論新時代中國現實題材電影的藝術特征

⊙張昕煒［山西大學，太原 030002］

新時代以來，中國現實題材電影以新的姿態和面貌回歸大眾視野，在“以人民為中心”的創作導向下，電影人積極響應時代號召，扎根現實土壤，深耕現實題材，創作出一部又一部佳作精品，爭相綻放于銀幕之上。這些電影或展現中國波瀾壯闊的歷史，或致敬時代英雄、謳歌民族精神，或針砭社會復雜現實，抑或體現平民生活的溫情氣息，激發起觀眾的集體認同感，一呼一吸，與電影共振，與人物共情，與時代共鳴。在商業化和娛樂化驅使的“快速消費”文化形態下，現實題材電影在藝術探索中守正創新，堅決摒棄狹隘主題和膚淺情感，努力把握時代脈搏，精準直抵現實心臟，真正為國家立言，為時代立傳，為人民立像。

一、以主旋律為代表的類型審美

主旋律電影是中國現實題材電影的重要陣地，是展現中華民族波瀾壯闊歷史的一方“沃土”。新時代的中國主旋律電影，乘勢而上，破浪而行，在表達形式上另辟蹊徑，通過現代電影制作技術和藝術渲染手法，將歷史真實與藝術真實充分融合，集宏大敘事與細膩情感于一體，熱血與溫情并行，彰顯出國家底色和民族情懷，消解了主旋律電影在大眾心目中古板生硬、強調說教的“遙遠正劇”形象，為主旋律電影灌注了更深厚的現實意義和更豐富的藝術價值，無論是在內容上，還是情感上，都更加貼近人民、貼近生活、貼近心靈，體現了主旋律對大眾的“深情呼喚”。新時代的主旋律電影闊步向前，積極踐行社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，具有強烈的民族性和鮮明的時代性。

主旋律電影以具有劃時代意義的歷史事件為節點，以傳系千年的民族文化和精神為紐帶，以世代繁衍生息的家園鄉土為寄托，勾畫出富有民族氣魄和文明氣息的歷史畫卷，將中華民族的奮進心和中國人民的奮斗力生動呈現于銀幕之上。在宏大的時代背景與國家意識形態下，主旋律電影無論是在敘事策略還是藝術表現上，都進行了大膽嘗試和有效探索，例如接棒獻禮國慶的電影《我和我的祖國》與《我和我的家鄉》獲得了票房與口碑的雙贏，七個歷史篇章和五個地域單元，真實展現了中華民族在歷史更迭中的廣闊壯麗圖景，笑淚之間，激發起觀眾強烈的民族認同感和拳拳愛國情，體現了中華兒女勠力同心，與祖國同呼吸、共命運的堅定信念，頌揚了愛國愛家的偉大情懷。兩部電影的相繼出現，在題材的承接上、情感的延伸上和藝術的表達上，與此前的“建國三部曲”有異曲同工之妙，集合多位導演和全明星表演陣容，對歷史進行真切演繹，體現出中國主旋律影片的本土特色，“作為中國特色的制作模式，單元式獻禮片作為一種‘集中力量辦大事’的創作形態，得益于主管部門的牽頭與斡旋，一定程度上為優質資源的匯聚提供了體制保證，是中國體制優勢帶來的一種獨特的敘事理念，也反映了國家力量在構建電影工業化過程中的重要性”。此外，革命歷史題材電影《決勝時刻》《古田軍號》和抗美援朝題材電影《金剛川》等以史鑒今，通過鏡頭再現了中國共產黨人在革命過程中鮮為人知的歷史現實和革命故事，重溫共產黨人的初心和使命，表現了革命領袖為實現民族獨立、人民解放，歷經艱難險阻，帶領國家和人民竭力探求真理和出路的過程，凸顯了共和國締造者的大無畏奉獻精神，彰顯出共產黨人在革命斗爭道路上的堅定決心和堅強意志。

至此，以主旋律為代表的中國現實題材電影，具有了獨特的民族性的類型化審美特征，本土化的敘事風格、類型化的元素集合、多元化的影像呈現，使主旋律電影既擁有商業電影的娛樂性特征，又不乏出自感官的審美體驗和深刻的思想價值，寓教于樂，寓情于影，實現內容與情懷的相互成全。在主旋律電影背后，代表的是國家形象和民族風度，承載的是歷史理想和現實寄托，真正為人民創作，為時代發言。

二、真實事件改編下的主流敘事

新時代下，中國現實題材電影注重與時代特征相結合，與大眾審美相適應，真實反映社會現實狀態，創作出一批取材于真實事件進行改編、具有強烈的主流話語性和飽含時代生命力的影片。例如根據“也門撤僑”事件改編的軍事題材電影《紅海行動》，激烈殘酷的戰爭場面動人心魄，展現了中國軍人為祖國和人民而戰、無懼犧牲的英雄氣概，彰顯了中國的大國形象和精神風范，激發起觀眾內心的強烈認同感和民族自豪感。海上救援題材電影《緊急救援》，將中國救撈人的真實狀態呈現在銀幕之上，并與《紅海行動》以及此前的《湄公河行動》共同構成“海陸空三部曲”，從中國緝毒警到中國海軍再到中國海上救援隊，充分表現出人民警察、人民軍隊、特勤人員使命在肩，保衛國家、守護人民的赤子之心和硬漢風骨。依托真實事件改編的消防題材電影《烈火英雄》、航空題材電影《中國機長》，將中國災難電影推向新的高度，電影塑造了一群在和平年代不辱使命、甘愿赴湯蹈火，只為護國家和人民周全的時代英雄形象，幾近真實的災難場面和藝術性的聲畫渲染，充分還原了現實事件和危險境遇，光影之間使觀眾身臨其境，盡感其情。根據中國登山隊兩次登頂珠穆朗瑪峰的真實事件改編而成的電影《攀登者》，填補了中國登山題材電影類型的空白，表現了中國登山隊排除萬難問頂珠峰的艱辛過程，凸顯了中國登頂英雄為國攀登的堅韌精神，彰顯了中國力量。體育題材電影《奪冠》，再現了享譽時代的“女排精神”，舉國歡呼的吶喊和萬人空巷的寂靜，喚起一個時代的全民記憶，溫暖而有力。電影以集體敘事的方式展現了中國女排姑娘們的成長過程，體現了女排姑娘不輕言放棄、奪冠世界的強大決心和堅定信念，傳遞了體育精神。

新時代下，依據真實事件改編的現實題材電影不勝枚舉，電影中的主流敘事形態迎合了大眾的審美趣味，呼應了主流價值觀念，延伸了現實事件本體的社會效應與內在精神，藝術化的渲染增強了故事的戲劇性表達，豐富了電影情緒，在情感的表達上更為真實、真切、真心，易引起觀眾的心理共鳴，更能振奮精神、凈澈人心，時代感與真實感相得益彰。現實題材電影在當下正如一劑“強心針”，給予國家、社會、人民以積極向上蓬勃的生命力，電影中塑造的英雄形象情感飽滿、貼近現實，跳出了人物“臉譜化”和思維“理想化”的窠臼，在耳目一新的視聽體驗中實現了基于現實的“陌生化”效果，成功將大眾的目光吸引到了英雄群體、典型人物的身上，在崇敬英雄、敬畏生命中有所深思，在灌注時代精神的集體回憶中有所感動。于此，取材于真實事件的現實題材電影，既具有商業電影的娛樂性特征，又具有審美性和思想性，符合觀眾的審美期待和審美想象，在表現現實的同時又不乏民族精神的彰顯，實現審美與思想的統一。

三、以社會現實為題材的深遠立意

現實題材電影最重要的意義在于立足現實，觀照現實，反映現實，與“消費文化”主導下的單一追求經濟效益的商業電影不同，現實題材電影的立意更為深刻和尖銳，重思想不重娛樂，以社會現實為題材，濃墨重彩地表現實在發生或存在于人民身邊的社會事實，繼而引起深度思考。

新時代中國現實題材電影繼續開疆擴土，注重故事題材的多樣化和廣泛性，注重敘事視角的敏銳度和深度性，精準捕捉有論點、有痛點、有燃點的現實話題，并進行藝術化渲染加工，期以社會集體認同和情感疏解。例如，聚焦青少年學生校園霸凌現象的電影《悲傷逆流成河》《少年的你》，突破了以往青春片主導的美好回憶的“圍城”，大膽揭開粉飾太平下的青春傷疤，將少諳世事的不成熟導致的傷痛青春和人性之惡完全攤開在觀眾眼前，面對不可挽回的悲痛局面，在唏噓惋嘆中回照現實，思考當下。又如關注社會邊緣人物心理的《無名之輩》《找到你》《送你一朵小紅花》，表現了身陷生活困境和精神世界掙扎的普通人，面對突如其來的生活打擊、心理傷害、身體病痛，在對抗命運與自暴自棄的糾結內心中反復游走徘徊，或經歷身心俱疲的雙重壓力后，最終沖破阻礙和束縛得以自我和解。還有反映民生熱議話題的《我不是藥神》，觸及女性精神困境的《送我上青云》，涉及兒童性侵的《嘉年華》，探討命運浮沉和人性情感糾葛的《風中有朵雨做的云》《南方車站的聚會》，體現家庭親情倫理旋渦的《我的姐姐》，等等，這些電影以荒誕喜劇、懸疑犯罪或黑色幽默等形式，“努力穿透各種現實包裝，關注生活、關注人性、關注創傷，在大量‘熱血賁張’的電影體驗之外，增加了一種悲憫、真切和關愛”，折射出現代人群游困生活現實、尋求人生出路的矛盾心理和靈魂蛻變以及經歷各種人性考驗后的精神成長與自我救贖。

新時代的中國現實題材電影大膽將殘酷現實搬上銀幕，一方面，在電影中注重人物的內心世界和個性化表達，探測人物的深層心理并外化于影像，賦予電影角色一定的社會個體共性特征，使觀眾能夠透過鏡頭折射自身、觀照自我、尋求共鳴，在真正體現“以人為本”創作中心的同時，呼吁社會關注和幫助個體心理；另一方面，通過選擇具有代表意義的社會群體，例如病患群體、青少年群體、女性群體等進行表現，雜糅現實與藝術，追問積聚已久的社會問題根源，借“井噴式”發展發酵的社會話題作為切口，撕裂搖搖欲墜的遮掩面具，引發全民關注和討論。此外，一部分現實題材電影大膽運用實驗性的鏡頭和敘事，表現時代洪流裹挾下的復雜社會現實，戳扎大眾自我麻痹后的脆弱內心，擊潰大眾心照不宣建立起的心理防線，以強調電影的立意角度和思想導向。一部分現實題材電影激蕩起的“浪花”可以說將對應的現實事件觀察推到了“現象級”的高度，觀眾對于電影的反應不再是停留于表面的“看熱鬧起哄”，而是通過電影自覺審度自身、窺探社會。于此而言，現實題材電影并非不痛不癢機械地表現所謂的“現實狀態”，而是負載社會責任和思想價值，以反映全民關注的尖銳問題和亟待解決的社會矛盾為己任，發揮電影力量和藝術功能，滿足觀眾審美期待的同時，升華意識高度、思想深度、影響廣度，真正為人民代言，為社會發聲。

四、以大眾文藝為基礎的強烈共情

新時代的中國現實題材電影，涵蓋了國家層面、社會層面和個人層面上的現實，在重現歷史事實、社會現實和人性真實的同時，也在電影的光影空間和聲音表達上力求突破，注重電影氣氛的營造和電影情緒的烘托，營造具有美學傳統的空間形象，為現實題材電影的發生提供合理的場所，聲音上借助音樂抒發感情，感染人心，通過音響、音效制造環境特點，渲染電影氛圍，以充分調動觀眾情緒，實現共情效果，并在電影中積極進行對傳統民族文化的創新表現，將文藝與溫情和諧共奏。

例如家庭倫理題材電影《地久天長》，感人肺腑的故事中，觀眾看到了中國傳統家庭的生活縮影，看到了時代更迭、社會變遷過程中的世事人情，看到了一代人在復雜社會形態下的情感掙扎和命運浮沉，影片末尾，兩個家庭時隔三十年再度重聚，歷經歲月淘洗后的人物面容與心態都發生變化，最終的和解是典型的中國式“大團圓”結局，滿足了觀眾內心的審美期待，在現實題材電影中體現了中國的文化傳統和情感起伏。還有農村扶貧題材電影《大河向東流之沁源故事》，回鄉創業題材電影《一點就到家》，都將鏡頭轉向了中國農村大地和脫貧攻堅事業，巧妙融合喜劇元素，于歡暢淋漓中展現了鄉村扶貧和鄉村振興戰略下的農民生活圖景，歌頌了平實的鄉土人情和淳樸民風，幽默詼諧的對白語言和富有溫度的情感表達，體現了現實題材電影關懷社會、關懷人民的溫暖與溫情，凸顯了其為人民服務，向人民致敬，為文藝傳聲的特征。

文藝是民族的文藝，是大眾的文藝，新時代以來，現實題材電影不僅注重主題的深度性和思想的深刻性，還追求電影情感與大眾審美相適應，“飽滿的電影需要充沛的、真實的、博大的當然也是復雜的情感，這樣的情感才容易抵達人心”，無論是主旋律電影體現的“大情感”，還是潛藏于社會現實和個體人生的“小情感”，都令人為之動容。《我和我的祖國》中愛國主義情感貫穿始終，每一個平凡人的愛國熾熱之情堆聚起來便是祖國。《緊急救援》《烈火英雄》《中國機長》等影片將時代英雄塑造得血肉豐滿，他們腳下是國家，心中是人民，因為使命和責任，他們負重前行，但脫下制服離開崗位的他們，也是家庭的普通成員，也有各自牽腸掛肚的親人，除了大愛，他們也有屬于自己的小情，在愛國愛民的大情感中穿插含蓄內斂的小家溫情，使電影情感的表達更為飽滿真實，更能引起觀眾的強烈共情。關于反映社會現實的電影，故事在鏡頭中娓娓道來，觀眾看到了個體生存的困境，看到了社會現實的殘酷，電影人物的境遇在一定程度上會觸動觀眾內心，甚至能夠讓觀眾在人物身上或多或少找到自己的影子，進而產生“身份認同”所帶來的心理共鳴。新時代的中國現實題材電影，是在立足大眾文藝的基礎之上，通過歷史真實、社會真實和藝術真實的有機融合，體現時代性和真實感，引起觀眾的共鳴共情。

五、結語

盡管在時代洪流中，現實題材電影的聲高跌宕起伏，時有落音，也險些淹沒于商業化和娛樂化的“快速消費”中，但隨著“主旋律”的創作倡導和現實召喚，新時代的中國現實題材電影在銀幕上全新啟航，以主流價值觀為主線，一系列展現社會風貌、鄉土人文、民族情感的現實題材影片映入眼簾，這是對時代的光影印證。

多元化的主題和類型化的表現形式，凸顯了現實題材電影的民族性特征，立足社會現實的主流敘事、以大眾文藝為基礎的藝術探索不斷刷新著電影的思想高度和情感深度，獨到的電影眼光和縝密的電影思維，使現實題材電影在市場化的電影時代具有了新的價值和新的力量，迎來了電影在內容與情感、審美與思想、社會影響和經濟效益上雙贏的“春天”。

① 張李銳、范志忠：《新主流電影的工業化制作與類型化敘事》，《北京電影學院學報》2021年第4期，第23頁。

② 尹鴻、梁君健：《在多向選擇中創新突破——2019年國產電影創作備忘》，《當代電影》2020年第2期，第5頁。

③張宏森、張煜：《關注時代 回歸現實——張宏森談現實題材電影創作》，《當代電影》2008年第6期，第6頁。