關(guān)于加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)的思考——培養(yǎng)方志大家的必由之路

王復(fù)興

社會(huì)主義新方志編纂，從全國(guó)說(shuō)是始于20世紀(jì)80年代初，至今已40年。在這40年里，志書(shū)編纂成績(jī)巨大，不僅完成了首輪修志任務(wù)，第二輪修志任務(wù)也已完滿(mǎn)收官。在方志理論研究和新方志學(xué)建設(shè)方面，同樣取得了巨大成績(jī)。時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)地方志指導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)朱佳木在2017年出版的《方志百科全書(shū)》序言中寫(xiě)道：“公開(kāi)發(fā)行的地方志刊物中，中指組1種，省級(jí)8種；在內(nèi)部交流的地方志刊物中，省級(jí)21種，省級(jí)以下200余種。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前有關(guān)方志理論的著作、教材、論文集已出版1000多部，論文、文章已發(fā)表10萬(wàn)余篇。”可以說(shuō)，地方志的刊物、出版的著作和論文集、發(fā)表的論文和文章，在各學(xué)科中不是最多也應(yīng)該是名列前茅的。這些研究成果，“為促進(jìn)公認(rèn)為系統(tǒng)、完整、規(guī)范的新方志學(xué)學(xué)科體系早日形成，為方志學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué)意義上的一門(mén)學(xué)科進(jìn)教科書(shū)、進(jìn)高校、進(jìn)課堂，奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，提供了更加有利的條件”。我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，在這么多著作、論文集，特別是論文、文章中，原創(chuàng)性的、具有較高學(xué)術(shù)性的、真正高質(zhì)量的，所占比重不是很大。方志學(xué)是塊未被開(kāi)墾的處女地，稍作耕耘便有收獲。但要真正成為一門(mén)科學(xué)，在科學(xué)之林取得一席之地，贏得科學(xué)界和社會(huì)承認(rèn)，還需持續(xù)努力。一方面要更加認(rèn)真積極地總結(jié)修志的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)方志理論研究；另一方面要加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)地方志和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，為方志學(xué)研究向更高層次發(fā)展，拓寬知識(shí)面，夯實(shí)學(xué)識(shí)基礎(chǔ)。這兩方面都很重要，但后者常被忽視，所以應(yīng)引起特別關(guān)注，尤其是立志獻(xiàn)身方志事業(yè)并在方志學(xué)研究方面有遠(yuǎn)大志向的人，更要加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

所以想到加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)問(wèn)題，最初是由方志理論研究中，經(jīng)常出現(xiàn)常識(shí)性問(wèn)題而引發(fā)的。一是在公開(kāi)發(fā)表的文章中對(duì)將省志體式分為大編體、中編體、小編體提出批評(píng)，認(rèn)為只有市縣志才能分大、中、小編體。實(shí)際上，省、市、縣志的體式都可分為大、中、小編體，簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是按志書(shū)設(shè)置分志的多少而劃分的，與各分志是集中在一起印刷還是分別單獨(dú)印刷無(wú)關(guān)。首輪修志初期，省志編修研討會(huì)上曾專(zhuān)門(mén)討論過(guò)這方面的問(wèn)題。如1988年11月在南京召開(kāi)的全國(guó)省志篇目討論會(huì)上，專(zhuān)門(mén)就省志篇目大、中、小編體的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了探討。《方志百科全書(shū)》談到大、中、小編體時(shí)，還以省志為例：在首輪修志中，采用小編體的省志有23部。“有的新編志書(shū)，為使各分志（編）篇幅不致過(guò)分懸殊，采用中編體，對(duì)性質(zhì)相同或相近的事物做必要?dú)w類(lèi)，如《安徽省志》《山西省志》。”二是對(duì)方志大事記是從紀(jì)傳體史書(shū)中的本紀(jì)演變而來(lái)不了解，認(rèn)為大事記與本紀(jì)沒(méi)關(guān)系。實(shí)際上，最早提出在方志中設(shè)立紀(jì)體的章學(xué)誠(chéng)，在《永清縣志皇言紀(jì)序》中就分析了紀(jì)是源于正史本紀(jì)，體用編年，是志書(shū)之經(jīng)。本紀(jì)是用皇帝的年號(hào)，按年月編排重要事實(shí)，對(duì)全書(shū)起總綱的作用。《方志百科全書(shū)》在“記”這個(gè)條目中寫(xiě)道：大事記“效仿紀(jì)傳體史書(shū)中的本紀(jì)演變而成”。三是第二輪修志之初，有人提出市縣志應(yīng)設(shè)置特載，有人在刊物撰文予以支持。實(shí)際上，特載是報(bào)刊新聞體裁，不是著述體裁，怎能移入傳世之作方志呢？從已出版志書(shū)所設(shè)特載的內(nèi)容看，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)當(dāng)?shù)匾暡臁?dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人作工作報(bào)告、當(dāng)?shù)攸h委政府的重要文件等，在當(dāng)時(shí)可能是非常重要的新聞，但過(guò)去若干年后也可能就沒(méi)有多大意義了，若確有重要存史價(jià)值，可收入附錄。四是第二輪修志之初，有人力主在志書(shū)人物部分設(shè)人物簡(jiǎn)介記在世人物，認(rèn)為這是創(chuàng)新。實(shí)際上，志書(shū)人物部分只有人物傳、人物表、人名錄三種體裁，而且這三種體裁就足夠了。人物傳按字?jǐn)?shù)多少可分為大、中、小傳，字?jǐn)?shù)較少的也可稱(chēng)傳略。人物簡(jiǎn)介實(shí)際上就是人物小傳，只不過(guò)換了一種叫法而已。故意把簡(jiǎn)介說(shuō)成是傳之外的另一種體裁，是因?yàn)椤吧涣鳌笔枪沤裥拗驹瓌t，避開(kāi)傳的名稱(chēng)好為生人立傳。更有甚者，有的志書(shū)的人物簡(jiǎn)介所記全部是當(dāng)?shù)貫楣僬撸抑挥浟斯俾毶w情況，沒(méi)有事跡，流露出的是官本位思想。五是有些文章和論著，包括比較權(quán)威的，在談?wù)摲街緦W(xué)的一種觀點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有從源頭上說(shuō)，而是隨便引用某人的某文（可能出現(xiàn)較晚），類(lèi)似舉例。有的人甚至連要從源頭說(shuō)起的意識(shí)也沒(méi)有，即毫未想到做學(xué)問(wèn)談一種觀點(diǎn)應(yīng)從最早出現(xiàn)的著作或文章說(shuō)起。反映出方志學(xué)研究在這一方面還欠缺嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范。而史學(xué)、文學(xué)乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界，談一種提法、一種觀點(diǎn)，一種認(rèn)識(shí)，一種新事物，甚至僅是一句話、一句詩(shī)、一個(gè)典故、一個(gè)成語(yǔ)，都要溯本追源，找出最早出于何人、出自何處（什么書(shū)的什么章節(jié)、什么文章、什么詩(shī)詞等），如不這樣，會(huì)被認(rèn)為做學(xué)問(wèn)的功力不到家甚至是差錯(cuò)。

我原是學(xué)歷史的，讀過(guò)一些歷史方面的文章和著作，參加過(guò)史學(xué)界的學(xué)術(shù)討論會(huì)，很少有人在文章或討論會(huì)發(fā)言中出現(xiàn)常識(shí)性問(wèn)題。開(kāi)始我認(rèn)為，史學(xué)、文學(xué)是老學(xué)科，有多少代人的長(zhǎng)期積累，而方志學(xué)是新學(xué)科。后來(lái)又感覺(jué)這種認(rèn)識(shí)不完全對(duì)，因?yàn)檫@里談的不是研究的廣度和深度，僅僅是常識(shí)，而這種常識(shí)一般做學(xué)問(wèn)的人是應(yīng)該知道的。而且，不管經(jīng)歷過(guò)多少代人的研究，前人的研究成果和知識(shí)是不會(huì)自動(dòng)輸入到你的頭腦中的。后來(lái)逐漸認(rèn)識(shí)到是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、學(xué)力問(wèn)題，歸根到底是讀書(shū)學(xué)習(xí)的程度問(wèn)題，即是否真正下苦功夫?qū)W習(xí)過(guò)，學(xué)到的知識(shí)廣不廣、深不深，是否真正豐富，這可是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的。從這方面也可看出方志與史學(xué)、文學(xué)等成熟學(xué)科的差距，即從整體上說(shuō)，學(xué)識(shí)的深度和廣度還有欠缺。知道了差距，認(rèn)識(shí)到主攻方向，就要迎頭趕上。

近讀原中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任金沖及發(fā)表在2019年5月6日《人民日?qǐng)?bào)》上的文章《談?wù)勚螌W(xué)的基本功》。他說(shuō)“治學(xué)的基本功，一是知識(shí)面比較寬，比較扎實(shí)；二是對(duì)問(wèn)題有思考分析的能力；三是文字表達(dá)比較好。”“對(duì)一個(gè)研究者來(lái)說(shuō)，凡是具備這三條的，多年后肯定能有比較大的進(jìn)步和成就。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這三條里無(wú)論缺哪一條，后來(lái)的進(jìn)步都會(huì)受到限制。”而這三方面基本功的獲得，都離不開(kāi)讀書(shū)學(xué)習(xí)，特別是要想具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，更須刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)不可。由此，我想到了我的老師要求我們刻苦讀書(shū)的教導(dǎo)。我的大學(xué)和研究生，都是在山東大學(xué)歷史系讀的。這個(gè)系有刻苦讀書(shū)、認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的傳統(tǒng)。山東大學(xué)以文史見(jiàn)長(zhǎng)，二十世紀(jì)五六十年代，歷史系有在全國(guó)也較著名的八大教授（世稱(chēng)“八馬同槽”，他們是楊向奎、張維華、鄭鶴聲、黃云眉、童書(shū)業(yè)、陳同燮、王仲犖、趙儷生，今文史樓北側(cè)有他們的銅像群雕）。他們用刻苦讀書(shū)換來(lái)的淵博知識(shí)向世人詮釋著“大家”之路，為后學(xué)者樹(shù)立了榜樣，學(xué)子們?cè)诙δ咳局惺艿窖铡v史系創(chuàng)建者，1957年調(diào)至中國(guó)科學(xué)院歷史研究所（現(xiàn)屬中國(guó)社科院）的楊向奎先生，撰寫(xiě)專(zhuān)著11部、論文200余篇，計(jì)700余萬(wàn)字，涉及從先秦到清代、從人文到自然的廣闊領(lǐng)域。先秦史專(zhuān)家童書(shū)業(yè)先生，先秦典籍背得滾瓜爛熟，講課時(shí)片紙不帶，引經(jīng)據(jù)典一字不差，他讀書(shū)學(xué)習(xí)十分專(zhuān)心，忘情一切。有一次在圖書(shū)館書(shū)庫(kù)看書(shū)沉入書(shū)中，下班時(shí)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)工作人員喊叫，等看完書(shū)要走時(shí)門(mén)早關(guān)了。黃云眉先生由于家境貧寒，只上過(guò)私塾、小學(xué)各二年，全靠自學(xué)成才。他憑借著一種非凡的毅力和頑強(qiáng)不解的自學(xué)精神，終于成就了我國(guó)當(dāng)代一位具有多方面成就的淵博學(xué)者，于音韻、訓(xùn)古、考據(jù)、詩(shī)詞、史學(xué)、書(shū)法等無(wú)所不通。他著述甚豐，僅《明史考證》就8冊(cè)200萬(wàn)字，用30年寫(xiě)成，引用資料涉及典籍1140余種。魏晉南北朝隋唐五代史專(zhuān)家王仲犖先生，博覽群書(shū)，重要典籍反復(fù)精讀，《資治通鑒》讀了20多遍。著名學(xué)者鄭鶴聲先生，精研中國(guó)近代史、中西交通史、文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)和明清史等，均卓有建樹(shù)，著述近2000萬(wàn)字，即使在十年動(dòng)亂中，依舊閉戶(hù)讀書(shū)，手不釋卷，執(zhí)著追求，鍥而不舍。比八大教授稍晚的秦漢史專(zhuān)家韓璉琪先生，教導(dǎo)學(xué)生要厚積薄發(fā)，年輕時(shí)要潛心學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，多積累資料，多思多想，把基礎(chǔ)打厚實(shí)，而不要急于寫(xiě)文章。我的導(dǎo)師明清史專(zhuān)家黃冕堂先生，是厚積薄發(fā)的身體力行者。他的勤奮和用功在歷史系甚至全校是出了名的。他刻苦讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn)幾十年如一日，達(dá)到了夜以繼日、廢寢忘食的程度。即使在把做學(xué)問(wèn)視為罪狀的“文化大革命”中，也未停止讀書(shū)學(xué)習(xí)。篇幅大約相當(dāng)于二十四史的《明實(shí)錄》（3000卷），黃先生通讀了三遍。1980年至1988年，黃先生連續(xù)8年利用寒暑假帶領(lǐng)青年教師和學(xué)生，去中國(guó)第一歷史檔案館查閱檔案，他個(gè)人閱檔近7000卷，摘抄資料200萬(wàn)字（全部手寫(xiě)），據(jù)檔案館統(tǒng)計(jì)是持續(xù)時(shí)間最久的學(xué)者。黃先生中年后到老年撰寫(xiě)的多部明清史專(zhuān)著和大量學(xué)術(shù)論文，引用資料翔實(shí)，發(fā)前人所未發(fā)，得到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界很高的評(píng)價(jià)。據(jù)介紹，歷史系的各位老師幾乎都有過(guò)一個(gè)時(shí)期的苦學(xué)苦讀的經(jīng)歷，他們熱戰(zhàn)三伏，冷戰(zhàn)三九，廢寢忘食，堅(jiān)持不懈。也許有人會(huì)說(shuō)，搞地方志事情太多，哪有那么多時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)。平心而論，有沒(méi)有時(shí)間關(guān)鍵在于理想和認(rèn)識(shí)，如果你想成為真正有學(xué)問(wèn)的人，已認(rèn)識(shí)到讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性，那么時(shí)間總會(huì)有的。如果你不想吃苦，或認(rèn)為有捷徑可走，那就另當(dāng)別論了。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)地方志指導(dǎo)小組組長(zhǎng)謝伏瞻，在2019年全國(guó)地方志機(jī)構(gòu)主任工作會(huì)議暨第三次全國(guó)地方志工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的講話中指出：“大力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。……當(dāng)今時(shí)代，有充足的條件，有豐富的實(shí)踐，更應(yīng)當(dāng)出名家大家。我們要建立開(kāi)放、包容的人才隊(duì)伍建設(shè)體制機(jī)制和環(huán)境，培養(yǎng)人才，培養(yǎng)大家。”如何培養(yǎng)呢？他接著說(shuō)：“要加大方志理論研究力度，推動(dòng)形成方志學(xué)本科、碩士研究生、博士研究生、博士后完整的方志人才培養(yǎng)體系，以完整的普通高等教育體系來(lái)推動(dòng)人才隊(duì)伍培養(yǎng)。”中指組領(lǐng)導(dǎo)在全國(guó)性會(huì)議上正式提出要培養(yǎng)大家，在我的印象中這是第一次，感到非常振奮人心！這是方志學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科，進(jìn)入科學(xué)殿堂的必由之路。謝伏瞻提出的培養(yǎng)方法和道路也是正確的、現(xiàn)實(shí)的，就是說(shuō)，只有通過(guò)完整的高等教育體系，在各高等教育階段、各學(xué)位層次都高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，務(wù)必合格，才能為培養(yǎng)人才打好基礎(chǔ)。幾十年的方志編修和方志理論研究的實(shí)踐證明，不通過(guò)完整的高等教育體系，要培養(yǎng)方志人才特別是方志大家，將是難以實(shí)現(xiàn)的。各學(xué)科的“大家”都有一個(gè)共同特點(diǎn)：不僅對(duì)本學(xué)科有精深的研究，而且對(duì)相關(guān)學(xué)科甚至是距離很遠(yuǎn)的學(xué)科也知之甚多，具有非常廣博、深厚的知識(shí)。這就要求已邁進(jìn)方志門(mén)檻、想邁進(jìn)方志門(mén)檻或?qū)?lái)邁進(jìn)方志門(mén)檻，又想有所作為、立志成為方志大家的人，既要注重總結(jié)修志經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)方志理論研究，又要下功夫讀書(shū)學(xué)習(xí)，像前邊談的我的老師們那樣非常刻苦勤奮地讀書(shū)學(xué)習(xí)，盡量多地積累知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面。實(shí)際上，幾十年來(lái)，方志界有些人已認(rèn)識(shí)到讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要，一直堅(jiān)持認(rèn)真地讀書(shū)學(xué)習(xí)，在方志理論研究領(lǐng)域也取得了較大成績(jī)，只是從整個(gè)方志界來(lái)說(shuō)，這種學(xué)習(xí)之風(fēng)還很不夠，方志理論研的深度、廣度和力度還有待提高，而這和方志學(xué)真正成長(zhǎng)起來(lái)，成為獨(dú)立學(xué)科，又有密切關(guān)系。或者說(shuō)，出現(xiàn)方志大家和方志學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是相輔相成的，有了方志學(xué)大家，方志學(xué)必然成長(zhǎng)起來(lái)，科學(xué)界乃至整個(gè)社會(huì)自然會(huì)承認(rèn)方志學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位。所以，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性，在全國(guó)方志界大力倡導(dǎo)讀書(shū)學(xué)習(xí)。當(dāng)前，第二輪修志即將全面勝利完成，第三輪修志尚未開(kāi)始，這是一個(gè)非常好的時(shí)機(jī)，可以把讀書(shū)學(xué)習(xí)和總結(jié)前兩輪修志的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，而且要持之以恒，把讀書(shū)學(xué)習(xí)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，將讀書(shū)學(xué)習(xí)和方志理論研究密切結(jié)合起來(lái)，定會(huì)收到意想不到的效果。