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金朝的悲劇

2021-11-05 23:24:27周思成
領導文萃 2021年18期

周思成

貞祐二年(1214)三月二十五日,中都(今北京市西南角)城內,寒雨,無風。

這天是“小姐姐”出嫁的日子。“小姐姐”是衛紹王第四女,封岐國公主。

岐國公主出城這天,中都外城已遭受過蒙古軍隊多次進攻。

新娘看起來前路多舛。據說,成吉思汗極為鄙視她的父親衛紹王,公開宣揚:“我謂中原皇帝是天上人做,此等庸懦亦為之耶!”拒絕承認他的皇位。衛紹王即位不到兩年,成吉思汗就揮軍南下,攻掠金朝的西北境,屢屢圍逼中都。就在強敵壓境之時,至寧元年(1213),大將胡沙虎發動兵變,殺害了衛紹王,擁立岐國公主的堂兄完顏珣登基,是為金宣宗。又過了一年,成吉思汗再度兵臨中都城下,宣宗許嫁公主,乞求講和。“時公主見在者七人”,入宮挑選的蒙古使臣,一眼就看中了這個長相并不出眾,眼神卻透出聰慧堅毅的小姑娘。她的母親欽圣夫人袁氏心疼女兒,愿意一同遠赴漠北。

從后來發生的事件看,這對母女仿佛又很幸運。公主出嫁不到三個月,宣宗為了躲避蒙古兵鋒,遷都南京(又稱汴京,今河南開封),史稱“貞祐南渡”,這是金朝加速崩潰的歷史性轉折點。再過不到二十年,南京陷落,金朝諸王,連同宗室男女五百余人,被押往蒙古大將速不臺駐扎的青城,悉遭殺戮。“青城之難”次年,金朝的末代皇帝在蒙古和南宋夾攻下,自焚于蔡州(今河南汝南)圍城之中,金亡。

岐國公主若沒有出嫁成吉思汗,必定要經受喪亂至極、肝腦涂地的圍城和兵變,最終仍不免與自家兄弟姐妹一同喋血青城。

這個由東北女真人建立的政權,早早就令西夏和高麗俯首稱臣,在極短時間內滅亡遼國,使北宋蒙受了“靖康之恥”,俘虜宋徽宗、宋欽宗北上,渡江追擊宋高宗入海而還。

“紹興和議”(1141)后,宋高宗向金朝皇帝稱臣,南宋每年要向金朝交付“歲幣”銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。

“隆興和議”(1164)后,南宋每年要向金朝交付銀二十萬兩、絹二十萬匹,兩國君主的關系從“君臣”改為“叔侄”。

即使到了金朝國力由盛轉衰的金章宗時期,“嘉定和議”(1208)后,南宋朝廷不僅乖乖砍掉力主北伐的韓侂胄、蘇師旦等人的首級函送金朝,還將歲幣增至銀三十萬兩、絹三十萬匹,兩國成了世為“伯侄”之國,南宋皇帝的輩分又降了一等。

泰和八年(1208)五月,和議達成的消息連同前線元帥府告捷的露布,一同抵達中都。金章宗無比興奮,分遣官員奏告天地、太廟和社稷,又親自登上應天門城樓,盛陳儀仗,接受裝有韓侂胄、蘇師旦首級的錦函。

就在同一年,金章宗病逝,遺詔皇叔衛王即位。

這一年,成吉思汗徹底消滅草原上的宿敵蔑兒乞部,他的九腳白纛旗,將指向南方。

這兩起事件,猛然扭轉了金朝的國運。

鼎盛時期的金朝,北起外興安嶺,南至大散關、淮河一線與南宋交界,東瀕大海,西鄰西夏,領有今天的黑龍江、吉林、遼寧、河北、河南、山東、山西七省之地,加上內蒙古、陜西、甘肅的一部分,面積相當于南宋的兩倍。南宋人口最多時有六千萬,金朝疆域內也生活著四千八百萬人。

金朝的亡國史,吸引人的還有其濃重的悲劇色彩。金朝皇位迭傳九代,凡一百二十年,最后二十四年都在苦苦抵抗蒙古對中原的侵襲。這期間,金朝更換了三位皇帝。成吉思汗斥為“庸懦”的衛紹王,《金史》贊美他身形頎長,美髯須,生性儉約,不好華飾。胡沙虎發動兵變后,一些見風使舵的大臣紛紛污蔑衛紹王“失道”,罪有應得。他身邊的人卻覺得,從他當政期間的作為看,“中材不及者多矣”。衛紹王之后的宣宗,史家贊許他“勵精圖治”“勤政憂民”,中興有望,惋惜他生性苛刻,喜好猜忌,卒無成功。金朝真正意義上的末代皇帝哀宗,在四面楚歌的蔡州圍城中,對著侍臣悲嘆:我當了“金紫十年,太子十年,人主十年”,并沒犯下什么大錯,下場卻和歷代荒淫暴亂之君一樣,“等為亡國”,好不甘心!

這些歷史評騭,多半寄托了中原文化精英對故國和舊主的哀思。不過,從種種跡象看,金朝最后這三位君主,秉性確實不壞。

衛紹王剛即位,山東境內的一段黃河忽然變清。相傳“黃河清,圣人生”,舉國大慶。不料一個叫楊珪的人上書揚言:濁水反清,分明是災異,何況,“假使圣人生,恐不在今日”。這種話放到哪一朝都是死罪,衛紹王只是吩咐“鎖還本管”。宣宗末年,兩位太醫給小皇孫治病,用藥過猛,病人一命嗚呼,法當抵命。宣宗說:若是朕的叔伯兄弟之子,就該法辦,為朕的孫子而殺人,實屬不忍。最終兩太醫只是挨了一頓板子后革職。哀宗剛即位,有人披麻戴孝,在宮門前大哭大笑,聲稱自己笑的是“許大天下將相無人”,哭的是“祖宗家國破蕩至此”。臣僚要求嚴懲,哀宗不同意:不久前剛下過廣開言路的詔書,何況“此人言亦有理,止不應哭笑闕下耳”,杖責了事。

一個專制君主,手握視草民為螻蟻的生殺大權,在國步艱難、滄海橫流的歲月,遇上有人主動挑釁添堵,尚愿意克制一下動用“合法傷害權”的沖動,實在稱得上寬仁之主。許多普通人,若在他們的處境,未必做得到。按照孟子的政治理想,若再加把勁,將這一分“惻隱之心”推及天下,就是“仁不可勝用”的圣王了。可惜,哪怕是“仁君”,也無法應對深重的王朝危機。三位皇帝統治的二十多年,完整展現了一個有著相對穩定的統治基礎和合法性的國家,如何在“軍事失敗——內部矛盾加劇、可支配資源銳減——軍事失敗……”的惡性循環中竭力掙扎,最終覆亡的過程。金朝就像一艘經歷長途航行有些破損,卻還不至于漏水沉沒的大船。這三人,不過是這艘大船猛地撞上蒙古這座陡然出現的冰山之際,恰巧把手放在了船舵上的凡夫俗子。

這出悲劇,還帶有一抹獨特的壯烈色彩。這個王朝骨子里畢竟流淌著“北方蠻族”的鮮血。在臣服和抵抗之間,金朝更多選擇了抵抗。

面對更加強悍的蒙古,金朝的表現比當年的北宋要強。南宋配合蒙古攻陷蔡州后,金朝的臨時宰相張天綱被南宋將領俘虜,很快被鎖在囚車里送到臨安(今浙江杭州)。臨安知府薛瓊負責審問他,開口就譏誚:你這個亡國奴,“有何面目到此?”張天綱昂起頭回答:“國之興亡,何代無之!我金之亡,比汝二帝(徽宗、欽宗)何如?”一句話便讓在場的宋人羞愧得無地自容。薛瓊大吼:“快來人,趕緊把這人拖下去!”

這出悲劇的結局,更讓人有些回味。從戰爭的廢墟中爬出來,刀下余生、驚魂未定的前金朝子民,不少被吸納進入了蒙元帝國的統治精英階層。有人由此成為幫助奠定一代制度規模的人物,還有人對天崩地裂后中國文化價值的保存和重建,產生了無法忽視的歷史影響,當然,還有更多被那個時代踐踏、侮辱和損害的普通人,沒有機會在歷史上留下姓名。

(摘自《隳三都:蒙古滅金圍城史》)

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