詩歌中“雨”的意象解讀——以林水文寫雨的詩歌為例

楊心怡

林水文的詩歌意境開闊，情感平靜而又沉郁。他的詩大多采用托物寓志的表現方式，意象豐富。其中“雨”的意象出現次數最多，含義較為豐富。

《湛江詩群詩選》中收錄了林水文詩歌10篇，他所使用頻率最高的意象是雨、黃昏、火車，其次便是風鈴、松林、老鼠、星辰等。而在其高頻意象中，又以“雨”為最，具有探索和分析的意義。

雨是古今文學的常用景象。“巴山夜雨”“春夜喜雨”“沾衣欲濕杏花雨”等等，現代詩有著名的詩歌《雨巷》，有舒婷的《雨別》等。許多文學作品中的雨，大多營造出凄迷、哀婉的氛圍，孤獨和憂愁的情緒，是作為氣氛烘托的作用而存在的。而林水文的詩歌中，“雨”成了意象。意象與景象的區別在于，它是詩人通過想象創造出來，是飽含詩人感情與詩人的思想相互交融的。以下將從林水文詩歌中選取包含“雨”的篇目對“雨”的意象進行解讀。

一、《暮雨》

本詩所寫的是黃昏時下的一場雨所引發的思緒。但他的思緒并非如我們所想的憂愁。原因在于他所處的地方——湛江，這里所下的雨多為中雨，大雨乃至暴雨，而不同于江南地區綿綿無期的梅雨。輕飄軟綿的梅雨天，容易觸動人內心的柔軟，而湛江的大雨更為喧囂與磅礴。但同時，當周圍的聲音都被這雨聲蓋過，仿佛世界只剩下一種聲音時，人反而奇跡地安靜了下來?！赌河辍肪褪窃娙嗽谝粋€人靜靜地聆聽著雨聲，身在屋中，心靈卻展開了想象的翅膀，飛向了整個小城：

雨是公平，平均落在九十六平方公里的小城//落在富貴人家的閑情逸致里//也落在騎三輪車趕路白發叢生的中年人

他想到雨是“公平”的，無論貧窮和富貴，都躲不過這場大雨。他又寫道：

雨不停在尋找落腳的地方//而這個世上，還有許多人在雨中尋找落腳點

讀到這里，也讀出了些許意味，詩人筆下的“雨”已經不是雨了。這雨更多是在暗含著“命運”，又或者說是人生中許多人力不可抗拒的因素，例如生老病死。我們又將“命運”代入詩中，用較為直接的言語來解釋便是：命運是公平的，無論是貧窮還是富貴都躲不過。而那些命中注定的困局，不知道什么時候，會降臨在不知是誰的頭上，人們又在不停地尋找出路，也就是“落腳點”所暗含之意。

“走著走著，許多人也成了前仆后繼的雨點”

這一句頗有哲學意味。如果說“雨”指代命運，那么人變成“雨點”，是否人成為“命運”的意思？某地上空一只小小的蝴蝶扇動翅膀而擾動了空氣，長時間后可能導致遙遠的彼地發生一場暴風雨，此乃蝴蝶效應。而這世間千千萬萬的人所付出的每一個行動，都會推動某一件事的發展。這世間無論什么事情，它的發生必有緣故，必有因果。所以其實人的命運是一張大網，由無數人的行動所編織，他們所遇到的每一件事情，看似偶然，但其實有必然的因素在其中。“許多人也變成了雨點”，就是說他們在為擺脫自己的困局而努力，殊不知自己的行動會成為別人命運中的一個十分細微的推動因素，所有人都在不經意間影響他人。這樣看來，人也會“成為”命運大網中的一分子。

《暮雨》是詩人對命運的感悟，對人生的感慨。這場黃昏的雨，寫的不是憂愁，是對世事在某種程度上的參悟和勘破。

二、《午夜的雨》

本詩寫的不再是黃昏的雨，而是午夜時的雨。這場雨在夜晚里顯得極其喧囂，又極其靜謐。這一場雨，帶來的是“悲”。

午夜的雨下得急匆匆//像要奔赴一場盛宴//興高采烈逛街的螢火蟲們//雨的撞打下//喪失了飛翔的方向//驚慌失措，撞上//我記憶中童年的柴油燈//風雨里飄搖……//像洶涌的人事涌上來

在這一小節中，可以得知詩人夜半未眠，思緒凌亂，從“螢火蟲在雨的撞打下喪失了方向”，到“洶涌的人事涌上來”，詩人在回憶童年往事。一般而言，人忽然憶及往事，必有觸發點。那么他的觸發點是什么？詩中又是否會有所體現？

經過大悲大喜的人，就坐在燈下//雨打芭蕉，雨落盆缽//雨拍柴門，陣陣報喪人的呼喊聲//傾聽——//路上已沒有行人//街道，樹木被夜雨洗白//雨在某種神秘力量指引下下著//觸目所及的潮濕，仿佛故人來過//像姐姐來了又離去

從“大悲大喜”“報喪人”“姐姐來了又離去”中可大膽推測，他愁緒的觸發點，與他姐姐有關，并且很有可能是一些不好的事情。基于這個假設，再來探究午夜的“雨”的含義所在。

本詩中雨的特點是急匆匆，詩人給雨所賦予的是“撞”“打”“落”“拍”“洗”這一類十分激烈的動詞，“大悲大喜”則反映了詩人情緒起伏之大。故而這場午夜的“雨”可被認為是“悲”——悲傷的事，和悲傷的情緒本身。悲傷的事引起了人的悲傷，而悲傷的情緒因無法排解又引起人難以抑制的痛苦。無論哪種，于人而言，都是無比大的沖擊，與這場急匆匆的雨一樣，“撞打”在人的心頭。

三、《風鈴》與《我的身體有一輛火車》

這兩首詩雖不以“雨”為主題，但其中也包含了“雨”，可見“雨”是詩人極為喜歡用的意象之一。

《風鈴》寫的是寺廟的大殿前所掛的風鈴，詩人將風鈴喻為“警號”——“在來世和今生之間來回不停地擺動”，展現了多數人來求神拜佛只為心想事成，而非對內心的自我探尋，自我修煉和自我沉淀的現狀。而在詩的后半段出現了“雨”：

大殿內外肅穆，雨打松林//一滴雨是一座廟宇//舊廟宇在夜色寬大的衣袍里//儲存了雨水和佛號//屋檐下掛滿了你//空曠，寂寥，山里山外的風聲

這首詩中的“雨”蘊含的是佛殿前的百態人生。正如詩人所言：“佛前的祈禱者充滿了欲念，有求于佛”，這所寺廟中承載著無數人的愿望，而這無數的愿望背后，是每個人所經歷的獨特的人生。人們的心聲和祈愿送到佛前，又仿佛化為一陣風，融化在殿外的雨滴中，嘩嘩的雨聲宛如無數人訴求的聲音?！耙坏斡晔且蛔鶑R宇”，而廟宇又儲存了雨水和佛號，而換句話說，“雨”中儲存了雨水和佛號。這聽起來頗為費解。而這“雨水是廟宇，廟宇儲雨水”的表達方式，卻隱隱契合了佛家哲學的一個思想——循環往復。這就顯現出林水文詩歌的一個潛在特點——禪意。而所謂禪意卻又是“只可意會，不可言傳”的。仿佛近在眼前，又遠在天邊；仿佛參悟了什么，又產生了新的困惑；虛虛實實，假亦真時真亦假，無為有處有還無。這便是《風鈴》的魅力所在。

《我的身體有一輛火車》只有一句涉及了雨：“總有不停的火車在跑，沒有方向//沒有終點，沿途的燈和雨一直相隨”。那么又如何理解此處的雨？在上述詩句的后面詩人點明——“人生是一場遠行的旅途”，人就像火車，一直在向前，沿途有光明，也有風風雨雨。所以這里的“雨”指代人生路上的不幸與挫折，與《暮雨》中“雨”的意義有異曲同工之妙。

在《湛江詩群詩選》中，林水文總共有四首詩歌寫到了雨，其中有兩首直接以“雨”為主題，貫穿全詩。在這些詩歌中，詩人融入了他的情感體驗和人生體悟，“雨”被賦予了命運、挫折、苦難、悲傷的意義。在解讀“雨”的意象的過程中，不難發現詩人所營造的氛圍平靜而悠遠，頗具禪意。而《風鈴》一詩則直接體現了詩人對佛學具有一定的感悟，直接或間接顯現在詩歌中，呈現出哀而不傷又豁然大氣的風格。