從民初中華書局的國語教科書編寫看語文教育的實(shí)用化傾向

余少琛

(云南師范大學(xué) 文學(xué)院， 云南 昆明 650500)

民國伊始，教育改革，中華書局應(yīng)運(yùn)而生，并以極強(qiáng)的敏銳度迅速出版了“中華教科書”。因其與共和政體、當(dāng)時(shí)的教育宗旨相吻合，被認(rèn)為是推翻幾千年封建統(tǒng)治，建立共和后的第一套教科書，中華書局從此在教科書出版業(yè)占據(jù)了一席之地。同時(shí)，伴隨著中華書局教科書出版整個(gè)過程的教育期刊《中華教育界》，與教科書關(guān)系緊密，它創(chuàng)刊之初就表示，以促進(jìn)教科書發(fā)展為途徑，以教育改革為使命的教育理念。目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于民國時(shí)期語文教科書的研究甚眾，但結(jié)合教科書與教育期刊來論述教育特點(diǎn)的研究尚不多見。本文試以中華書局出版的小學(xué)國語(文)教科書為例，論述語文教育實(shí)用化傾向之發(fā)展過程及其具體表現(xiàn)。

一、清末民初語文教育“實(shí)用化”的發(fā)展趨勢

傳統(tǒng)語文教育包含在經(jīng)學(xué)教育中，更多的關(guān)注儒家經(jīng)典，培養(yǎng)入仕之人，而與一般大眾無緣。隨著西方資本主義的入侵和西學(xué)的傳入，部分有識之士逐漸認(rèn)識到想要達(dá)到富國強(qiáng)兵之目的，教育就不能只局限于培養(yǎng)少數(shù)人才，而要將目標(biāo)擴(kuò)大到全體民眾。要想實(shí)現(xiàn)教育的平民化，首當(dāng)其沖的任務(wù)便是語言文字的改革。從黃遵憲“言文一致”的思想，“令天下之農(nóng)工商賈婦女幼稚，皆能通文字之用。”[1]到梁啟超“俗語文體”的提出，再到裘廷梁直接倡導(dǎo)“崇白話而廢文言”的主張，都在表明文言文一統(tǒng)天下的局面將要被打破，語言的功用價(jià)值得到了重視，語言文字開始走向適應(yīng)社會發(fā)展的實(shí)用性目標(biāo)，這一變化為白話文編寫教科書的模式奠定了良好基礎(chǔ)。

從教育政策上看，1904年語文獨(dú)立“設(shè)科”，雖然教育內(nèi)容仍然以儒家經(jīng)典為主，但對日用常見文字、詞句、書信的認(rèn)識與寫作已經(jīng)成為語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。各學(xué)堂的具體情況與目標(biāo)還有所差距，但“謀生應(yīng)世”，以適實(shí)用的語文教育目標(biāo)基本確定了下來。在1906年頒布的教育宗旨中，“尚實(shí)”一項(xiàng)便是要求修身、國文、算術(shù)等科目要“勖之以實(shí)行，課之以實(shí)用”。1912年頒布新教育方針，將“實(shí)利主義”教育放在了十分關(guān)鍵的位置。1922年新學(xué)制中，“適應(yīng)社會進(jìn)化之需要”“注意國民經(jīng)濟(jì)力”“注意生活教育”等方針更是直接明確了教育與社會生活相聯(lián)系的基本思想，之后頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)也隨處可見其實(shí)用化傾向。

二、語文教科書中的“實(shí)用化”傾向

教科書的編寫一方面固然受國家教育宗旨和課程標(biāo)準(zhǔn)的影響，但教育界的思想潮流，編者的教育理念同樣也是影響教科書編寫的重要因素。“歷來的語文教育工作者對信息渠道和傳播媒介有著特別的敏感性，一定時(shí)期的教育思潮和某些流行的教育理論，往往首先傾入語文學(xué)科。”[2]《中華教育界》作為當(dāng)時(shí)流傳較廣的教育期刊，緊跟國內(nèi)教育動向，組織發(fā)表了大量與語文教科書相關(guān)的討論話題。如1921年專門針對國語教科書、國語教學(xué)等問題刊發(fā)了“國語研究號”，參與的有黎錦熙、沈頤、陸費(fèi)逵、陸衣言等人，這些學(xué)者或在教育部任職，或是教科書的編輯人、校閱者，他們的理念在一定程度上影響著語文教科書的編纂。

(一)編纂形式的“實(shí)用化”：白話文的應(yīng)用

語文教育實(shí)用化傾向，從教科書編寫上看，表現(xiàn)為從文言文過渡到更加接近大眾口語的白話文。白話文進(jìn)入語文教科書經(jīng)歷了漫長的過程。正如黎錦熙所言，在五四以前，即使是知識分子，也只有在辦通俗白話報(bào)，寫作或翻譯白話小說時(shí)，或在理論文中才會偶爾流露一些“語錄體”的白話詞兒來。[3]而教科書更是以文言文為全部語言形式，這種情況到五四時(shí)期發(fā)生了改變。白話文借著文學(xué)革命的勢頭得到了推廣，并開始滲透到語文教育領(lǐng)域。直到1922年教育部規(guī)定改用白話文教科書，正式將以白話編寫語文教科書的形式確定下來。

在教科書改用語體文的過程中，中華書局率先出手，于1915年12月出版了一套《新式國文教科書》，其每冊附上了四篇白話文課文，受到了教育界的一致好評。不久，《中華教育界》對該語體文教科書進(jìn)行了宣傳，對“授予切于實(shí)用之文字”的編纂宗旨進(jìn)行了說明。之后，還組織刊發(fā)了一系列文章與專號，在促進(jìn)白話文教科書的誕生上貢獻(xiàn)了一份力量。

1916年，陳懋治首次提出將國文改為國語的建議。他認(rèn)為中小學(xué)之間程度的差別僅以字句的深淺為主，“宜改初小國文科為國語科，取今日通行之語”，“其各種教科書，亦用此種國語編輯之”。[4]冷香認(rèn)為普通民眾既不必皆治高深之古文，又沒有科考的必要，只求言文一致的目標(biāo)即可。考慮到教師驟改白話文授課恐有不便，因此就國語教材的編纂提出了幾點(diǎn)“漸進(jìn)之法”，他表示凡初小所用之國文教科書以口語文作副本，也可按照各地方情形各自采用，并行不背。[5]為口語文教科書的編寫提供了寶貴的建議。

部分學(xué)者則是從實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)來提倡白話文。《中華教育界》于第9卷第2期中收錄了《國民學(xué)校可否改用國語之討論》一文，文章記載了1919年12月13日陳懋治在國文教員會上與眾多教育工作者就國語教授問題展開的一系列討論。陳懋治表示，小學(xué)國文成績不佳“實(shí)在是國文本身的問題”。文言文對于小學(xué)生來說實(shí)在太難，“嘴里說的和紙上寫的，絕不一樣。什么字該當(dāng)寫出來，什么字不許寫出來，必得一個(gè)一個(gè)的硬記”。而白話和文言的次序也不同，同樣也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。[6]對于白話文在應(yīng)用過程中的諸多問題，如沒有一定標(biāo)準(zhǔn)，使用較為隨意等，陸費(fèi)逵提出要先確定標(biāo)準(zhǔn)語、標(biāo)準(zhǔn)音進(jìn)行規(guī)范。[7]

在教育政策的引領(lǐng)以及眾多教育工作者的共同倡導(dǎo)下，采用白話文編纂的語文教科書陸續(xù)出世。如中華書局于1920-1926年出版的“新教育教科書”和“新學(xué)制教科書”，其編輯形式有白話與文言的混合教本，也有全用語體文的教科書。以這兩套教科書為例，都出版了《國文讀本》和《國語讀本》，分初等小學(xué)與高等小學(xué)用書。初級小學(xué)的《國語讀本》全部采用語體文進(jìn)行編寫，高級小學(xué)則為文白混編的形式。《國文讀本》則無論初高級，都采用白話與文言的混合本，并規(guī)定了各自的占比。如《新教育教科書國文讀本》(高小)表明了語體文的分量，第一學(xué)年占三分之二，第二學(xué)年占二分之一，第三學(xué)年則占三分之一，以達(dá)到“從語體進(jìn)為文體，使言文漸趨一致”的目的。[8]《新小學(xué)教科書國文讀本》(初小)中也指出：“本書文字力求淺顯。第一二冊尤多用言文一致之字句，三冊以下，漸次提高”。[9]

從1915年新式教科書4篇白話文課文的試水，到明確規(guī)定教科書中的用量，正如學(xué)者所說，“五四運(yùn)動以來，漢語文學(xué)科廢除讀經(jīng)、倡導(dǎo)國語、加大白話比重、豐富學(xué)科內(nèi)容的基本格局已經(jīng)定型”[10]，白話文在語文教科書的編寫中已然占據(jù)了一定的地位。

(二)編輯內(nèi)容的“實(shí)用化”：應(yīng)用文體與多元化的選文題材

從教科書的編寫上看，語文教育實(shí)用化的傾向主要表現(xiàn)在實(shí)用文體以及切合社會實(shí)際與現(xiàn)實(shí)人生的教材內(nèi)容上。民國初期的語文教育“將服務(wù)于群眾的現(xiàn)實(shí)需要作為施教方向。與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的實(shí)用性知識、技能成為語文教育的主要內(nèi)容，應(yīng)用文的教學(xué)與口頭表達(dá)訓(xùn)練等，無一不表明語文教育的實(shí)用性在增強(qiáng)”。[11]在編寫內(nèi)容上，實(shí)用文體與社會生活題材的增加成為語文教科書編寫的一大特點(diǎn)。

繼蔡元培的“實(shí)利主義”教育之后，黃炎培就教育的實(shí)用性提出了自己的看法。他指明學(xué)校教育應(yīng)該與實(shí)際生活相聯(lián)系，使受教育者獲得生活上必要之知識與技能。在國文教育方面，讀本材料應(yīng)全取應(yīng)用的作文，“多令作記事紀(jì)物記言等體。尤多作書函或擬電報(bào)，習(xí)寫各種契據(jù)式”。[12]顧樹森在談及普通教育對職業(yè)的陶冶時(shí)表示，國文材料“雖不能盡以職業(yè)為主體，然其中亦宜兼授以關(guān)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)之資料，及日常應(yīng)用必需之文件。俾將來得以應(yīng)用于社會，無捍格之虞者”。[13]李廷翰則批評當(dāng)時(shí)國文教育不切實(shí)際的教學(xué)模式，“小學(xué)所授之國文，或失之高遠(yuǎn)，或失之空泛。議論則下筆千言，實(shí)用則不能作一信”。他認(rèn)為國文讀法的教授應(yīng)該“最注意于應(yīng)用文件，書信也，便條也，明信片也，簽條也，以及契據(jù)之類，皆當(dāng)授之”[14]。可見將應(yīng)用文體編入語文教科書已經(jīng)成為語文教育適于實(shí)用的重要手段。

不僅如此，現(xiàn)代語文教育也開始逐漸增強(qiáng)與社會之間的聯(lián)系，語文教科書朝著更加貼近社會生活的方向發(fā)展。在《中華教育界》發(fā)表的相關(guān)論述中，唐瑴的《編輯小學(xué)教科書的程序》和潘之賡的《教科書應(yīng)用的功用并使用的方法》，從教科書自身的價(jià)值功用出發(fā)來解釋教科書中應(yīng)采用社會經(jīng)驗(yàn)知識的原因。黎錦熙則強(qiáng)調(diào)，在保持語文教科書文學(xué)性的基礎(chǔ)上可以適當(dāng)選用實(shí)用性材料。他主張以文學(xué)的教材為中心，同時(shí)也要在實(shí)質(zhì)上加一番功夫，作很適宜的支配，可以涉及“關(guān)于家庭和社會生活上種種倫理常識；關(guān)于日常生活上的事物的知識；關(guān)于實(shí)業(yè)的知識”。[15]另一方面，“共同生活之習(xí)慣”也必不可少。如普通教育對職業(yè)道德的培養(yǎng)，“勤勞作業(yè)之習(xí)慣及愛好職業(yè)之感情，此等職業(yè)上之陶冶，無一不可施于普通教育范圍之中”，其中修身、國文、算術(shù)等科應(yīng)該特別注重對職業(yè)之道德的增進(jìn)。[16]

1922年新學(xué)制頒布，公布了七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，明確了教育要與社會生活聯(lián)系的實(shí)用性方向。語文教科書中，應(yīng)用文如書信、演講稿、傳單、廣告、章程、合同等占了一定比重，選文內(nèi)容涉及社會生活中所需要的各種應(yīng)用文。在中華書局出版的《新教育教科書國文讀本》(高小)中就選用了許多實(shí)用文，其編纂大意中明確提出“特用文”所占的比例為全書的百分之二十。其中，“書信占百分之三十，契約占百分之二十五，廣告占百分之十五”。[8]有用于聯(lián)系溝通的通信文，在公眾場合發(fā)表講話的演講稿，散發(fā)給公眾的宣傳單，用于介紹商品的廣告等。如第二冊中的《到校后的家信》《提倡國貨的演講》；第三冊《會議整頓商規(guī)傳單》《租屋契約》等課；第四冊《愛國諸君請買大華傘——大華傘廠廣告》《開設(shè)學(xué)校商店的議據(jù)》；第五冊《定貨合同》等，都是與日常生活緊密相關(guān)的應(yīng)用文。這些文章幾乎包含了學(xué)生日常生活中需要用到的各種應(yīng)用文類型，為學(xué)生未來的生活和就業(yè)做準(zhǔn)備。

不僅如此，這一時(shí)期的語文教育常常與其他科目密切聯(lián)系，教科書中囊括了社會各方面的知識。《新小學(xué)教科書國語讀本》(高小)中介紹了關(guān)于自然界、人文地理等方面知識。如第二冊《袋鼠》《植物怎樣傳布種子》《紐約城》《報(bào)告新疆情形的信》等課文。學(xué)習(xí)這些課文，學(xué)生對自然界的事物有了初步認(rèn)識，領(lǐng)略了各色的地域風(fēng)情，開闊了視野。《新教育教科書國語讀本》中還介紹了日常生活中必備的常識，如第七冊第七、八課《郵務(wù)的談話》，介紹了郵寄信件的相關(guān)事項(xiàng)，并于文后附上了郵務(wù)寄費(fèi)表(圖1)，使學(xué)生對郵寄信件有大致的了解。《報(bào)紙》一課介紹了報(bào)紙的種類及功用。第十五課《儲蓄》鼓勵(lì)大家將積蓄存入銀行，第十六課《儲蓄銀行》隨即介紹了銀行儲蓄的相關(guān)事宜。另外，還選用了農(nóng)工商業(yè)等方面知識，如三四冊中的《農(nóng)夫》《種菜》《秋收》《冬藏》等課文介紹了與農(nóng)業(yè)相關(guān)的基本知識。第七冊第十七課《公司》講述了公司的類型，并附上了面粉廠公司的股票樣式(圖2)。還有一些與理科相關(guān)的文章，如《雨云的試驗(yàn)》一課，通過對實(shí)驗(yàn)的講述解釋了云雨的形成過程。學(xué)習(xí)這些文章，學(xué)生能夠?qū)ι钪械乃娝動写笾铝私猓醪秸莆丈鐣罘矫娴闹R與技能，為步入社會提供理論幫助。

圖1

圖2

三、結(jié)語

綜上所言，在近代中國特殊的歷史環(huán)境下，語文教育的“實(shí)用化”傾向，一方面是教育社會功能的體現(xiàn)。語文教育作為整個(gè)教育內(nèi)容的重要部分，其必然受到具體歷史環(huán)境之影響，白話文、應(yīng)用文的采用是社會生活發(fā)展的必然要求，語文教育要培養(yǎng)的不再是一心只讀圣賢書的“讀書人”，而是能夠快速融入社會生產(chǎn)生活的“勞動者”。另一方面，從語文學(xué)科的特性看，這些變化同時(shí)也體現(xiàn)了對語文教育自身規(guī)律的探索和追求。以文言為主的語言形式難教難學(xué)，一定程度上嚴(yán)重阻礙了語言文字的發(fā)展。白話文以其貼近大眾口語的獨(dú)特優(yōu)勢，不僅實(shí)現(xiàn)了言文一致的目標(biāo)，更為現(xiàn)代漢語這種新的語言系統(tǒng)的形成奠定了良好基礎(chǔ)。另外，語文教育并非文學(xué)教育，不能僅以文學(xué)作品為主，應(yīng)用文體的創(chuàng)作與選用正是語文教育在“工具性”上的探索，從論理開始轉(zhuǎn)向應(yīng)用，教育內(nèi)容也更加貼近大眾，朝著更為實(shí)用的方向發(fā)展。