新時代西部大學生集體主義教育培育途徑探析

大學生處于價值觀形成的關鍵階段，對西部大學生開展集體主義教育是必不可少的。在新時代背景下，開展西部大學生集體主義教育的內容有愛國主義、社會公德教育和人類命運共同體意識教育等。對西部大學生進行集體主義教育，有利于西部大學生樹立社會主義道德觀、踐行社會主義核心價值觀以及培養符合新時代要求的西部大學生。新時代西部大學生集體主義教育的培育，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，創新教育方法，營造良好的社會環境。

集體主義是我國自古以來就傳承的美德，到了新時代被賦予了新的內涵，集體主義是公民的基本道德修養。只有不斷地對西部大學生進行集體主義教育，才能讓西部大學生從根本上養成正確的價值取向，才能培養出符合新時代要求的西部大學生，最終推動中華民族的偉大復興。

新時代西部大學生集體主義教育的內容

進入新時代，西部大學生集體主義教育也應該隨之變化，要把集體主義教育的內容與新時代的社會環境，西部大學生的自身情況有針對性地展開。

（一）愛國主義教育

自古以來，我國就有著深厚的愛國情懷，歷朝歷代也不斷涌現出優秀的愛國人物代表。“愛國主義是全國人民團結奮進的精神紐帶，愛國主義教育是新時代大學生必不可缺的道德素質。”[1]在新時代背景下，愛國主義可以表現在：關心國家的發展、把國家興衰當做己任，能夠付出利于國家和人民的實際行動，還應該熱愛和弘揚優秀的傳統中華文化。中國共產黨一直以來都發揮著先鋒和模范作用，要增加西部大學生愛國主義的情感教育必須堅持中國共產黨的領導，努力強化西部大學生對于國家和民族的認同感。

在當前的國際形勢下，西部大學生的愛國主義教育面臨著西方某些不利思潮的沖擊，不利于西部大學生形成正確的國家觀。西部大學生要堅決抵制歷史虛無主義和極端民族主義等的沖擊，要樹立正確的歷史觀，培養正確的愛國情感。愛國主義教育在根本上與集體主義教育是一致的，西部大學生只有形成正確的國家觀才能進一步處理好個人與集體利益之間的關系。

（二）社會公德教育

中國古代大公無私的奉獻精神一直被傳承，這種先公后私的道德原則和維護集體主義利益具有一致性。但是需要指出的是，集體主義教育并不是要一味地強調集體主義利益從而忽視個人正當利益，這不利于西部大學生的個性培養和全面發展。集體主義教育的目的不僅僅是保障集體的利益，也應該讓個人的正當利益有所保障，使得西部大學生形成正確的集體主義價值觀。在新時代要著重把集體主義教育的概念變成實際行動，不僅關注于西部大學生精神層面的集體主義教育，更重要的是使之變成實際行動，逐步提升西部大學生的行為素質。

大社會就是一個大的集體，在社會公共生活的領域和場所同樣需要有集體主義的社會公德。社會公德可以維護人們在公共場所的基本行為規范，有效的調節公共場所中人們的關系。所以更應該加強西部大學生的社會公德意識培育，使得西部大學生可以把習得的社會公德教育付之于行動。

（三）人類命運共同體意識教育

人類命運共同體意識是黨的十八大報告中提出的，倡導全人類的共同利益，要做到文明成果共享，不斷建構友好型國際關系和維護好的國際秩序。可以說，人類命運共同體意識是新時代的重要產物，也由此印證了中國對人類社會發展的獨到深刻認識。人類命運共同體意識不僅僅是中國特色社會主義思想的重要部分，同時也豐富了馬克思主義理論，是對馬克思就集體主義理論的極大補充。正是把整個世界看成一個人類所共有的集體才有了人類命運共同體意識，集體主義為其提供了道德理論的基本支撐。雖然集體主義教育中要以國家利益為重，可這并不違背人類命運共同體意識，正是考慮到新時代的國際形式，才更應該攜手各國取得全人類利益的最大化。在這樣的背景下，對西部大學生進行集體主義教育時要注意激發他們的大國意識和擔當意識，幫助他們培育起人類命運共同體意識。

新時代西部大學生集體主義教育的重要性

在新時代背景下，對西部大學生進行集體主義教育，有利于西部大學生樹立正確的社會主義道德觀、踐行社會主義核心價值觀，更有利于培養新時代要求的西部大學生。

（一）有利于樹立西部大學生的社會主義道德觀

大學生尚未進入社會，所以大學時代是大學生樹立道德觀念的重要階段，集體主義教育可以幫助大學生形成對社會道德問題的正確認知。道德觀的養成是需要循序漸進的，需要遵從知情意行的漸變過程。集體主義教育是縱觀全局的社會性價值觀念教育，通過接受集體主義教育可以不斷提高自身的道德修養，能幫助大學生追求更高層次的社會公德理想。在新時代背景下，受網絡媒體上一些唯利是圖思想的影響，一些西部大學生的思想可能出現偏差，容易造成過分追求個人利益而忽略了集體利益。“西方文明中一些具有消極影響的事物和思想經過巧妙包裝后進入到我們的日常生活中”，[2]集體主義教育可以使大學生充分認識到集體利益的重要性，培養西部大學生家國一體的情懷，從而有利于形成正確的社會主義道德觀。

（二）有利于西部大學生踐行社會主義核心價值觀

在中華民族發展的歷史進程中，集體主義教育被給予不同時代內涵，從古代的天下為公到現在所提倡的社會主義核心價值觀，都與集體主義教育密切相關。在新時代，社會主義核心價值觀突出強調了集體主義的價值觀，在對大學生進行集體主義教育時要讓西部大學生認識到集體利益高于個人利益。社會主義核心價值觀提倡的目標都是從集體的角度出發，最終為了個體的全面發展和素質的提升。社會主義核心價值觀24字歸根到底還是要提升公民的思想道德建設，把個人作為載體，再提升到整個社會和國家的高度。同樣，新時代西部大學生的集體主義教育最終目標也是為了提升西部大學生的道德素質，進一步有利于推動我國和社會的發展，在最終目的的實現上和社會主義核心價值觀是相符合的。所以，集體主義教育對西部大學生產生的價值觀念引導作用，同時對社會主義核心價值觀具有引導作用。

（三）有利于培養符合新時代要求的西部大學生

在新時代背景下，國家需要有擔當民族大任的新時代大學生，擔負著建設社會主義強國的偉大復興任務，是國家迫切需要的后備人才。西部大學生的集體主義教育賦予新的時代內涵和任務，集體主義教育能從國家大局出發去教育西部大學生，幫助西部大學生樹立全新的視野看待祖國的發展。另外，集體主義教育能夠把中華民族的利益放在首位，幫助西部大學生形成正確的全局價值觀。這就有利于西部大學生樹立服務人民的價值觀念，待到來日西部大學生走上工作崗位，可以更好地為祖國的社會主義建設事業做出貢獻。新時代背景下有著新的形勢和新的問題，具體表現在國家經濟政治文化等發展的各個方面，西部大學生集體主義教育可以幫助西部大學生意識到自己所應擔負的復興大任，從而有利于西部大學生努力為實現新時代的社會發展目標而奮斗，有利于國家的進一步發展繁榮。

新時代西部大學生集體主義教育的培育路徑

在新時代背景下，對西部大學生進行集體主義教育需要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，要創新教育方法，還要在全社會營造利于西部大學生集體主義教育的環境和氛圍。

（一）以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導

“在新時代我國建設的每一步都以習近平新時代中國特色社會主義思想作為基本遵循”，[3]集體主義價值觀也表現在祖國建設發展的每一個過程之中，西部大學生集體主義教育也要以此為指導。“中國夢”把國家、民族和人民的利益融為了一體，從根本上體現了民族和人民的根本利益。中國夢也體現了世界人民的夢，倡導全人類共同進步和發展，這有別于西方某些國家，要對西部大學生進行大國責任擔當感教育。新時代背景下，要對西部大學生進行集體主義教育的引導，幫助他們更好地理解家國利益的一致性，共同為實現中國夢而努力。只有深刻意識到中國夢的內涵，才能樹立實現民族偉大復興的宏遠志向，為新時代祖國的建設增磚添瓦。

集體主義教育中的價值觀和“以人民為中心”的價值觀在根本上有著一致性，集體主義教育中要實現的是人們共同進步，這和把人民放在首要位置全方面實現個體的發展是相通的。當然，以人民為中心并不是只強調少數人的利益，而是要求最廣大人民群眾的發展，最終要實現的是集體共同進步。所以，對大學生進行集體主義教育要堅持“以人民為中心”的思想引導，幫助西部大學生把個人的理想和祖國人民緊密聯系在一起，真正讓人民受益。一個人不能沒有理想目標，一個國家和民族同樣需要有奮斗目標的向導，只有堅持把西部大學生的個人理想和全社會的共同理想相結合，才能實現中華民族偉大復興的重任。

（二）創新新時代西部大學生集體主義教育方法

在新時代需要隨著環境變化不斷進行改革，包括經濟、政治和文化等各個方面，集體主義教育的內容也需要有所改進。傳統集體主義教育模式下，基本都是直接教授西部大學生樹立遠大的社會理想，很少關注西部大學生自身的實際學習和生活中的問題。這種口頭教育很容易導致集體主義教育的形式化，很難讓西部大學生真正樹立社會主義共同理想。在新時代背景下，西部大學生受網絡影響個性強，對于思政教師教授的價值觀持有自己的觀點和看法，所以應該根據新時代的特點對集體主義教育做出一些創新。“大學生集體主義教育應以人為本，關注大學生的個性發展。”[4]集體主義教育要有針對性地展開，要符合西部大學生的認知和實踐范圍，把完全理想化的教育轉化為切實可行的教育，這樣教育理論更具有說服力。

高校思政課堂是對西部大學生價值觀引導的主要陣地，應該充分利用思政課堂對西部大學生進行集體主義教育。可以從中華民族優秀傳統文化中汲取精華，把集體主義教育滲透到思政教學之中，雖然集體主義教育是對西部大學生道德的培養，可是并不是抽象的道德品格，而是用來解決日常生活中的實際問題。集體主義教育要從不同角度滲入到思政教學內容中，逐步提高思政教學內容的親和性，使得西部大學生潛移默化地接受正確的價值觀。

（三）營造良好的西部大學生集體主義教育的社會環境

“集體主義教育內容要跟上時代步伐，結合當前最新的理論體系。”[5]社會的道德風尚是對整個社會物質和精神生活的反應，新時代背景下社會各方面的發展也提升了國民整體素質。可是不得不承認，社會仍存在道德風尚問題，受西方不良思潮的影響，出現價值觀多元化。要想讓集體主義教育真正深入到西部大學生的內心，社會也需要采取一定的措施，為其提供好的社會氛圍。弘揚社會新風尚可以開展寓教于樂的群眾精神文明活動，廣泛開展學習榜樣宣傳教育，讓集體主義教育滲透西部大學生學習生活的各個方面，潛移默化地培養西部大學生集體主義的情感。

為了保證集體主義教育的良好社會環境，必須有法治的保障，要完善集體主義的法治教育環境。隨著改革和社會的發展，我國法治不斷完善，可是關于集體主義教育法治環境的法治建設還需進一步完善，要把集體主義教育的內容落實在法治環境中。要建立健全集體主義教育相關的法律體系，從而讓西部大學生切身體會到法治環境的保障。

結 語

對西部大學生進行集體主義教育在新時代背景下是十分必要的，隨著國家和社會的發展，西部大學生集體主義教育的內容也需要不斷變化和完善。集體主義精神對于培養全面發展的西部大學生是必不可少的道德修養，當然，集體主義教育也需要根據新時代西部大學生的客觀實際開展，應該突顯出西部大學生的主體地位。在未來，集體主義教育會上升到更高的層次，也要求西部大學生的集體主義教育能夠發揮實效性。

注釋

[1]尚清清.新時代大學生集體主義教育研究[D].遼寧大學，2019.

[2]吳雋.當代大學生集體主義教育挑戰與應對措施——基于羅國杰集體主義思想視角[J].四川省干部函授學院學報，2016（04）：52-54.

[3]張萍萍.新時代大學生集體主義認同現狀與教育對策研究[D].青島科技大學，2019.

[4]曹冬冬.大學生集體主義教育的理念轉變[J].教育教學論壇，2017（18）：54-55.

[5]龐妃.新時代大學生集體主義教育的路徑[J].黑龍江生態工程職業學院學報，2019，32（02）：110-112.

參考文獻

[1]羅國杰.倫理學[M].北京：人民出版社;1999.

[2]郭怡菲.個體化境遇下的大學生集體主義教育[J].中北大學學報（社會科學版），2018，34（06）：140-147.

作者簡介

孫冬冬 山東師范大學研究生在讀，研究方向為高校思想政治工作