顏真卿：一座大山的好

前段時間，一條“顏真卿真跡首次考古發(fā)現(xiàn)”的消息引發(fā)人們的廣泛關注，有消息稱，陜西省考古研究院考古人員發(fā)掘了一處唐代家族墓地，在一座夫妻合葬墓中發(fā)現(xiàn)了一方由唐代大書法家顏真卿書寫的墓志銘，這是目前唯一經過考古發(fā)掘出土的顏真卿早期書跡真品。

在中國書法歷史上，顏真卿可以說是王羲之后聲望最大的書法家了。蘇軾曾說 “詩至于杜子美，書至于顏魯公”，他的《祭侄文稿》更是被譽為“行書第二”，與東晉王羲之的《蘭亭集序》相媲美。為什么一幅有大量涂抹的字還被視為稀世珍寶？還會帶給人們跨越千年的輝煌與感動？這還要從這幅文稿的由來說起。

●包含悲痛，一氣呵成

《祭侄文稿》寫于唐乾元元年（公元758年），安史之亂的第三年。

唐天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發(fā)，河北多郡在短短時間內紛紛瓦解，顏真卿和堂兄顏杲卿一門忠烈，奮起反抗叛軍。顏杲卿駐守常山郡，顏真卿駐守平原郡，兄弟二人遙相呼應，牽制住一部分叛軍力量。為了助父平叛，顏杲卿的兒子顏季明常常往來兩郡之間聯(lián)絡。

唐天寶十五年（公元756年），叛軍史思明攻陷常山郡，顏季明被叛軍斬首，顏杲卿也遭安祿山殘忍殺害。兩年后，顏真卿終于有機會派人到河北尋找堂兄和侄子的遺骸，最后只尋得部分尸骨。懷著無比悲痛的心情，他寫下這篇遲來的《祭侄文稿》。

祭文開始，顏真卿敘述個人的身份和侄子生前狀況，文字節(jié)奏平緩，筆墨也比較清淡，轉入正題之后，字形變大、筆畫變粗，用墨也開始濃起來。

祭文寫道，侄子從小就很出眾，正期望做個好官。誰曾想遭遇叛亂，他們兄弟極力抗敵奪回土門，急挫叛賊的威風，可是卻因賊臣擁兵不救，讓常山郡成為孤城。

通篇作品，“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”幾乎被全部劃去又復寫，顏真卿在“父陷子死”四個字筆墨最重。他悲憤地質問蒼天：“是誰制造了這場災難讓你遭遇如此殘害，再多的軀體哪能贖回你的真身！”“攜爾首櫬，及茲同還。撫念摧切，震悼心顏”，都是用草書連寫。

最后，顏真卿告慰亡侄：“再等一個好的日子，再選擇一塊好的墓地埋葬你，你的靈魂如果還能知道這一切，請不要埋怨在這里長久作客。”文字如江河一般傾瀉而下。

《祭侄文稿》一共25列，230字。由于情感激越，這些文字時疏時密，墨色有重有輕，甚至有“枯筆”的痕跡。顏真卿長期積累的書法功力在悲壯的情緒下?lián)]灑而出，有極強的藝術感染力。

●人品與字品融為一體

王羲之與顏真卿，究竟誰更高明。在中國的書法史上，他們兩位都是被世人景仰的高山，引領著不同的書法審美風向。

王羲之的字清瘦、流麗、飄逸，魏晉以來，這種風格被無數(shù)人追慕。顏真卿的書法，最初也師承于王羲之一派，但可貴的是，他后來果敢地開拓出自己的風格。大膽突破魏晉幾百年來一直崇尚的輕盈、靈巧的書風，在楷書里引進“提”和“按”兩種寫法，把字寫得開闊、莊重、雄渾，有筋骨，成為唐代楷書的代表，也為中國書法的審美提供了一種新的選擇。

顏真卿被一代代人仰慕的，是他剛烈忠正的性格。他的字，也如實地印證著他的人，天真、開闊、莊重、剛直——既是字，也是人。《祭侄文稿》寫就的26年后，淮西節(jié)度使李希烈發(fā)兵反唐，攻陷了汝州，前去軍中傳旨的顏真卿被扣押。叛軍用稻草燃火威脅，命他投降，顏真卿說：“你們聽說過顏杲卿嗎，他是我哥哥。他被安祿山如此對待，都沒有臣服。我是年近八十的人了，守著我哥哥的名節(jié)，你們的言語誘惑，對我怎么可能有作用呢？”后來因屢次寧死不降而被縊死，享年76歲。

高超的書法技藝與深厚的情感，加上顏真卿本人的剛烈氣節(jié)，都賦予《祭侄文稿》無上的魅力。及至南宋，甚至出現(xiàn)了偽造顏真卿書法作品的現(xiàn)象。

后人一遍遍臨摹他的字，想要借由書寫來靠近他的人格，就像蘇軾臨顏真卿的《爭座位帖》時，“每沐浴焚香，大小曾臨數(shù)十卷”，他用這樣的方式來貼近他所敬重的顏真卿。歐陽修也說：顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。”

看顏真卿的字，也在感受他字背后的真心。

·小小解說員·

◎浙江杭州市余杭區(qū)育才實驗小學 楊詩琪

顏真卿是唐朝有名的書法家，他的字體又被稱作“顏體”，方中見圓，用筆渾厚強勁，善用中鋒筆法，既有筋骨，又有鋒芒。我曾在書上看過一段顏真卿與僧人懷素一同探討書法的故事。懷素說：“我看夏日的云天，層巒云朵像是奇峰，就常常看著，學習著。用筆到痛快酣暢時，寫下那線條的感覺，就像飛鳥從林子里出來，受驚的蛇竄進了草叢。凡此種種，都從自然里來。”

顏真卿說：“我的書法也是這樣，從‘屋漏痕中得到了靈感。”懷素聽了也很受啟發(fā)。

“屋漏痕”指的是墻壁上雨水順墻流下，日久時長所留下的痕跡，十分頓挫有力，正是書法中標準的“中鋒”。古人相信，萬事萬物之間總有聯(lián)系，彼此印證。所以，他們于書法上的習得領悟也常從自然里來，“屋漏痕”就和王羲之畫白鵝一樣，讓我們知道，身邊處處是學問，我們與世間萬物同在自然造化間。