社會(huì)資本理論下的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略探究

董冉

中圖分類號(hào)：F320文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI： 10.19415/j.cnkl.1673-890x.2021.08.005

1 社會(huì)資本理論概述

社會(huì)資本主要指由個(gè)體或群體在組織中所處的位置和結(jié)構(gòu)而帶來(lái)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、互惠性關(guān)系以及由此所產(chǎn)生的社會(huì)信任等價(jià)值。社會(huì)資本是一種能夠?qū)θ藗兊纳鐣?huì)關(guān)系、行為方式、情感態(tài)度與價(jià)值觀念等多個(gè)層面和維度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的綜合體，在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中發(fā)揮著極其重要的作用。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家將社會(huì)資本理論引入到對(duì)金融變革、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域中，且取得了矚目的研究成果，大量研究成果證實(shí)了社會(huì)資本理論的應(yīng)用對(duì)經(jīng)濟(jì)績(jī)效和社會(huì)發(fā)展存在積極作用的論斷。[1]

相對(duì)城市而言，鄉(xiāng)村的發(fā)展戰(zhàn)略更需要借助社會(huì)資本理論來(lái)分析和制定。[2]社會(huì)資本理論在我國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)普遍存在并發(fā)揮著重要作用[3]。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，山東省肥城市孫伯鎮(zhèn)五埠村形成了以宗族觀念為基礎(chǔ)，以輻射全村的熟人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)為延伸點(diǎn)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)資本。當(dāng)前，五埠村的首要任務(wù)是重建以宗法血緣關(guān)系、村莊長(zhǎng)期以來(lái)共同形成的價(jià)值觀念和鄰里關(guān)系為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)資本。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，應(yīng)以村莊傳統(tǒng)社會(huì)資本為基礎(chǔ)，引入外部社會(huì)資本從而發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)資本;要通過外部招商引資、農(nóng)民互助合作和合理利用政府政策傾斜等多元方式來(lái)完成五埠村社會(huì)資本結(jié)構(gòu)的再生和重組;要充分挖掘村民內(nèi)部、旅游公司、政府政策間的社會(huì)資本，振興五埠村。

2 五埠村村莊發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 群聚文化衰退，宗族意識(shí)沒落

村莊社會(huì)交往呈現(xiàn)宗族性。歷史上的五埠村是由五戶人家組成的，因此村莊的家族聯(lián)系密切，顯示出較強(qiáng)的宗族性。同姓氏村民都分布在一個(gè)胡同里，宗族群體之間發(fā)展出了較高的信任度和粘合性，這無(wú)疑有利于村民間的互幫互助，但也在一定程度上加劇了村莊社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)部聚合，不利于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的外部拓展。宗族意識(shí)的價(jià)值在于其可以對(duì)村民起到較強(qiáng)的規(guī)范作用，能夠通過家規(guī)乃至族規(guī)引導(dǎo)宗族內(nèi)部人員的價(jià)值導(dǎo)向，規(guī)范具體行為，從而進(jìn)一步起到凝聚社會(huì)力量、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。

2.2 村莊社會(huì)組織存在滯后性，村民生產(chǎn)效率低

社會(huì)組織不僅是社會(huì)資本的具體表現(xiàn)形式，同時(shí)也是村民學(xué)習(xí)建立社會(huì)聯(lián)系、拓展社會(huì)關(guān)系網(wǎng)、培養(yǎng)合作互助能力的實(shí)踐場(chǎng)所。根據(jù)走訪調(diào)查，五埠村農(nóng)村合作社、互助小組等新型農(nóng)業(yè)合作組織發(fā)育滯后，村中大多數(shù)農(nóng)戶仍保持著每家每戶分散生產(chǎn)的傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)模式。由于合作性社會(huì)組織的發(fā)展滯后，村民在生產(chǎn)中不能通過合作互助的方式接觸到更專業(yè)的生產(chǎn)知識(shí)和更先進(jìn)的生產(chǎn)技能，這嚴(yán)重影響了村民勞動(dòng)技能的進(jìn)步和生產(chǎn)效率的提高。村內(nèi)種植的作物單一，村民接受的專業(yè)知識(shí)少，因而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率較低，生產(chǎn)規(guī)模較小。

2.3 村莊社會(huì)網(wǎng)絡(luò)封閉，信息交流共享度低

五埠村距離鎮(zhèn)7.6 km，村內(nèi)只有一條通往鎮(zhèn)上的公路，公交停運(yùn)，對(duì)外交通相對(duì)困難，對(duì)外聯(lián)系較少，村民與游客進(jìn)I斗I都十分困難，且村內(nèi)大多是老年人，社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)更加呈現(xiàn)出封閉性的特點(diǎn);這種封閉性的村莊社交網(wǎng)絡(luò)限制了村民與外界的交流互動(dòng)，使得村莊內(nèi)部成員形成落后的觀念，例如，市場(chǎng)意識(shí)的缺乏、競(jìng)爭(zhēng)觀念的缺失、開放心態(tài)的保守等一系列問題，不利于村民獲取外部信息和共享外部社會(huì)資源，嚴(yán)重阻礙了村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.4 旅游資源需豐富，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一化

五埠村的景觀資源以石頭房屋為主，自然景觀資源相對(duì)豐富，對(duì)于人文資源的開發(fā)有限。與人文資源相關(guān)的宗族文化、群居文化、差異文化等，未得到充分的展示與宣傳，也未得到相應(yīng)的重視，沒有展開深度的挖掘，無(wú)法充分發(fā)揮其閃光點(diǎn)。自然景觀相對(duì)其他旅游景點(diǎn)而言，缺乏鮮明特色，對(duì)游客的吸引力不強(qiáng)，加之旅游資源的單一性，很難留住游客。

五埠村除依靠村落自然景觀發(fā)展旅游業(yè)外，通過第一產(chǎn)業(yè)來(lái)維持村民的基本收入，村內(nèi)第二產(chǎn)業(yè)所占比例較少，無(wú)法為村民提供更多的r作崗位。大部分青年人外出務(wù)工，無(wú)法為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供勞動(dòng)力及資金支持，也無(wú)法進(jìn)一步挖掘五埠村的特色產(chǎn)業(yè)。在旅游業(yè)這一方面，雖然取得了一定進(jìn)步，但旅游業(yè)及其衍生產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益仍無(wú)法滿足村莊發(fā)展需要，因此豐富五埠村產(chǎn)業(yè)類型、發(fā)展村莊特色產(chǎn)業(yè)已成為亟待解決的問題。

2.5 人口結(jié)構(gòu)失衡，村民獲得感和幸福感有待增強(qiáng)

五埠村人口本身數(shù)量較少，目前常住人口以老年人為主，村莊的青年人和小孩大多外f*打工、求學(xué)，村莊留守老人數(shù)量多，老齡化問題嚴(yán)重，無(wú)法為五埠村的發(fā)展注入內(nèi)生動(dòng)力。此外，村莊的基礎(chǔ)設(shè)施落后，工作機(jī)會(huì)少，教育資源缺乏，村內(nèi)青年無(wú)法得到較好的發(fā)展，因此難以留住本村年輕人，吸引外來(lái)人口定居，油茶造成了村莊人口結(jié)構(gòu)固化。

近年來(lái)，村莊的旅游業(yè)逐步發(fā)展起來(lái)，但在進(jìn)行旅游資源開發(fā)和傳統(tǒng)村落保護(hù)的同時(shí)，忽視了現(xiàn)居村民的實(shí)際生活需要。村莊在進(jìn)行旅游資源開發(fā)的過程中過于重視村落原始面貌的保存，而使得很多基礎(chǔ)設(shè)施沒有得到相應(yīng)的配套建設(shè)，村民家內(nèi)的廁所大多為旱廁，且在廚房方面，很多居民尚未通天然氣，大多以木材為燃料，村民的實(shí)際生活和獲得感、幸福感仍需提高。

3 五埠村社會(huì)資本激發(fā)與活化策略

3.1 策略目標(biāo)

五埠村未來(lái)將以多方合作、資源共享、構(gòu)建新型社會(huì)關(guān)系為主動(dòng)力，建成一個(gè)融區(qū)域石文化、紅色文化、傳統(tǒng)儒家文化為一體的旅游文化名村。

五埠村所特有的特征鮮明的民族文化，是其重要的社會(huì)資本稟賦之一;互助小組、互助社、新型農(nóng)業(yè)合作組織等社會(huì)組織乃至村民與外界社會(huì)的聯(lián)系是社會(huì)資本的重要組成部分，但存在發(fā)育遲緩的問題?；谏鐣?huì)資本視角，結(jié)合五埠村發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)五埠村社會(huì)資本的特點(diǎn)和應(yīng)用點(diǎn)。在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的過渡時(shí)期，發(fā)揮社會(huì)資本對(duì)五埠村鄉(xiāng)村振興的指導(dǎo)意義，進(jìn)一步減少多方組織的摩擦與沖突，推動(dòng)五埠村資源的合理配置及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，探索出合理的常態(tài)化下的鄉(xiāng)村旅游之路[4]。

3.2 具體措施

3.2.1 運(yùn)用共同的價(jià)值觀進(jìn)行農(nóng)民互助

一個(gè)村莊在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成的村規(guī)民約對(duì)凝聚村民共同體意識(shí)，形成共同的價(jià)值觀念有著重要的作用。作為鄉(xiāng)村內(nèi)部社會(huì)資本的重要組成部分，村規(guī)民約可以為原本離散、不成形的人緣關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系制定一個(gè)共同的準(zhǔn)則和框架，從而規(guī)范鄉(xiāng)村生產(chǎn)關(guān)系，摒棄不合理的生產(chǎn)組織形式。加固原有的宗族關(guān)系和鄉(xiāng)村地緣關(guān)系，深化熟人社會(huì)紐帶關(guān)系，將原有的個(gè)人資本集中成為集體資本，以期其發(fā)揮更大的價(jià)值。

在農(nóng)民專業(yè)合作社運(yùn)行中，落實(shí)內(nèi)部資金互助模式能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。應(yīng)用內(nèi)部資金互助運(yùn)營(yíng)模式，革新農(nóng)民的資金觀念，將各戶的“零錢”變成推動(dòng)農(nóng)村建設(shè)和諧社會(huì)的“整錢”。

通過建立村級(jí)股份合作社，優(yōu)先支持本地農(nóng)民組建專業(yè)化合作社，對(duì)土地股份合作社所擁有的入股土地進(jìn)行整體流轉(zhuǎn)，再將這部分土地的使用權(quán)采取競(jìng)價(jià)方式租賃給有種植意愿的農(nóng)民耕種。在村內(nèi)配套建設(shè)一個(gè)農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)中心，按照生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)提供統(tǒng)一的農(nóng)資供應(yīng)、生產(chǎn)技術(shù)、加工營(yíng)銷等服務(wù)，有效提高農(nóng)業(yè)的專業(yè)化水平、機(jī)械化水平;成立相關(guān)村民合作組，集思廣益，群策群力，就村莊發(fā)展路徑形成合適的意見[3]。除此之外，還可以延長(zhǎng)花椒、玉米、棉花等農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行深加工;建立農(nóng)戶合作模式的采摘園，吸引游客親自體驗(yàn)采摘的樂趣;吸引外出務(wù)工的青年勞動(dòng)人口主動(dòng)回鄉(xiāng)進(jìn)行發(fā)展，形成潮汐效應(yīng)。

3.2.2通過旅游公司進(jìn)行招商引資

現(xiàn)如今的五埠村社會(huì)資本結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，僅僅依靠鄉(xiāng)村內(nèi)部的社會(huì)資本越來(lái)越難以滿足村莊發(fā)展需要。近年來(lái)，隨著村莊旅游業(yè)的興起，吸引外部社會(huì)資本已成為村莊進(jìn)一步發(fā)展的大趨勢(shì)。通過外部招商引資，可以解決五埠村發(fā)展資金不足的問題，同時(shí)可吸引一部分優(yōu)質(zhì)人才參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中，為村莊進(jìn)一步建設(shè)和開發(fā)提供內(nèi)生動(dòng)力。與此同時(shí)，村莊外部現(xiàn)代資本與村莊內(nèi)部傳統(tǒng)資本的有機(jī)結(jié)合，對(duì)五埠村社會(huì)資本的再造與重組業(yè)有重要意義。五埠村未來(lái)的發(fā)展應(yīng)以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)兩業(yè)并舉。緊緊圍繞多方合作的發(fā)展模式展開，致力于傳統(tǒng)社會(huì)資本的激發(fā)與活化，將社會(huì)資本的利用觀念柔和到村莊的發(fā)展體系中。力爭(zhēng)將五埠村建設(shè)成為景色優(yōu)美、生態(tài)宜居、文明富庶、底蘊(yùn)深厚的現(xiàn)代化新型美麗鄉(xiāng)村。

1）可以對(duì)村民的院落進(jìn)行租用，轉(zhuǎn)租給鄉(xiāng)村旅游企業(yè)，實(shí)現(xiàn)多方互利共贏。

2）可以挑選識(shí)別組織內(nèi)外的知識(shí)價(jià)值和學(xué)習(xí)契機(jī)，進(jìn)一步剖析社會(huì)資本對(duì)組織的知識(shí)創(chuàng)造和競(jìng)爭(zhēng)提升的內(nèi)在影響。與此同時(shí)，提高旅游業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)融合程度，為鄉(xiāng)村旅游者提供吃、住、行、游、購(gòu)及娛等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，從而逐步闡釋組織價(jià)值創(chuàng)造的路徑和機(jī)制。

3）致力品牌推廣，打響伙大門純天然特色農(nóng)產(chǎn)品品牌;提高餐飲業(yè)服務(wù)水平，利用土特產(chǎn)、綠色食品的優(yōu)點(diǎn)，大力發(fā)展健康飲食;打造完整的配套特色餐飲民宿，形成完整的一條龍服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李家祥.誠(chéng)論鄉(xiāng)村振興中多主體和諧關(guān)系的構(gòu)建：以資本下鄉(xiāng)為視角[J]，理論導(dǎo)刊，2020（ 09）：57-62.

[2] 倪羌莉，王園園.以社會(huì)資本助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施[J]，產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2020，19（ 15）：75-76.3鄒宜斌.社會(huì)資本：理論與實(shí)證研究文獻(xiàn)綜述[J]，經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2005（ 06）：121-126.

[4] 李劫.社會(huì)資本及其在自然資源管理中的作用[J]，林業(yè)經(jīng)濟(jì)，2008（ 10）：16-21.5王丹利，陸銘.鄉(xiāng)土中國(guó)的現(xiàn)代化：鄉(xiāng)村基層治理中的政府和社會(huì)[J]，學(xué)術(shù)月刊，2020，52（ 07）：48-56.

（責(zé)任編輯：劉昀）