語文教學：引領學生體悟美的生命過程

周小紅

語文融自然美、藝術美、語言美于一身。語文教學應是教師帶領學生體悟美的生命過程。

一、在語言學習中發現美

教師要善于在教學中挖掘美的因素，生動而充分地展現識字寫字之美、閱讀之美、名篇之美，以此培養學生發現美、欣賞美、創造美的能力。

1.在識字寫字中感知漢字之美

漢字是美的載體，漢字的演變能讓學生了解漢字的構造美，發現漢字蘊含著靈動的生命力。

筆者教學“粥”字時，首先引導學生思考：“粥”中“米”的左右兩邊，為何各有一個“弓”呢？隨后介紹“粥”的篆文：字中間上部是（米）、下部是（鬲），左右兩邊加上這個屈曲上升的符號。學生恍然大悟：這不就是煮粥時冒出的熱騰騰的水蒸氣嗎？再比如“蒸”字，甲骨文由（米，米漿）、（豆，盛具、炊具）、（雙手，托舉、敬獻）組成，表示利用鍋中熱氣將盛具里的食物蒸熟;其篆文引入（火），強調蒸需要持續燒火;其隸書將篆文字形中的寫成、寫成，便演變成了今天的“蒸”。教師根據漢字的特點教學，能激發學生學習興趣，深化學生對字形結構的理解與記憶，引導學生發現漢字的內涵之美。

利用對聯、俗語等教學漢字，也能深化學生對字形、字義的記憶。例如《鄉村四月》中有一句“才了蠶桑又插田”，其中“蠶”是生字。教學時，筆者引入對聯“鴻是江邊鳥，蠶為天下蟲”，既讓學生記住了蠶的寫法，又品味到對聯的趣味與美感。

漢字雖然只是由簡單的點、橫、豎、撇等組成，但其結構勻稱、線條富有表現力，書寫時講究“穿插避讓，遙相呼應”。其和諧的字形結構、具有美感的書寫表現等獨特的審美價值蘊藏著儒家思想之美。這些都可以在教學中滲透，使識字寫字教學與美育相融。

2.在朗讀中品味好詞佳句之美

小學語文學習要指導學生有感情地朗讀，架起學生情感與文字之間的橋梁。

《秋天的雨》是統編版語文三年級上冊的一篇散文。該篇語言美、意境美、篇章結構美。文中使用了多種修辭手法，或把秋雨人格化，或把秋雨比喻成生活中常見的事物，用藝術化的語言含蓄地抒發情感。如何利用文本生動的描寫引導學生體會秋天的美好，獲得美的熏陶，激起他們對大自然的熱愛呢？筆者以朗讀貫穿教學，引導學生在多樣化的誦讀中識字、學詞、練句，感悟文本內蘊。在引導學生品味秋雨的“五彩繽紛”時，筆者首先讓學生自讀課文，初步感受秋雨的色彩美，接著讓學生選擇自己喜歡的一種顏色再讀句子，通過個性品讀和個性朗讀帶動全班深入品讀。在讀到“你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎熱”時，筆者抓住“扇啊扇啊”引導學生體會秋雨的輕柔美與動感美，讀出其中的韻味，然后出示另一句“它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽！”讓學生在對比朗讀中用最美的聲音、最燦爛的表情贊美秋天的神韻，品味盎然的秋意。

二、在文學品味中感受美

1.在對話文本內容中感受美

文章滲透著作者的情感與獨特的生命體驗，也滲透著作者的審美理想。學生階段的閱讀是美好人性的起點，經典文學作品獨特的審美品位，有利于升華學生的情感。

蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》被著名文學家茅盾評價為“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。統編版語文五年級下冊《祖父的園子》節選自《呼蘭河傳》第三章第一篇。在這個片段里，祖父是靈魂人物，他的寬容和慈愛給了蕭紅無憂無慮的童年。與其說是蕭紅在懷念這個園子，不如說是在懷念和祖父在一起的珍貴而美好的時光。教學時，筆者以祖父的笑為切入點帶領學生品析人物形象：“祖父在園子里勞動，‘我在干什么？祖父在真勞動，‘我是在真勞動嗎？”學生讀后得出“我”不是在真勞動，而是在胡鬧，并舉例說明。當說到把澆菜當作“人工降雨”時，筆者乘機引導：“這樣的事你們做過嗎？好玩嗎？帶著感受讀讀文段，說一說你認為‘我鬧得最厲害的是哪一次？”學生各抒己見。筆者追問：“如果你是祖父，會怎么做？”在學生紛紛聯系生活體驗作答后，筆者話鋒一轉：“祖父是怎么做的呢？”學生讀到祖父非但不生氣，反而是一笑再笑。這與學生的認知產生強烈反差。筆者引導學生思考：“這是一個怎樣的祖父？你喜歡這樣的祖父嗎？蕭紅呢？”一系列的對話使學生從文本走向生活，又從生活回到文本，明白了是祖父給了“我”心靈的自由，正是在他暖融融的愛的包圍下，才有了“我”自由、快樂而又幸福的童年。這樣教學，使經典文學作品廣泛地被學生接受，在學生的心中點亮一盞燈，引領他們體悟作品蘊含的人性美。

2.在品析寫作手法中感受美

不同體裁的文章，在結構形式和語言表達上各有特點。小小說篇幅短、選材精、結構巧、含義深。

統編版語文六年級上冊選編了一篇小小說《橋》。課文語言簡潔、善用環境襯托、結尾巧設懸念。領悟文章在表達上的特點是本課的教學重點。開課前，筆者引導學生閱讀小小說《敲門聲》，繼而閱讀世界上最短小說系列，使學生對小小說有了初步認識。接著，筆者讓學生閱讀課文，自主梳理主要人物和事件，感知作者借助環境描寫烘托人物形象的手法。教學時，筆者以“像潑”“像倒”等引導學生體會文本運用簡短的句、段來渲染緊張的氣氛，以“山洪咆哮著，像一群受驚的野馬……”輻射大量的比喻、擬人等修辭手法。分析人物形象時，筆者不刻意渲染人物的崇高精神，而是讓學生細心揣摩描寫老漢語言、動作、神態的句子，在反復品讀中學會評價人物的形象美、欣賞人物的精神美。小小說成功的關鍵在于構思的精巧別致。課文到最后才揭示老漢和年輕人的關系，用意想不到的結尾升華老漢的形象。教學時，筆者請學生快速瀏覽結局部分并提問：“你從故事的結局中感悟到什么？為什么不一開始就交代老漢和年輕人的關系呢？”學生通過辨析，明白了這樣寫作能增強文章的可讀性，更好地凸顯老漢崇高的人性美。

三、在傳承經典中體悟美

語文教材所選范文涉及古今中外，體裁廣泛。詩是美妙的代名詞，經典古詩以其深邃古樸的意境熏染著我們，是學生傳承、積淀中華優秀傳統文化，發展審美能力的主窗口。

統編教材收錄了多首送別題材的古詩詞，分布在不同的年級。筆者將其匯集起來，以《送元二使安西》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為代表拓展其他篇目，指導學生進行送別組詩群文閱讀。課始，筆者深情話別離，引出王維的《送元二使安西》。學生讀別離入詩境、品別離悟詩情，讀后方知路途艱辛、再聚不易，理解了知交之間情深意重，一杯酒即是一生情的美好情感，深入領會到“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的離別情。隨后，伴隨著《陽關三疊》的曲子，學生帶著情感朗讀該詩，品味真情。第二首送別詩，李白用28個字記錄下文學史上的“千古一別”。筆者從詩題入手，讓學生讀告別事，感離別情。情景相生時，筆者引導學生思考：李白為何遲遲不肯離開，如果你是李白，你會在心里默默地對遠去的孟浩然說些什么呢？此時，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”涌上學生心頭。在交通不便、信息不暢的古代，寫詩送別成為一種風俗。筆者用這兩首詩引路，叩開了組詩閱讀的大門，也將自古以來珍視友情的美好情感植根于學生心田。

（作者單位：咸寧實驗外國語學校玉泉校區）

責任編輯? 劉佳