就是把詞作為表達自己思想感情的重要手段,用詞反映自己人生經歷和思想發展的全過程。如:“待天明時候,重整新袍,再指成功?!北磉_了作者的雄心壯志。又如:“任誰擋前程,橫絕處、必操全勝。”(《夢玉人引·哈爾濱》)抒發了作者鷹擊長空、壯士不已的豪情壯志。再如:“抬望眼,前途似錦,盛況空前?!保ā稘M庭芳·廈門行》)詞人心懷夢想,憧憬未來,抒發了壯志凌云的志氣。

其二,詞人言志并不是獨立地呈現,而是將自己思念故鄉之情、商路歷程與商業豪情、對友情的珍重和對自然景觀的欣賞等多種情感熔為一爐。也就是說,一首詞并不是只能表達一種情感,而是根據詞人時下的所思所感,抒發多種思想感情。如:“滿院花開香落,春正蕩。緩步腳下生輝,襲罷人身爽。更有喜鵲輕吟,歸燕同歡唱。遙望、美景無垠讓思量。覓知己,佇高處、抬頭望。半際紅霞,喜看友朋如浪。笑舉金樽,一醉當歌此心暢。宏圖飛揚氣壯?!保ā独笾ο恪ご和罚┰~中“滿院花開香落,春正蕩”寫的是對自然風景的喜愛,“喜看友朋如浪”寫的是真摯的友情,“宏圖飛揚氣壯”抒發了對事業的雄心壯志,三種情感和諧交織。又如:“百花鬧。已晚春、合肥香繞,故人千戀,總是花來意到。當年舊貌何去,國際都市,殘陽湖上照。江山美麗,論風流、祖國盡爭驕傲。有多妙。眾友聚時歡,臨行一笑。醉罷空空,走到河邊人杳。舟橫影斜難找,舉目傷感,輕風歸也俏。私情已矣,去年心、待我走前相告?!痹~中寫“百花鬧”“祖國盡爭驕傲”“眾友聚時歡”分別抒發了詞人對自然景致的欣賞、對偉大祖國的熱愛和對朋友的感情,表達了三種不同的感情。再如“笑商大業艱難。夜深來晚,舉酒共聯歡”是同時抒發商情與友情的詞作。

其三,詞作展現了代雨東集詞人、商人、旅人三重身份為一體的儒商形象,展現了詞人堅守傳統儒家對國家興亡的士人擔當。漢武帝“罷黜百家”之后,儒家思想脫穎而出,“獨尊儒術”成為社會主流。幾千年的發展演變,融合成獨具一格的儒家文化,培育出與眾不同的民族性格,造就了獨特的深層文化心理結構??缭綍r空隧道,儒商已不僅僅是散見于浩繁的歷史卷帙中的單純概念,而是被賦予新的時代內容,成為現代社會的主流。長袖善舞的儒商們“在商不唯商,求利不唯利”,精明靈活中透露出翩翩的儒雅氣質;士魂商才的儒商們儒而好賈、亦儒亦賈,將“儒”與“商”的結合精彩演繹。如《一葉落·金邊游》:“劍任亮,情千丈,一腔熱血未曾放。舉杯對月吟,揚眉豪心壯。豪心壯,試看英雄樣?!边@首詞描寫了作者雖然身處異國他鄉,但仍在舉頭望月念國思鄉之時,不忘一腔熱血、老驥伏櫪的豪心壯志。詞作向讀者展示了一位亦儒亦商的赤誠士人形象。

德國的浪漫派詩人荷爾德林曾在詩中寫道:“詩意地棲居在這片大地上。”主業從商的詞人以富于詩意地思維與世間一花一草一點星、一水一木一片云所共情,將個人深切感悟與真摯情感通過詞這種文學形式表達出來,詞間蘊含了豐富的思想,呈現了詞人、商人、旅人三位一體的形象。

三、記游詞的藝術特點

代雨東記游詞有其獨特的藝術構思,在語匯選擇、意象塑造、語言選用和風格表達上都有不同于其他類型詞作的特征。在語匯選擇上,自造語言入詞,詞人將自己的情感體驗賦予全新意象,呈現出個性化的特色。在意象塑造上,詞人意象選擇多樣且以多個意象入詞,增強了詞作的畫面感。在語言選用上,詞人都能夠輔以合適的手法,將行旅過程中所見之景生動地呈現。

一是在記游詞的語匯選擇上,更多是自造語言,偶用傳統文言詞匯。詞匯是發展變化的,自然有新詞匯的產生和舊詞匯的消亡。詞人的自造語言就是新產生的詞匯,在古典詩歌中沒有出現過。如:“鐵車帶我,翻山開嶺,一路花紅?!保ā锻副滔觥闲小罚┰~作中“鐵車”指的是汽車,自然是屬于自造詞匯?!皯鸲方浤辏窦Z絕,野蠻伎倆難成夢”(《曲玉管·重慶釣魚城》)中的“兵民糧絕”“野蠻伎倆”,“佛界路遙,凡我焉能窺宴。長拜龜山湖畔。香萬炷、難揮緣斷。人別戀。誰能讓情空伴”(《玉漏遲·莆田行》)中的“佛界路遙”“難揮緣斷”“國際都市,殘陽湖上照。江山美麗,論風流、祖國盡爭驕傲”(《留客住·合肥》)中的“國際都市”“盡爭驕傲”,以及“漸緩停樓下,重整衣衫,忽來香散。游罷車間,看茅臺文遠”(《醉蓬萊·游茅臺酒廠》)中的“車間”“茅臺文遠”,這些詞皆是作者自造,是古典詩歌中不曾出現的意象。個別出現傳統文言詞匯的情況,一是在懷古詩中,列舉朝代更迭與歷史人物。如《晝錦堂·游偃師》:“杜甫詩雄,邦才誕偃,呂氏顏色無疆。更有神僧玄奘,譯盡禪綱。伯兄叔弟賢天下,禮全義至不稱王。張衡淚,地震萬年,春秋多少情殤。剛強。想洛水,思古韻,已成文化之鄉。喜慶中華開放,滿市名商。層層勁宦施新政,家家錦繡著文章。逍遙處,仙境一天風月,無限榮光?!逼渲卸鸥Α问?、玄奘等歷史人物自然是文言詞匯,而“文化之鄉”“喜慶中華開放”等又為自造語言。另外一種出現傳統文言詞匯的情況是化用古詩詞或古時事物。如:“人在照梅花,花在依香,人比前年瘦?!保ā蹲砘帯せ瓷弦寥恕罚┢渲小叭吮惹澳晔荨背鲎岳钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》中的詞句“人比黃花瘦”,描寫了人體形消瘦的形象。又如“孤舟航遠影,帶走那、天際群星璀璨”(《情久長·上?!罚┗米浴肮路h影碧空盡,唯見長江天際流”(李白:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)。再如《疏影·秋》“醉時隨那凄涼夢,卷簾曼、聞《陽關》曲”,這首詞提及的《陽關》曲,即王維的《送元二使安西》。因該曲歌詞中有“陽關”“渭城”等地名,故在當時被稱為《渭城》或《陽關》。詞人引經據典的內容為文言詞匯。作者作為當代詩人并沒有囿于傳統,而是敢于使用新興語言,有自己的藝術特質。

二是在意象塑造上,作者擅長用多個意象的疊加構成畫面。胡應麟在《詩藪》中提道:“古詩之妙,專求意象。”意象是鑒賞古詩詞時的切入點。如:“初雨清明,寒味細聽人早。懶披襖、又聞晨鳥。故鄉行,祭先祖,舊情難少。車悄悄。煙雨盡頭渺渺。輕踏野塘初草?!保ā短で嘤巍で迕鳌罚┰~中選用多個自然意象“晨鳥”“煙雨”“野塘”“初草”等。又如:“會址神游,扭轉乾坤,再把三軍關照。雪山音杳。草茫茫、絕地豪情,苦辛難道。兩萬五千哉,舉首含笑?!保ā跺羞b樂·貴州神游》)詞中“乾坤”“雪山”“絕地”等自然意象和“會址”“三軍”等人文意象共同構成一幅畫面。

三是記游詞用語表達新奇巧妙,塑造出獨特的詞境。唐宋八大家之一的蘇軾在《超然臺記》中曾說過:“風物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。”代雨東的作品便給人“可觀”之感。如《一落索·雪與梅》:“一天飛盡鵝毛亂。直如群星散。怕聽地遠欲春風,惹雪緩、冰梢斷。院內續飛如幔。向紅梅宣戰。月憐大地照無妖,歸府去、無遺患。”這首詞描寫雪景,首先用三個比喻,一將大雪比作鵝毛,二把雪紛紛落下的樣子比作群星散落之態,三是將皚皚白雪洋洋灑灑不斷飄落的樣子比作帷幕,這三個比喻由點到面,視野逐步擴大,呈現了詞人瑰麗的想象,從空間和時間兩個角度寫出雪花之大、下雪時間持續之長。再用兩個擬人襯托雪勢之大,“向紅梅宣戰”“月憐大地照無妖”,一動一靜,在詞人看來,漫天飛舞的雪花是在向紅梅宣戰,銀裝素裹的大地惹得月亮憐愛。又如:“正送來冷意,卻喜新裝。灑金大地,北疆獨秀,多輝翠影,唯美羞黃。”(《惜黃花慢·菊與運》)“喜”寫出了菊花盛放時,大地似乎有了情感,倍感欣喜。“羞黃”描寫菊花的顏色淡雅清麗,以小女兒嬌羞之態寫顏色,視角獨特,想象力豐富。再如“群山似在輕眠”(《柳梢青·早行》),說環境靜謐,以群山在“輕眠”為比,仿佛隨時會被吵醒一般。

最后,在記游詞的風格表達上,豪放與婉約并舉。如:“抬望眼,前途似錦,盛況空前。結天下豪邁,共踩云煙。今日返回京闕,招舊部、亮劍高懸。還思量,帳前風月,醉后憶紅顏。”(《滿庭芳·廈門行》)整首詞體現了作者對未來“前途似錦,盛況空前”的無限信心,“招舊部、亮劍高懸”的恢弘氣勢,無不體現作者在商場上的縱橫捭闔、意氣風發,“帳前風月、憶紅顏”將人生的體悟與生活中的詩情熔為一爐。又如:“晨惹霜春,玉蘭慢找,喜聞一派新枝。輕撫欄桿,鳥歸正展仙姿。初陽萬物和風繞,卻撩人、幾闋殘詩?!保ā陡哧柵_·春》)這首詞語言清新細膩、婉約典雅。細細讀來猶如一幅緩緩鋪陳開來的春日圖景,和風暖陽、花舞鳥鳴躍然紙上。再有:“劍任亮。情千丈。一腔熱血未曾放。舉杯對月吟,揚眉豪心壯。豪心壯。試看英雄樣。”(《一葉落·金邊游》)全詞短小精煉,反復提及“豪心壯”,抒發了作者豪情萬千、一腔熱血的英雄氣概。

四、意義

在代雨東的詩詞中,記游詞是其中最具特色的部分。在充滿對立、沖突和矛盾的現實世界,任何人都不能置身其外。代雨東化解對立和矛盾的方法則是寫詩作詞,在詩詞中追尋心靈的寧靜,抒發內心的慨嘆。其詩詞有“又在堂前悄問”的深沉回憶,有“手捧丹心奉老娘”的思母之情,有“待明朝、重妝舊貌”的豪情感嘆,更多的則是將游歷的所思所想入詞,形成了獨具特色的記游詞。其記游詞是商旅文化的重要印記,有助于中國行旅詩詞的發展,有助于加深我們對“詩與遠方”命題的理解,有助于我們考察當代詩詞的人物塑造。同時,對當代詞史也具有一定的啟示意義。

其一,代雨東的記游詞,是當代儒商詩詞的代表,有商旅文化的印記。“重農抑商”是歷代封建王朝的傳統政策,反映到文學上,不僅塑造商人形象比較少,而且大都屬于被貶抑的對象。如白居易的《琵琶行》對商人“重利輕別離”的描寫。到近代,開始有商人作為詩詞創作的主體出現,像周慶云、張騫、張四科等人經商的同時,也作為文人進行詩歌創作。當代更是有不少像代雨東一樣的企業家進行詩詞創作,中華詩詞協會成立“企業家詩詞工作委員會”,說明當前人們對企業家詩人群體的重視。代雨東作為眾多企業家詩人中的一位,他將自己的商旅歷程入詞,是儒商詩人的代表。

其二,代雨東的記游詞對中國行旅詩詞的發展有所開拓。傳統的行旅詞大都從江湖行旅、貶謫行旅、播遷亡國行旅、軍戎行旅幾個方面展開,而代雨東的詞以商人的主體視角,表現自己的商業活動。其詞作拓展了詞的內容和題材,擴大了詞的生存空間,也為詞的生存發展開辟了道路,成為當代詩詞創作的新現象,值得我們重視。

其三,代雨東的記游詞對體味“詩與遠方”的命題有借鑒意義?!白髟~者不讀萬卷書,不行萬里路,不交萬人杰,無胸襟,無眼界,囁嚅齷齪,絮絮效兒女子語,詞安得佳?!薄斑h方”不僅指的是離家的距離,更是志在四方,是一個人成長的過程。代雨東將旅途中的所見所感入詞,以詞為日記,突出了詩詞的撫慰功能和休閑功能。如“才下飛機,還登鐵馬,天天蒼狗烏云”(《錦堂春·聽禪》)、“早晨車景,外窗一路忙成影”(《側犯·春悟》)、“驅車小路,忽逢幾對鴛鴦”(《夜合花·春》)等皆作于旅途之中。詞作是作者為事業離家、四處奔波的陪伴,記錄了他在遠方的經歷與成長。

其四,代雨東的記游詞為詩詞創作增添了新的藝術形象。歌德曾說:“詩指示出自然界的各種秘密,企圖用形象來解決它們?!鄙矸菪愿窀鳟惖娜宋镄蜗鬄樵姼柙鎏砹藷o窮魅力。古典詩歌中有眾多經典人物形象,如飛將、征人、良家子、俠少年等,商人形象往往作為配角出現。而代雨東作為創作者,以第一人稱視角作詞,作為主角出現,有助于我們考察當代詩詞的人物塑造。

① 江南馮婉:《和平年代我們該如何愛國》,《神州學人》2016年第10期。

② 史國強:《陽關與陽關詩》,《西域研究》2007年第1期。

③范晶晶:《“鴛鴦”意象的內涵在六朝時的變遷》,《文史知識》2011第11期。

④ 蔣敦復:《芬陀利室詞話》,《詞話叢編(四)》,中華書局1986年版,第3645頁。

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