佤山的黎明 長詩節選

張偉鋒（佤族）

第一卷 序曲

一、折斷一支槍，另一支卻響起

1945年8月15日，日本政府宣布，

無條件投降。自1937年7月以來，

8年抗日戰爭中，臨滄各族人民，

和全國人民一道，付出了沉重代價。

歷經流血、犧牲，活著的人們，

都渴望和平，渴望安定，渴望建立，

一個獨立、統一、自由、富強的新中國。

1945年10月10日，毛澤東親赴重慶談判，

國共簽訂“雙十協定”。然而，才轉身，

國民黨即背信、即棄義。他們的槍炮，

上滿血腥子彈和炮彈。

密集的、全覆蓋的掃向解放區，

他們的心里，只藏著一個壞主意——

消滅中國共產黨，消除人民軍隊的力量。

二、自私者的傳承

1945年10月，在云南，

蔣介石發動突然襲擊，

以武力改組國民黨云南省政府，

逼龍云下野，扶盧漢上座。

上座者，擁蔣保己。上座者，

一方以血腥，鎮壓人民革命運動；

一方以私心，擴充實力，

鞏固自身根基。頓時，濃厚的陰云，

和白色恐怖，籠罩著云南大地。

三、探索、斗爭和殺戮

前途在哪里，

命運如何走向光明，

有識者謀求著、探索著、實踐著……

1948年7月15日，

“七˙一五”運動爆發——

昆明40 余所大中學校，

上萬名愛國知識分子，走上街頭，

舉行聲勢浩大的游行示威，

與國民黨反動派，英勇斗爭。

“七˙一五”運動，

像一顆丟進湖水中的炸彈，

引起國民黨的強烈反應——

白色恐怖，愈演愈烈。

他們，明捕進步愛國人士，

暗殺中國共產黨人。

四、從昆明，向農村轉移

面對國民黨的瘋狂撲咬，

在付出巨大犧牲后，

遵照中共中央和南方局指示，

中共云南省工委決定：

繼續派遣黨員骨干，和黨的外圍組織成員，

到廣大農村，到少數民族地區，

建立革命根據地，

開展頑強的人民武裝斗爭。

1948年秋，樹葉在無聲的風中，

緩慢地飄落。寬闊的大地，

頂著蔚藍的天空。在這看似，

無異于以往的時光里，卻潛藏著，

難以估量的殺機。早一刻，

把革命的同志派遣出去，在某種意義上，

就是對同志生命的關愛和保護，

就是對黨的事業，

注入更為鮮活，更為強大的力量。

五、佤山：最初的革命隊伍

在1948年秋天的某個時間刻度，

以昆明耀龍電力公司職工，

作為掩護的中共地下黨員李培倫，

接到中共昆明市委書記陳盛年的通知，

委派他，去昆明五華中學，

找來自佤山的“民青”成員魏文才，

一起啟程，共赴佤山，開辟武裝斗爭據點。

激動之情，涌上李培倫之心；

責任之重，壓在李培倫之肩。

缺乏經驗，不懂軍事，勢單力薄……

李培倫唯恐辜負組織的期望，

便請求增派同鄉、同學，

曾為龍云護衛的“青聯”盟員王維人，

共進佤山。黨組織應允。至此，

最初的進入佤山的中國共產黨的隊伍，

構建完成。只待成行，進入佤山腹地，

開創新的天和地。

第二卷 入佤山記

六、下關匯合

蜿蜒的公路，顛簸著兩顆年輕的靈魂。

王維人、魏文才一路奔波，一路艱辛，

終于抵達，風力與古時相差無異的，

大風之城——大理下關。沿著指引的路線，

他們敲開了，下關衛生院董紹嘉的家門。

幾個時日以后，沿著王維人、魏文才，

走過的路線，李培倫亦抵達下關。稍作停留，

由于工作，他當夜便去了古老的大理喜洲鎮，

與喜洲中學的有關人員對接事務。

王、魏、董三人則加緊備料，

做足進佤山的準備，只待李培倫返回，

便即刻啟程。佤山的情景，

已經不止一次浮現在他們的心頭，

他們既心生向往，又猜測著可能遇到的種種險難，

甚至可能殞命佤山。但是，他們義無反顧——

十、選中，丁家馬幫

緬寧馬鍋頭丁朝臣，躍進了李培倫的視野。

丁家馬幫，常年往返大理、緬寧兩地，有良好的信譽，

也有充足的實力。李培倫、王維人、魏文才的佤山之行，

有丁朝臣的庇佑，應該是穩固妥當的。

不過，人心隔肚皮。況且在那種命都可以，

朝不保夕安的年代，小心和謹慎實屬必須，

有時過分警惕也尤為必要。

李培倫的頭腦靈活，又加之董紹嘉，

為他們準備了一些藥物，便對丁家馬幫坦言，

此行佤山，是為了調查雙江疫情，

并提供一些醫療幫助。丁朝臣走南闖北，

自然也不是一般人物。經過縝密的分析，

他選擇對李培倫三人深信不疑。

當然，作為保命、續命的物資，丁朝臣對李等人的藥品，

自然特別關心和偏愛。若能結為朋友，

或許日后能夠派上用場，世事一直在變化之中，

誰又能說得準？就這樣，李培倫三人的佤山之行，

算是準備完畢，只待起身。

十二、過瀾滄江

奔騰的瀾滄江，從青藏高原，一路南下，

一路匯聚眾多支流。抵達云南臨滄境內時，

已是壯闊之河。從下關出發，

李培倫、王維人、魏文才和丁家馬幫，

必須跨越這條桀驁不馴的大江，所幸，

在江流之上，有搖曳而又堅定的青龍橋，

使他們可以淡定而又從容地邁步。

大河滔滔，水流激昂。站在江中之上的橋梁，

李培倫忘卻了一路艱辛的疲憊，他激情感慨，

深深地為河山的壯麗所感染，

深深地被瀾滄江開山鑿石的力量，所觸動。

向南，持續向南，這條來自遠古的河流，

最終去到了世界上最大的海洋。

涓涓細流，納百川之流，成為開闊之河，

抵達廣袤無垠。沉思中的李培倫，

堅信他們此行的目的，也一定會以星火之勢，

燒遍佤山大地，給那些此刻深處黑暗的地域，

帶去無限的光明和溫暖。

二十一、泰恒之憩

由緬寧去雙江，博尚是必經之地。當時，

博尚還沒有博文尚武的美譽，沿用著舊名泰恒鎮。

這里，是茶馬古道上的驛站，

往來商賈，多聚集于此交易，換取貨物，

或者駐扎安歇整頓。

泰恒鎮，距離雙江不遠，

魏文才的兩個侄子魏學順、魏學龍，

便選擇泰恒中學就讀。外出歸來，

又是途經之地，看望親人、侄兒，

便是理所當然。

而這一次，魏文才的回歸，與以往不同，

他帶著神圣的使命。因此，

看望除了噓寒問暖，還特別詢問了，

在雙江的二哥魏文貴和二嫂的近況，

以及二嫂兄長浦世民的思想動態。

得知一切正常之后，才告別了兩個孩子，

放心地向雙江走去。腳步快了，佤山近了，

他們終于要到達，黨組織指定的革命武裝區域。

二十二、留居圈控

博尚山高，天涼。雙江低矮，天熱。

從博尚前去雙江，走的是下坡路，

才用了一天的時間，

就到達了雙江德勝鄉的圈控。

既然雙江二哥魏文貴家情況正常，

既然嫂兄浦世民的情況也沒有異常，

魏文才決定，帶著李培倫和王維人，

在雙江停留幾日，之后再盤算，

接下來的相關事宜。

來到魏文才的老家，李培倫和王維人，

就聽從他的安排。原來，魏文才在外求學，

不僅自己追求思想進步，也渴望家人，

有更為廣闊的想法，經常把進步書籍，

通過各種途徑寄給魏文貴和浦世民。

耳濡以目染，深思出睿智，

魏文貴和浦世民，對時局有了深刻的了解，

對現實有了入里的洞悉。然而，革命之舉，

事關重大，李培倫等三人，

不敢有任何麻痹大意，必須眼觀為實，

辨析為證。

二十七、佤山的核心之地——巖帥

雙江圈控的整體形勢，向好。李培倫認為，

既然在雙江暫時沒有找到掩護身份的職業，

不如索性進入佤山核心地——滄源巖帥，謀求新的活計

以此，撕開革命的口子。

在巖帥，有魏文才的大哥魏文成駐扎，

而且是佤族上層人士田興武、田興文的心腹智囊，

深得田氏兄弟的信賴和賞識。如若，

能從這個角度突破，那在佤山建立革命武裝，

必定會事半功倍。

況且，雙江擁有良好的基礎。如若，

巖帥革命之事順利，便能使雙江、滄源兩地，

連接到一起。那么，爆發的力量，就會成倍增強。

對李培倫的分析，魏文才、王維人二人，

深為贊同。于是，三人決計前往巖帥。

由魏文才負責引領和外圍，在佤山開啟革命新篇。

二十八、流淌的小黑江

流淌的小黑江，穿過了無數的歷史歲月，

在一個寧靜而又不同以往的早晨，

迎來了三個革命者。他們年輕力壯，而又富有激情，

他們的腳步，一個人緊跟著另一個人——

這是，1948年11月里的一天，

李培倫、魏文才、王維人告別了雙江圈控，

以經商、找事做為名，來到小黑江畔，

他們，將越過這條雙江、滄源的分割線，

向佤山的核心地——巖帥，挺進。

綠色的江流，拍打著寬闊的兩岸，

來往于此的人流，量少而稀疏。

李培倫等三人的跨界而行，是被警戒的，

是引人注目的。幸好魏文才多年生活在邊地，

游走在佤山，才順利地通過了關卡。

千年的山河不變，更替的是，

曇花一現的人間過客。從時光里走來，

出現在時光里的小黑江，

在不緊不慢地流淌著，看見了，

最初的革命隊伍的樣子，

見證了，佤山的舊有制度的埋葬者。

三十、播種夢想的地方

眼前所見，雙耳所聽，深深地觸及著，

革命者李培倫、王維人和魏文才。他們，

彼此間靠得很近；他們，親密無間。

他們，深深地感到，巖帥是最好的，

播種夢想的地方，這種感覺，比之前預想的，

更新鮮、更貼切。

開闊的天空里，浮動著潔白的云彩，

廣袤的山野，披著翠綠的衣裳。

三人站在高山之上凸起的山包，眺望遠處，

參差的佤山部落，映入他們的眼簾，

他們，若有所思，又滿懷熱情，

他們，看見了夢的升起和燦爛。

經過長途跋涉，三人終于抵達，

他們即將投身戰斗的地方，

佤山的核心地帶——滄源巖帥。

璀璨的篇章，在腹中醞釀了很久，

終于將被發表在深厚的大地，

為世人之目所共睹。