淺析融媒體時(shí)代電視文學(xué)創(chuàng)作

石惠芬

如今，融媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。融媒體是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)等，把廣播、電視、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒介進(jìn)行整合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以“資源共享、內(nèi)容相近、宣傳互通、利益共融”為特征的新型現(xiàn)代化、智能化媒體宣傳理念。

隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)媒體的文藝創(chuàng)作日漸式微。受此影響，電視文學(xué)創(chuàng)作理論和實(shí)踐不再被當(dāng)代電視界所重視，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的電視文學(xué)節(jié)目逐漸陷入低谷。但即便如此，還是有人在困境中堅(jiān)守，并有了一番作為。筆者結(jié)合自身創(chuàng)作實(shí)踐，以四川省廣元市昭化區(qū)廣播電視臺(tái)的探索實(shí)踐為例，對(duì)融媒體時(shí)代的電視文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)電視文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律和方法，以期為改善和繁榮電視文學(xué)創(chuàng)作提供參考。

在融媒體時(shí)代，電視文學(xué)是一種較為先進(jìn)的傳播渠道，也是符合人們精神需求的載體。在當(dāng)今融媒體時(shí)代的引領(lǐng)下，電視文學(xué)作為一種多媒體傳播媒介要積極發(fā)揮其自身的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，電視文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)借助多樣化的傳播渠道和形式，實(shí)現(xiàn)大眾化傳播，增強(qiáng)電視文學(xué)的感染力，突顯其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，滿足人民群眾對(duì)優(yōu)秀文藝作品的需求，為新時(shí)代文化藝術(shù)的振興作出貢獻(xiàn)。

一、融媒體時(shí)代對(duì)電視文學(xué)本質(zhì)特征的堅(jiān)守

什么是電視文學(xué)？電視文學(xué)是指運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律，形象地反映生活、塑造人物、抒發(fā)感情的一種融文學(xué)藝術(shù)和電視表現(xiàn)手法為一體的綜合性視覺(jué)藝術(shù)形式。20世紀(jì)八九十年代是中國(guó)電視文學(xué)創(chuàng)作繁榮時(shí)期，產(chǎn)生了一大批主題鮮明、人物豐富、制作精美、頗具影響力的文學(xué)作品，形成了電視文學(xué)創(chuàng)作熱潮。各種類型的電視文藝專題片、紀(jì)實(shí)片、藝術(shù)片等層出不窮，例如，中央電視臺(tái)的《電視詩(shī)歌散文》欄目成為全國(guó)廣大觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的經(jīng)典電視文學(xué)欄目。各省市的電視臺(tái)推出了一大批優(yōu)秀的電視文學(xué)作品，可謂百花齊放，盛極一時(shí)。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)發(fā)生了巨大變革，人們的興趣愛(ài)好從文學(xué)藝術(shù)轉(zhuǎn)移到休閑娛樂(lè)、體育健身、旅游美食、軍事經(jīng)濟(jì)等方面，導(dǎo)致電視文學(xué)節(jié)目備受冷落，融媒體影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面，由于時(shí)效性強(qiáng)、傳播面廣、傳播方便，深受廣大觀眾的認(rèn)可和歡迎，這使得電視文學(xué)逐漸淡出人們的視野。

融媒體集各種媒體的優(yōu)勢(shì)于一體，其最典型的特點(diǎn)就是具有即時(shí)性、交互性，這給電視文學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，使電視文學(xué)遭到更大的沖擊。盡管如此，還是有不少電視工作者對(duì)于電視文學(xué)充滿了熱情和憧憬。例如，四川省廣元市昭化區(qū)廣播電視臺(tái)與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)了融媒體時(shí)代電視文學(xué)的新發(fā)展。2013年以來(lái)，昭化區(qū)廣播電視臺(tái)先后創(chuàng)作了《母親》《米缸的故事》《沐浴的日子》《風(fēng)車》《請(qǐng)把我埋在春天里》《古城趕馬人》《中口，春天的故事》等一批優(yōu)秀的電視文學(xué)作品，并在四川省和廣元市的廣播電視節(jié)目評(píng)比中榮獲大獎(jiǎng)，受到業(yè)內(nèi)專家和廣大觀眾的一致好評(píng)，產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。

二、融媒體時(shí)代電視文學(xué)創(chuàng)作要以內(nèi)容取勝

融媒體時(shí)代，電視文學(xué)的內(nèi)容顯得尤為重要。內(nèi)容為王被電視文學(xué)創(chuàng)作奉為圭臬。無(wú)論表現(xiàn)形式如何變化，電視文學(xué)創(chuàng)作者要切記：只有內(nèi)容豐富，才能深入人心，打動(dòng)觀眾。

從傳統(tǒng)形式來(lái)看，電視文學(xué)大體分為電視小說(shuō)、電視散文、電視詩(shī)歌、電視報(bào)告文學(xué)和電視紀(jì)錄片等。

電視小說(shuō)的本質(zhì)是一種可視化的文學(xué)形式。電視文學(xué)創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)小說(shuō)故事和人物的改編，利用一系列電視元素對(duì)其進(jìn)行再加工，將小說(shuō)這種文學(xué)樣式搬上電視熒屏，把小說(shuō)的精神內(nèi)涵通過(guò)畫(huà)面、音樂(lè)、同期聲、獨(dú)白、解說(shuō)、配音等電視藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

電視散文是將一篇優(yōu)秀的散文作品用畫(huà)面和聲音等電視藝術(shù)元素展現(xiàn)出來(lái)。電視散文追求散文的情韻之美、風(fēng)格之美，可以起到感染觀眾、打動(dòng)觀眾的作用。電視散文的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美、畫(huà)面精致細(xì)膩，深受廣大觀眾的歡迎。

電視詩(shī)歌通過(guò)電視音樂(lè)和畫(huà)面以及配音朗讀等影像藝術(shù)元素，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再加工、再創(chuàng)作，集中凝練地反映社會(huì)生活，抒發(fā)創(chuàng)作者的思想情感。一部?jī)?yōu)秀電視詩(shī)歌作品具有詩(shī)歌的空靈意境和朦朧美，是電視文學(xué)創(chuàng)作的主要形式之一。

電視報(bào)告文學(xué)作為一種與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代電視文學(xué)形式，融合了新聞、藝術(shù)、文學(xué)，引人注目。其具有文學(xué)的審美功能與新聞的真實(shí)性，以畫(huà)面為基礎(chǔ)，遵循報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作要求，使文字解說(shuō)、畫(huà)面、音樂(lè)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)電視藝術(shù)表現(xiàn)形式，將現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的人和事真切地呈現(xiàn)在觀眾面前，具有極強(qiáng)的藝術(shù)震撼效果。

電視紀(jì)錄片運(yùn)用故事化的手法，客觀、真實(shí)地記錄社會(huì)生活，反映社會(huì)生活中的真人真事、真情實(shí)感。故事能展現(xiàn)生活的原生形態(tài)，文學(xué)彰顯生活的美學(xué)意義，電視紀(jì)錄片將二者融為一體，更具生活真實(shí)性與藝術(shù)創(chuàng)造性。紀(jì)錄片排斥虛構(gòu)和扮演形態(tài)，強(qiáng)調(diào)真實(shí)是創(chuàng)作的生命。

進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，電視文學(xué)創(chuàng)作要遵循融媒體時(shí)代電視文藝創(chuàng)作的規(guī)律，以觀眾的需求為導(dǎo)向，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。

三、融媒體時(shí)代電視文學(xué)創(chuàng)作的有效方法

基層電視媒體受資金和人才等諸多條件的制約，一般以電視散文、電視詩(shī)歌和文藝專題片、紀(jì)錄片為主。優(yōu)秀電視文學(xué)作品的創(chuàng)作應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。

第一，抓好典型選題。一般來(lái)說(shuō)，選題是電視文學(xué)創(chuàng)作最關(guān)鍵的一步，決定著一部電視文學(xué)成功與否。電視文學(xué)選題的要求是：內(nèi)容新穎獨(dú)特、事件典型真實(shí)、人物形象豐滿、表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈、動(dòng)作性強(qiáng)，要達(dá)到寫(xiě)人感人、抒情動(dòng)人、描寫(xiě)誘人的效果。例如，昭化區(qū)廣播電視臺(tái)創(chuàng)作的電視文學(xué)作品《母親》，講述了一位丈夫、婆婆相繼去世的妻子獨(dú)自一人撐起家庭，和監(jiān)獄里的兒子守望相助、不拋棄、不放棄的感人故事。故事取材于真實(shí)的人物和事件，采取電視散文的創(chuàng)作手法，感人至深。

第二，選材真實(shí)可靠。真實(shí)是電視文學(xué)的生命，藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，但藝術(shù)真實(shí)不等于生活真實(shí)。生活真實(shí)是指在創(chuàng)作中反映真實(shí)的生活，確保原生態(tài)、純情感，即原汁原味的生活。建立在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的藝術(shù)真實(shí)，是指在創(chuàng)作中從真實(shí)生活為素材，把發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的故事以藝術(shù)的手法加以提煉、加工和升華，使之更具藝術(shù)感染力和號(hào)召力，給人以教育和啟迪，從而達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。例如，昭化區(qū)廣播電視臺(tái)制作的電視文學(xué)作品《米缸的故事》，取材真實(shí)生活，通過(guò)米缸這一典型藝術(shù)意象，反映了主人公從饑餓到溫飽再到擁有幸福生活的變化過(guò)程。該作品播出后，引起了巨大反響，受到業(yè)內(nèi)專家的一致好評(píng)。

第三，構(gòu)思精細(xì)巧妙。電視文學(xué)創(chuàng)作要立意新穎、構(gòu)思巧妙，“狀難寫(xiě)之景如在眼前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。例如，昭化區(qū)廣播電視臺(tái)制作的電視文學(xué)作品《中口，春天的故事》，反映了昭化區(qū)中口村發(fā)生的翻天覆地的變化。作者在構(gòu)思創(chuàng)作時(shí)，巧妙地以當(dāng)?shù)厣礁璐?lián)起整部作品，如“地?zé)o三尺平，人無(wú)三分銀。山高坡又陡，婆娘不進(jìn)門”，“春風(fēng)春雨潤(rùn)深山，精準(zhǔn)扶貧破難關(guān)。云開(kāi)霧散天氣好，人興家旺盡歡顏”。這些山歌起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、揭示主題的作用，體現(xiàn)了作者精妙的構(gòu)思意圖。

第四，富含人生哲理。好的電視文學(xué)作品以深刻的思想性啟迪觀眾的思維，發(fā)人深思。例如，昭化廣播電視臺(tái)創(chuàng)作的《沐浴的日子》，講述了一位農(nóng)村貧困女孩依靠自己的努力奮斗走出大山，成功改變命運(yùn)，現(xiàn)在沐浴溫泉，享受人生，過(guò)上幸福美好生活的故事。主人公的一段獨(dú)白：“時(shí)光帶著美好前行，歲月沉淀濃情人生。每當(dāng)少女時(shí)代的洗澡場(chǎng)景浮現(xiàn)在眼前，心里剎那間就會(huì)升起淡淡馥郁的清香。女人如荷花，沐浴著日月雨露，無(wú)論命運(yùn)的種子播撒在哪里，只要心有所向，沐浴靈魂，就會(huì)像荷花一樣，出淤泥而不染，在一泓荷塘靜靜的綠茵之中，活出清清淡淡的精彩。”這段獨(dú)白優(yōu)美且富含哲理。《風(fēng)車》中的臺(tái)詞：“走出大山，來(lái)到城里。理想的豐滿和現(xiàn)實(shí)的骨感反差太大，但我始終保持一種勇敢的積極向上的人生態(tài)度。就像童年的風(fēng)車那樣，學(xué)會(huì)把良莠不齊的谷子放進(jìn)自己的肚子里，再經(jīng)過(guò)消化打磨，去粗取精，去偽存真，留住生活的真諦和精華。”這段臺(tái)詞感人至深，為作品增色不少。

第五，設(shè)計(jì)一個(gè)好的開(kāi)頭。俗話說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，電視文學(xué)作品的開(kāi)頭是一門藝術(shù)。好的開(kāi)頭既要貼近大眾的生活，又要言簡(jiǎn)意賅，還要設(shè)計(jì)懸念。開(kāi)頭很考驗(yàn)創(chuàng)作者的功力，如果游離主題之外、入題慢了，作品勢(shì)必拖沓冗長(zhǎng);如果直接揭示主題，又直白無(wú)味、乏善可陳，只有恰到好處，才會(huì)有好的效果。一個(gè)好作品的開(kāi)頭要懂得“曲徑通幽”，漸入主題，讓人賞心悅目。例如，昭化區(qū)廣播電視臺(tái)的《古城趕馬人》開(kāi)篇：“從前有座山，山下有座城;里面有個(gè)人，就是趕馬人。山不高，峻峭。城不大，古樸。人老了，精神！”開(kāi)篇新穎精煉，富有詩(shī)意，一下就把觀眾帶入故事中。

第六，要有一個(gè)精彩故事。故事性是一部電視文學(xué)作品成功的關(guān)鍵，是塑造人物性格不可或缺的重要因素。電視文學(xué)作品創(chuàng)作必須在故事性上下功夫。縱觀近幾年昭化區(qū)廣播電視臺(tái)的作品，從《母親》《米缸的故事》到《沐浴的日子》《風(fēng)車》，從《請(qǐng)把我埋在春天里》《古城趕馬人》到《中口，春天的故事》《女人花》，幾乎都是以講故事見(jiàn)長(zhǎng)。這些故事娓娓道來(lái)，引人入勝，加上演員的精彩演繹和多種電視藝術(shù)手法的綜合應(yīng)用，使得作品具有地域特色和悲天憫人的人文情懷，感人至深。

四、融媒體時(shí)代加強(qiáng)電視文學(xué)創(chuàng)作的重要性

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，電視工作者通過(guò)多元化文學(xué)創(chuàng)作的形式對(duì)中華傳統(tǒng)文化與相關(guān)優(yōu)秀事跡進(jìn)行傳播與弘揚(yáng)，使人們?cè)谛蓍e時(shí)間通過(guò)電視、電腦等就可收看相關(guān)內(nèi)容、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，這可以拓展自己的視野，增長(zhǎng)自身見(jiàn)識(shí)。由此可見(jiàn)，融媒體時(shí)代背景下，電視工作者要逐步改變電視文學(xué)的創(chuàng)作方向，拓展電視文學(xué)的傳播途徑。這是必要的，也是當(dāng)今社會(huì)不斷發(fā)展的需要。

電視文學(xué)的發(fā)展在一定程度上對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有一定積極影響，代表了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展水平與發(fā)展方向。作為融媒體時(shí)代的電視文學(xué)創(chuàng)作者，要增強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，積極進(jìn)行電視文學(xué)創(chuàng)作，更好地推動(dòng)電視文學(xué)在融媒體時(shí)代的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

在融媒體時(shí)代，電視文學(xué)創(chuàng)作可謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。我國(guó)的電視文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該與時(shí)代同頻共振，適應(yīng)時(shí)代的要求，創(chuàng)作出順應(yīng)時(shí)代潮流的精品力作，展現(xiàn)電視文學(xué)的經(jīng)典美學(xué)特質(zhì)，迎來(lái)屬于電視文學(xué)的嶄新時(shí)代。放眼未來(lái)，融媒體電視文學(xué)創(chuàng)作高峰即將到來(lái)。

（四川省廣元市昭化區(qū)融媒體中心）