滲透傳統(tǒng)文化，讓語文課堂彰顯魅力

江蘇省溧陽市溧城鎮(zhèn)東升小學 周青青

傳統(tǒng)文化中寄寓著無盡的精神力量，它可以使人們形成良好的思想道德修養(yǎng)，還可以借助文化的力量催生更加優(yōu)秀的品質(zhì)。在小學語文教學中，傳統(tǒng)文化的滲透已經(jīng)成為核心素養(yǎng)的重要組成內(nèi)容。在傳統(tǒng)文化的理解與滲透中，學生可以在語文學習中找到民族自信，充滿民族自豪感。不僅如此，教師還可以引導(dǎo)學生積極從文化中汲取精神力量，提升自我素養(yǎng)。當前，語文課堂教學中的文化滲透還不是很有效，這就需要教師從理論到實踐，從文本到文化，實現(xiàn)文化滲透的目的。教師要挖掘傳統(tǒng)文化的本質(zhì)屬性，用文化滋養(yǎng)學生的心扉，實現(xiàn)立德樹人的目標，完成育人使命。

一、文化導(dǎo)入，讓課堂充滿文化氣息

導(dǎo)入作為課堂教學的重要組成部分，發(fā)揮著舉足輕重的作用。在小學語文課堂教學中，課堂氛圍的營造要依靠導(dǎo)入。導(dǎo)入氛圍的營造，可以使學生首先感受到接下來的課堂環(huán)境，并且迅速地融入其中。在導(dǎo)入中，教師可以將傳統(tǒng)文化滲透其中，使學生感悟文化的氣息，從而在文化的氣息中走進文本，探究其深沉的內(nèi)在。教師在選擇導(dǎo)入內(nèi)容時，要特別關(guān)注文本的思想內(nèi)涵，關(guān)注學生的接受程度，從實際出發(fā)，探究文化與文本、學生心靈的融合途徑，從而使每個學生都能在這樣的融合中找到學習的突破口。

例如，在《元日》這首詩的教學過程中，教師便可以引導(dǎo)學生在文化氣息中感受語文的魅力。這首詩提到了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)可以為我們帶來希望，帶來愿景。在春節(jié)中，我們祈愿新的開始。春節(jié)有很多習俗，教師可以借此滲透傳統(tǒng)文化：“同學們，春節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日，那么，大家知道我們的春節(jié)因何而來？春節(jié)有哪些習俗嗎？請跟隨老師的視頻走近春節(jié)文化。”在教師的引導(dǎo)下，學生開始在心中構(gòu)建了春節(jié)的圖景，而且在這樣的文化氛圍中再次學習這首詩，可以優(yōu)化文化氛圍。在這樣的氛圍下，傳統(tǒng)文化也無形中走進了學生的視野，可以使學生的文化素養(yǎng)得到更大的發(fā)展。

文化導(dǎo)入課程，這是一種新的教學嘗試，也是對傳統(tǒng)文化以及核心素養(yǎng)的深切關(guān)注。在上課伊始，便以傳統(tǒng)文化打開學生學習的心扉，有助于提升課堂教學效率。

二、文化尋根，令學生感受文化精神

中華民族五千多年的文化，積淀著寶貴的精神財富，那么，這些傳統(tǒng)文化是怎么形成的呢？教師應(yīng)當對這個問題進行深刻思考，并明確一點，學生只有對傳統(tǒng)文化進行深入而細致的了解，從中感受傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處和文化精神，才能真正從心底以之為豪，使其產(chǎn)生對中華傳統(tǒng)文化的傳承意識，這是語文教學的使命。尤其在小學生中開展文化尋根教育，這既是傳承，也是發(fā)展。部編版教材中涉及很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師不妨以此為依據(jù)，讓學生在課堂教學中追逐文化的本源，從而在時空的對話中找到文本學習的價值和意義，從而不斷提升學生的思想道德修養(yǎng)。

例如，在《清明》這首詩的教學中，教師可以在其中感受文化氛圍。我們都知道清明節(jié)，但卻很少有人了解清明節(jié)的由來。教師在課堂教學中不妨從文化溯源中探尋清明節(jié)的由來。“同學們，你們有誰知道清明節(jié)是怎么來的呢？請大家查閱相關(guān)的資料，了解清明節(jié)的由來和習俗。”教師的正確引導(dǎo)，能有效調(diào)動學生的學習主動性，使學生產(chǎn)生自主探尋意識。教師的問題啟發(fā)，引起了學生對清明節(jié)文化的關(guān)注，大多數(shù)學生能在自主探究中講述清明故事，也能將清明節(jié)的現(xiàn)實意義解讀出來。在學生解讀的過程中，教師可以積極喚醒學生的語言表達欲望和思維，不僅在理解文化思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上獲得了素養(yǎng)的提升，還可以使學生的思想品質(zhì)得到更好的發(fā)展。

文化尋根，就是要尋找文化的緣起與內(nèi)在，在課堂教學中，教師要調(diào)動學生的探究欲望，從學生的心理實際出發(fā)，讓文化悄無聲息地走進學生的心間，對其產(chǎn)生潛移默化的影響，讓課堂可以因此而更有深度和情韻，實現(xiàn)文化氛圍的有效營造。在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)文化教育才更具有感染力，才能使文化滲透更有價值，才能令學生在熱愛祖國文化的前提下，對傳統(tǒng)文化的精神感悟更為深刻。

三、文化傳誦，促進學生感悟傳承經(jīng)典

在小學語文教學過程中，教師應(yīng)當充分利用語文學科對傳統(tǒng)文化教育得天獨厚的優(yōu)勢，展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，拓寬學生的知識視野，豐富其精神世界。在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有許多值得口口相傳的經(jīng)典文學，是民族存在和發(fā)展的重要見證。教師應(yīng)當督促學生傳誦經(jīng)典，使其在經(jīng)典詩文的誦讀中，實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟，并在此基礎(chǔ)上，更為深刻地了解祖國文化，促使其建立起文化傳承的意識，產(chǎn)生民族復(fù)興的使命感，承擔起新一代社會主義接班人的責任和義務(wù)。

例如，在《從軍行》這一課的教學過程中，教師首先進行問題互動導(dǎo)入：“同學們，本學期所學的詩中，你比較喜歡哪一首？給大家朗誦一下吧！”學生在誦讀過程中能夠?qū)崿F(xiàn)其對詩歌學習的回顧和鞏固。接下來，教師出示學生誦讀的詩歌《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興（其三十一）》《村夜》等，提問學生：“這些都是什么類型的詩歌？”學生回答：“田園詩。”借此，教師引導(dǎo)學生先略讀該詩，然后引出《從軍行》這一類邊塞詩。在正式理解詩意、詩情時，教師將學生對詩的誦讀分為初讀、品讀兩個環(huán)節(jié)。通過誦讀，學生能熟識生字詞，并理解該詩的大意。通過品讀這一環(huán)節(jié)，學生能在教師的朗讀指導(dǎo)、分句探析下，實現(xiàn)對詩情的深刻體悟。例如，在理解“孤城遙望玉門關(guān)”時，教師首先展示“玉門關(guān)”的相關(guān)圖片，突顯其荒涼、孤寂的環(huán)境。然后，教師要求學生反復(fù)讀此句，感受“孤”字表達的情感。教師在幫助學生體會整首詩的感情基調(diào)時，還可播放相關(guān)的邊塞戰(zhàn)爭的視頻，推動學生共情能力的產(chǎn)生，使其對詩人表達的情感理解更為透徹。最后，教師再以此為前提，要求學生朗誦此詩，實現(xiàn)其對詩情理解的鞏固。

由此可見，在詩文教學中，教師應(yīng)當要求學生注重“讀”，以“誦讀”為教學主要形式，幫助學生在誦讀過程中有效體會詩情，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力所在。學生從詩中感受到戍邊戰(zhàn)士的愛國主義精神和為之奮斗的頑強精神，從而產(chǎn)生了一定的愛國情愫。與此同時，也為其對傳統(tǒng)文化的傳承奠定了感情基礎(chǔ)。

四、文化活動，讓文化落地生活空間

語文教學需要活動，因為它本身就是語言實踐，語言交際是語文學習的本質(zhì)。在這個過程中，教師要充分發(fā)揮學生在語言實踐中的主體作用，給予他們更多的思考和交流空間，使其能更加積極主動地探究語言本質(zhì)。在傳統(tǒng)文化滲透的過程中，實踐活動也是非常有效的途徑。借助這一途徑，教師要積極打開實踐之門，使學生在豐富的活動中感受文化，在實踐中踐行文化精神，從而使他們更加積極樂觀地面對生活，形成良好的思想道德品質(zhì)。

例如，在《臘八粥》這節(jié)課的教學過程中，教師便可以采取實踐活動，讓學生在實踐中了解傳統(tǒng)文化。臘八節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在這個節(jié)日中，我們會感受到一家人相親相愛的溫暖，也可以看到在寒冬中的希望。教師可引導(dǎo)學生自己動手制作臘八粥。“同學們，你們知道臘八粥都是由什么做成的嗎？請大家與自己的親人一起做一次臘八粥，一起感受那份熱騰騰的溫暖吧！”在這樣的實踐活動中，學生的參與性更強，而且，探究臘八節(jié)日活動更積極主動。文化源自生活，這樣的生活才是真實的，才是教育者該讓學生去感受的。

借助實踐活動，為學生打開傳統(tǒng)文化的學習之門，使學生在無形中感悟文化的本質(zhì)，這是獲取課程教學有效性的重要途徑。在活動前、活動中、活動后，教師都要參與其中，與學生一道走進文化的世界。

總而言之，在小學語文課程教學中，教師要滲透傳統(tǒng)文化，應(yīng)當以了解學生的心理側(cè)重點和需求為前提，才能“對癥下藥”，突出傳統(tǒng)文化教育的真正內(nèi)涵。教師不僅要看到文化背后的內(nèi)涵，更要使學生在這樣的文化中找到生活的身影，如此，我們才能輕松實現(xiàn)立德樹人的教學目標。