贛鄱漆藝術傳播與社會產業創新研究

習成蓀，盧射雕

（江西藝術職業學院，江西 南昌330006）

引言

贛鄱“漆藝”的生產模式大部分還處于家族式的作坊與工廠，受舊時代觀念的禁錮，“非遺”傳承匠人們把它當作一種工藝技術，未能上升到藝術創作與設計應用層面，大部分漆藝產品都是脫離當代物質文化需求的“陳舊器形”，百年不創新、不變化的技法和材料，造就了漆藝“廉頗老矣”的陳舊感和淘汰趨勢，這是缺乏創新能力的結果，是“前人栽樹，后人乘涼”的惡性循環，也是導致贛鄱漆藝產品的藝術語言固化、產品種類與樣式單一缺乏創新而難以符合大眾生活審美需求的主要原因。

1 國外漆藝產業發展現狀及共性分析

“以人為本”的設計，在日本的“漆器具”上得到了很好的印證，日本的“漆器具”藝術真正做到了融入生活，凸顯了“工藝＝用＋美”，“用”在前“藝”在后的傳統漆藝文化。而韓國漆藝也已逐步向現代化轉型，分別從藝術理念、產業形態構造、表現手法等方面完成了傳統向現代的演變，使得傳統技藝與現代生活體系完美的融合。同時應用拓展于“建筑設計”“家具設計”“日用品設計”“空間裝飾設計”等多個領域，現代材料與先進的加工技術促進了漆藝的應用領域性創新，形成了傳統漆藝產業模式向現代產業多元化模式拓展，使韓國漆藝在短短20 余年的時間里取得了令人矚目的成就。越南“漆壁畫”藝術是從傳統藝術發展而來的當代漆畫藝術，發展至今，“磨漆畫”已經成為越南的國家遺產。近90 年的時間，越南的“漆壁畫”藝術自成一派，享譽海內外，藝術家們從傳統漆工藝品中不斷凝練技術，嫁接到“漆壁畫”中使用，技術間的交叉融合，技術與材料的不斷創新，讓越南“漆壁畫”更具有實用性與裝飾性，當地“漆壁畫”市場也逐漸受到海外國際市場的歡迎。

因傳統漆工藝與現代科技有機結合下的科技藝術備受推崇，它促使“非遺”漆藝術走向多元化拓展的道路。當下民族性文化的藝術品受國際貿易市場的歡迎，日韓的漆器用品、越南的“漆壁畫”大受海外市場收藏者的青睞，因為其在秉承了傳統技藝美與民族文化的同時融合了當代藝術語境，表現出了當代漆藝深厚的時代特征，符合當代人們喜聞樂見的文化追求和精神價值導向。

2 國內漆藝產業發展現狀分析

中國漆畫在中國成為獨立畫種是在1984 年第六屆全國美展，經過幾十年的風雨洗禮涌現了許多優秀的漆畫作品并取得了輝煌的成績，同時得到了藝術界廣泛的關注和充分的肯定。漆畫在中國發展的幾十年間，這些老一輩的先驅們投身于漆畫創作，默默地耕耘著，也為我國現當代漆畫事業開辟出了廣闊的天地。如陳恩深在《當代漆畫》中曾提出：“當代漆畫的定義可以說是在當下時態，在表現形態上應該有完全不同于過去時代的漆畫，其應具有當代的審美價值判斷和藝術的當代性特征。”而江西漆畫自1984 年開始就一直活躍在整個藝術界，并涌現了像陳圣謀、龔聲、尹呈忠、易武、肖小源、熊建新等在全國知名的漆畫藝術家，均對江西漆畫的發展做出了重大貢獻。為了便于漆藝術家們進行學術交流，緊接著又成立了江西漆畫藝術研究會，這為系統地研究漆畫藝術奠定了良好的基礎。

在當今時代趨勢下，漆藝文化要以多元化創新技術為導向，這樣更有利于贛鄱漆藝非物質文化遺產向多方向、多領域、多創新等方面進行演化，將傳統漆藝與現代科技相互融合，以最終實現的創新型技術來完成“非遺”技藝的進一步研發與更新。我們也要通過有關部分及其較好的資源，不斷提升漆工藝技術，建立良性循環的平臺，加強科研的力度、人才的支持、產品的商業流向，進一步打通并拓展國內外渠道，營造良好的贛鄱漆藝產業的大環境，打破原有企業單一的境況，形成漆藝文化發展與傳播的機制、資源共建、市場協作，提升其文化產業項目在國內外發展的廣度和深度。

3 贛鄱傳統漆藝多元化藝術傳播與社會產業創新分析

由于當下贛鄱漆藝項目多停留在工藝品范疇，傳播的途徑只僅限于“贛鄱漆藝文化傳播”，面向人群面窄、大眾人群對漆藝認識度不高，因此傳統漆藝多元化創新與產業拓展，能有效地形成“贛鄱漆藝文化產業傳播”模式，產業的面向人群是大眾、是生活，其傳播力與傳播速度遠超于單線的“贛鄱漆藝文化傳播”模式。贛鄱漆藝產業的創新與拓展是能有效促使贛鄱漆藝術文化的傳播的發展，形成多領域化、多層次化、多國家化的傳播模式。

圖1 漆藝器物

3.1 傳統漆藝的藝術語言再創新與產業創新分析

我們主要從贛鄱傳統漆藝術、學院派漆藝術表達形式兩方面進行分析，進而探析如何驅動“繼承派”與“學院派”在漆藝術表現語言上的融合與創新，形成一套行而有效的融合方法。若想進一步推進漆藝多元化發展的局面，需從藝術語言上全面創新并具時代特色，要扎根于自身所處的時代土壤中，創作出能與時代吻合并具精神內涵的作品，正如喬十光先生所說：“漆畫借鑒其他繪畫是很自然的。探討漆畫的繪畫性，自然也要受到其他畫種的啟發。但千萬不可忘記漆畫的繪畫性應該有其自身的獨特表現，不要強其所難，去表現它表現不出來的東西；而要發揮其長，去表現其他畫種表現不出來的東西。如果簡單地把國畫、油畫作為漆畫的目標，那就有喪失漆畫獨立性的危險。”[1]因此，我們要不斷更新材料、技藝、題材，而中國現代漆畫的裝飾語言，也正是其運用材料、工具，以及形式、手段、方法等的藝術表現[2]。我們要找準中國漆藝術的出路，那就需要贛漆藝傳承與外貿工藝美術品產業的相互融合。我國被稱為“漆國”“瓷國”“絲國”，在這三大中國古代工藝美術史中，進行非遺藝術與當代漆器藝術傳播共構式的探研，是贛鄱漆藝自身的一種當代的變革。所以，如何實現漆藝術語言和產業的創新，我們可以借鑒以上國外的漆藝發展途徑，進一步結合本土的傳統技藝與特色，讓我們的漆藝術語言可以多元化、漆產品應用多領域化地進行產品的研究。

3.2 傳統漆藝的美學價值再創新與產業創新分析

贛鄱“非遺”漆藝產品由裝飾審美價值轉向當代藝術語境下的審美價值，將成為漆藝術創作主體方向。主要從傳統裝飾美學價值向科技美學價值、設計美學價值、產業領域美學價值等多領域進行價值拓展分析。因為，贛鄱科技漆藝美學形式、技藝、新興產業拓展及其廣泛的社會應用領域，是贛鄱漆藝急需開始進行一場新型變革，它是促進一帶一路的新“絲綢之路”，是贛鄱漆藝發展和拓展的一個重要突破口。贛鄱漆藝術逐漸從日常實用范疇轉向了漆畫美術創作領域，這也源于江西有名的漆藝術家陳圣謀先生。他將漆藝術做了較好的分類，因此，贛鄱地域的漆藝術家們不斷從漆藝美術創作中拓展其美學價值，從應用性美學向文化藝術性美學形態延伸傳播，成就了贛鄱漆畫藝術[3]。贛鄱地域的漆藝術家們的漆畫藝術便成了具有地方特色的畫種，漆畫美術作品在國內外也不斷地展出。現如今也引起了中國美術家協會的深切關注，將漆畫作為全國美展的一種藝術創作形式，形成了具有中國特色的漆藝術，令其具有較大延展性的美學范疇的藝術創作價值，這也是促進贛鄱漆藝發展和產業創新的一個重要方式和途徑。

3.3 傳統漆藝術的風格再創新與產業創新分析

贛鄱“非遺”漆藝術風格是由地域文化的發展演變而形成，也是地域藝術文化發展盛衰的表現。主要從日韓的漆藝術風格進行分析，分析其藝術風格背后形成的關鍵點，建構具有漢民族傳統性與現代派藝術獨有的新型漆藝品風格形式的新型探究。據相關數據統計，日本早已在眾多高校開設了漆藝專業，有的已經具備上百年的歷史，也培養了一批影響力的漆藝家。在馬列堅一文中提到：“日本漆藝設計具有鮮活的生命感，具有“民眾之美”“實用之美”并廣泛適用于人們的日常生活中[4]。而韓國漆藝相對而言更加重視器物，他是“實用”藝術和“觀賞”藝術的結合，追求器物的內在的品質和外在的美感形式。經過調研，國內也有十幾所高等院校設立了漆藝專業并開設了漆藝課程，使得校內與校外企業有個很好的過渡和連接。但是，隨著當今漆藝的迅猛發展，我們日常所用的漆藝品已經被替代并逐漸在生活中消失。漆藝市場也良莠不齊并慢慢淡出人們的視線，早已失去了昔日漆藝大國的風采。因為，隨著時代的不斷進步和發展，人們在越來越注重商品的實用性和便利性，而實用功能不斷的缺失和退化，手工藝復雜、時代氣息減弱，不能滿足當下人們的實際需求，這使得當前的許多漆藝作品，沒有真正融入現代人的生活中去。因此，面對當前的形勢，我們不能僅僅停留在漆藝品所帶來的經濟價值和效益，我們要更加注重文化價值及產業價值。在高校的漆藝課程中也要融入這樣的理念，為漆畫藝術的蓬勃發展奠定基礎。

總之，贛鄱“非遺”漆藝向應用型產業拓寬與發展，這標志著文化屬性和體系與社會應用型經濟的相互融合與轉化，使得贛鄱地域文化傳播以及非遺傳播體系得以深化和拓展。同時也能促進漆藝經濟發展，盤活當下贛鄱“非遺”漆藝文化傳承發展的萎靡狀態。

4 結語

贛鄱傳統漆藝術多元化拓展是推進傳統漆藝結合各類藝術表現語言形式；拓展傳統漆藝走向多元化藝術種類風格；深挖其美學價值，讓漆藝跨界到應用學科，走入社會產業與日常生活，從而促進贛鄱傳統漆藝術從單一化走向多元化、多領域化、多產業化。