名家評(píng)語

這次看到馮運(yùn)榆送來的畫集，一幅幅精彩的畫面使我感到非常高興和激動(dòng)。不禁想起六七年前我看到他創(chuàng)作的情況：當(dāng)時(shí)我發(fā)覺他正在逐步改變?cè)瓉淼膭?chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，而開始轉(zhuǎn)向生活氣息濃郁、富有造型特征的藏民生活，筆法也由纖細(xì)改為粗壯有力，而且吸收了外來藝術(shù)之長，在時(shí)代和人民生活的基點(diǎn)上營造民族化、時(shí)代化、人性化的藝術(shù)語言，我感到這條路走得對(duì)。希望他能堅(jiān)持走下去。

這次看到畫集感到驚訝，想不到在有限的時(shí)間內(nèi)作品能有這么大的突破，在原來的基礎(chǔ)上又踏上了一個(gè)新的臺(tái)階，作品大氣磅礴、渾厚華潤，筆墨深沉有力，人物生動(dòng)傳神，畫集封面《藏族老漢》即是一例。作品不僅達(dá)到了以形取神，也體現(xiàn)了作者飽滿的創(chuàng)作激情和審美理想，可以說在當(dāng)前藝術(shù)進(jìn)程中，中國傳統(tǒng)的審美意蘊(yùn)和外來的藝術(shù)觀念對(duì)立和統(tǒng)一之間，為創(chuàng)建新時(shí)代的審美觀這是一次有益的嘗試。

——顧生岳

大運(yùn)河 159cm×200cm 1982年 馮運(yùn)榆

馮運(yùn)榆對(duì)浙派意筆人物畫的研究、傳承和發(fā)揚(yáng)光大非常熱心。在他具體負(fù)責(zé)浙江省中國人物畫研究會(huì)的二十余年間，做了很多有益的工作。他又是一位非常刻苦用功的畫家。五十年代就進(jìn)了浙江美院的附中，一直到六十年代從中國畫系畢業(yè)，其間還在油畫系學(xué)習(xí)了一年。畢業(yè)以后又跟花鳥畫大師陸抑非先生學(xué)了一段時(shí)間的花鳥畫。所以，他有扎實(shí)的素描基礎(chǔ)和造型能力，筆墨運(yùn)用也很熟練。在繪畫創(chuàng)作上他也一直孜孜以求，不斷探索創(chuàng)新。他的生活經(jīng)歷也相當(dāng)豐富多彩。所以他的作品多以反映現(xiàn)實(shí)生活為主，形象刻畫深入而生動(dòng)。尤其是他所作的表現(xiàn)藏族人民生活題材的作品，更為成功。我衷心希望他的藝術(shù)更上一層樓，取得更大成就。

——方增先

馮運(yùn)榆自返杭進(jìn)浙江畫院后，憑著一貫勤奮好學(xué)精神和扎實(shí)的筆墨造型功底，不斷探索求變，多年來通過制作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史題材作品（如“人與景”的組合；“民俗樣式”畫面的構(gòu)成等）作了一系列形式語言的嘗試。近幾年又以“藏族風(fēng)情”為素材，為表現(xiàn)高原陽光下質(zhì)樸、粗曠、強(qiáng)悍的形象，采取密體粗筆干皴積墨的手法，并追求寫實(shí)的人物造型與傳統(tǒng)筆墨作深度融合。其作品筆意觀后具有藏民生存之艱辛和深沉之感，同時(shí)在大量作品面前感受到作者的生活感受和創(chuàng)作激情。在人物畫的造型與筆墨融合這一課題上做了有益的嘗試。在筆墨運(yùn)用已如此熟練程度以后不妨可以畫得較概括單純些。

——宋忠元

觀畫家馮運(yùn)榆近作《藏民系列》《速寫系列》等形象生動(dòng)、刻劃入微，顯示出畫家扎實(shí)的造型功力，而運(yùn)筆中蒼與潤辨證關(guān)系的把握，不僅可以看到作者書法、花鳥、山水等領(lǐng)域的修養(yǎng)，更是畫家日趨成熟的標(biāo)志。

雪域風(fēng)情 174cm×155cm 2003年 馮運(yùn)榆

在浙派人物畫傳承、發(fā)展的道路上，馮運(yùn)榆是一位堅(jiān)定的捍衛(wèi)者和實(shí)踐者，他經(jīng)過多年的思考、感悟之后，找準(zhǔn)了自己的位置，孜孜不倦地跋涉、探索，取得了可喜的成績，成為浙派人物畫的中堅(jiān)。

——王慶明

藏民頭像系列之一 67cm×46cm 2006年 馮運(yùn)榆

記得若干年前馮運(yùn)榆君為畫事所困咨于吾，余言：“君人物造型基礎(chǔ)扎實(shí)、繪畫技能全面、功力深厚、藝事勤奮刻苦。缺者，未開竅矣！繼之，一旦找到了表現(xiàn)主題，必能充分發(fā)揮君之優(yōu)勢(shì)。”（此處所指“竅”系“優(yōu)勢(shì)與表現(xiàn)主題的吻合”）

數(shù)年后，果然看到運(yùn)榆君已完全走出困境，個(gè)人優(yōu)勢(shì)盡意發(fā)揮，佳作不斷呈現(xiàn)。馮君不忘當(dāng)年余所鼓勵(lì)，故現(xiàn)再舊事重題之。

——徐啟雄

中國水墨人物畫和其他畫種人物畫一樣，若想發(fā)展提高，需二大支撐。一是精神支撐，要有人文情感、真善美理想。二是要有表現(xiàn)這種精神的技術(shù)支撐，中國水墨人物畫最大的難度、對(duì)深層的內(nèi)在矛盾，同時(shí)也是最根本的發(fā)展動(dòng)力，就是既要有強(qiáng)悍的造型又要有生動(dòng)的筆墨以及二者的辨證統(tǒng)一。強(qiáng)悍的造型是生動(dòng)的筆墨下的造型，生動(dòng)的筆墨是強(qiáng)悍造型基礎(chǔ)上的生動(dòng)筆墨，二者錘煉的應(yīng)該是同一種功夫。

看了馮運(yùn)榆先生送給我的個(gè)人畫集，我深感，他是深諳此理，并能執(zhí)著實(shí)踐，而又能不斷出成果來彰顯其豐富內(nèi)蘊(yùn)的。

——王仲

看了畫冊(cè)非常高興，我覺得馮運(yùn)榆十幾年來已從困惑中走了出來，經(jīng)過西藏的深入生活，已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟，從當(dāng)時(shí)的速寫開始一直到近年的創(chuàng)作，我看他的畫已經(jīng)十分踏實(shí)，這是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境接觸的結(jié)果，以及與自己的感受密切聯(lián)系著的。這也是創(chuàng)作的元素，所畫人物能達(dá)到逼真、生動(dòng)而且富有表情，很不容易。

這些年來他一直發(fā)奮努力，看了不少書，考慮了不少畫事，進(jìn)步很多，特別是越來越“大氣”，這不容易，不光是技巧，還要注入很多東西。現(xiàn)在他找到了方向，希望他有信心堅(jiān)持下去，為中國寫意人物畫作出重大貢獻(xiàn)。

——虞子駿

觀賞馮運(yùn)榆的作品會(huì)感受到一種橫空出世的震撼，他有超異獨(dú)行的品格和益人心智的文采，然而繪畫上的他雖自信卻不張狂，為體現(xiàn)他理想中的藝術(shù)價(jià)值和理念，是以殉道者之心性堅(jiān)守終身。在浮躁時(shí)世他反之而沉隱潛修，在2010年左右驀然突起，進(jìn)入高峰時(shí)段，年輕時(shí)社會(huì)磨難豐富了他的人生體驗(yàn)，提升了他的悟性，認(rèn)識(shí)了自身優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行各種探索性實(shí)踐，最終作出了可托終身和未來的選擇——寫實(shí)浪漫主義的意筆浙派人物畫。

他筆下的人物善以形象敘事，不論是悲憫還是歌頌，都高揚(yáng)了圣潔的靈光，畫面中的人物組合淡化了慣常的情節(jié)性、敘事性、生活化的邏輯組構(gòu)特征，潛心使用意識(shí)流的構(gòu)成與凝聚的筆墨氣韻相渾融，生成的圖像讓觀者的心身無不受到強(qiáng)烈震撼，粗重豪放的筆力和各種嫻熟的筆墨技巧是他勝人一籌的優(yōu)勢(shì)，使他自覺通過筆墨把人生的苦難、歷史的滄桑及其人的欣喜和希冀都作了形象的表達(dá)。他不在意或擯棄時(shí)尚的炒作，他的成功是一種參照，是“橫得暴名”之輩所不可類比的。暮年而崛起，獲取的藝術(shù)成果來之不易，是馮運(yùn)榆以生命的誠摯和傾其生命的時(shí)數(shù)進(jìn)行探索得來的，這是生于自心和屬于自我的藝術(shù)形式。

他那強(qiáng)于他人的，對(duì)帶有觀念性和表現(xiàn)力的中國筆墨的理念與意蘊(yùn)的體悟和執(zhí)行，既具有彰顯了中國文化的特色的意義，又凸現(xiàn)了馮運(yùn)榆作品的文化身份和價(jià)值特色，這是他作品具有巨大視覺沖擊力和精神震撼力的決定因素，因而經(jīng)得起欣賞，也一定經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

——黃發(fā)榜

與馮運(yùn)榆的友誼有五十多年了，年輕浙美學(xué)生時(shí)曾一起蒙受罹難，一直來命運(yùn)坎坷的他以驚人的毅力和投入來重塑人生，孜孜不倦，一步步攀登不止，留下了他所付出的努力、探索、嘗試甚至是失敗的軌跡。此中我看見了一個(gè)有目標(biāo)、有精神支柱的人雖歷經(jīng)風(fēng)浪險(xiǎn)阻，卻是那么難以被改變和摧毀的。

馮運(yùn)榆把自己的畫筆定位在人的命運(yùn)、人的精神、人的渴求和依托。即今天說的以人為本的這一精神層面上來畫，來表訴，來宣泄和構(gòu)畫。多以藏民、彝族為自己的載體，以純黑白筆墨為自己的手法，來揮就自己心意中的境界，年逾古稀的他重拾這么大的題目。在老同學(xué)中間，難得有幾位像他那么執(zhí)著和鍥而不舍的。像他那樣有頭腦，有目標(biāo)，有個(gè)人見地，含而不露。他的畫不少令我耳目一新，擺脫了以前那種符號(hào)和程式感，變得純粹、粗獷、有力度感。

藏民頭像系列之二 67cm×46cm 2006年 馮運(yùn)榆

——馬宏道

上世紀(jì)中期成熟起來的畫家大都帶有那個(gè)時(shí)代的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義交織的藝術(shù)情懷和人生態(tài)度。從馮運(yùn)榆身上我也讀到不少。馮運(yùn)榆很容易激動(dòng)——少女結(jié)實(shí)而豐滿的身姿；藏漢烏黑糙臉瞇眼望日的神情；鑒湖女俠秋瑾就義前書“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的凜然；陽光婦女棕紅臉龐上青紫的紋面；云南密林中盤根錯(cuò)節(jié)的榕樹；滿紙大筆錯(cuò)落墨韻無常的意外之韻等等，都會(huì)讓他無止境地奮筆。然而他卻十分清楚藝術(shù)對(duì)他無異于在不停地攻克難題，不斷地探討學(xué)術(shù)。他一直認(rèn)為“浙派人物畫”繼承和發(fā)展中國筆墨傳統(tǒng)，吸收西方寫實(shí)風(fēng)，深刻反映社會(huì)表現(xiàn)人民，抒發(fā)作者的生命感受，成為永恒的精神。但“浙派人物畫”的精神在理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐上都遠(yuǎn)未達(dá)到完美的境界，還有很多事情要做。一個(gè)七十多歲的人，為了理想和浪漫，為了理想而現(xiàn)實(shí)，很讓后學(xué)欽佩。

——池沙鴻

康巴小漢子 100cm×68cm 2011年 馮運(yùn)榆

馮運(yùn)榆對(duì)待繪畫作品的態(tài)度要求很高，在用筆方面非常講究，一絲不茍，每一筆總有它的說法和深刻的內(nèi)涵。用線穿插有度，把一個(gè)藝術(shù)家對(duì)人生階段性的激動(dòng)化為情感，灌注在筆墨與靈魂的對(duì)話之中：讀他的畫猶如欣賞一部交響樂章，有難以言狀的興奮。讓你久久、久久地深思著……他在中國畫品質(zhì)層面上自有一份擔(dān)當(dāng)之心，僅此一直讓我深深地佩服！他的作品在繼承和發(fā)展了“浙派”的同時(shí)，已逐漸朝著更大的境界邁進(jìn)，馮運(yùn)榆在中國畫領(lǐng)域里有他自己獨(dú)特的理解和更高的目標(biāo)。他為人坦誠，加上那股對(duì)藝術(shù)虔誠的信念，一定會(huì)把中國畫精神發(fā)揚(yáng)光大。

——王家訓(xùn)

毋庸諱言，我看馮運(yùn)榆的畫有種橫空出世的感覺，他這種大氣蒼茫的畫風(fēng)給中國當(dāng)代畫壇帶來了一股新的氣息。中國畫大致上我感覺有兩類，一類非常講究神與人，講究空靈、意境，這種畫比較傾向一種精神美。還有一類講究浩然正氣，有一種很蒼茫的感覺，一種歷史感，一種震撼力，一種視覺沖擊力，這種畫比較傾向一種陽性美。馮運(yùn)榆的畫就有一種浩然正氣，有一種雄壯之美。

卓瑪 91cm×68cm 2007年 馮運(yùn)榆

馮運(yùn)榆的畫天分高，功力深，筆酣墨潤，品格超邁。馮運(yùn)榆的畫很大氣，涵魂蒼茫，有沖擊力，當(dāng)然還有一種精神性的東西，所以引起了大江南北廣泛關(guān)注。馮運(yùn)榆的藏族人物畫面上，老筆紛披而又潤含春雨、生機(jī)活潑；墨色潔凈而又濃郁蒼茫、元?dú)饬芾欤灰饩晨侦`而又充實(shí)深刻、真力彌漫。他在畫作時(shí)是忘我的，心無掛礙。此時(shí)的藏族人物在他的心中是明澈的，瑩潔的，幻化出一個(gè)只屬于他的冰清玉潔，脫盡塵滓的世界。他落筆了，這些充實(shí)的，內(nèi)在的，自由的生命，以他的韻律，他的節(jié)奏，他的形式帶到了紙上。這樣的筆跡，自然是他的心跡。這才是根基于“六法”的中國畫。這才是無聲的詩。

馮運(yùn)榆的畫不為務(wù)物所累，心空無礙，作品比較有視覺的張力，有一種精神的追求，就是說他的作品有一種生氣，這點(diǎn)是很不容易的。現(xiàn)在他的總的趨向就是在具象和傳統(tǒng)之間探索。畫面上表現(xiàn)出的是一種生命力的律動(dòng)，流蕩著生動(dòng)的氣韻。

——袁立鶴■

節(jié)選自《馮運(yùn)榆 弘揚(yáng)·光大浙派人物畫藝術(shù)》（2013年）