一田擬作一詩箋 如此文章最值錢
——郭定乾田園詩淺論

何 革

在以農(nóng)耕文化為主導(dǎo)的時(shí)代，田園詩自然是詩歌創(chuàng)作的重要內(nèi)容。似乎可以這么說，自從陶淵明筆下流出，此后中國(guó)詩歌一千多年的發(fā)展歷程中，總可以窺見田園詩那恬靜、優(yōu)美的身影。田園，也許是文人靈魂深處最后一方凈土，是他們心靈的皈依之所；田園詩，便是他們宣泄情感、尋求精神寄托的極好載體。今天，雖然大量的知識(shí)群體已遠(yuǎn)離農(nóng)村，過上了與鋼筋水泥車水馬龍相處的日子，但中華傳統(tǒng)文化深植的根基，廣大作者血管中涌動(dòng)的鄉(xiāng)愁，使田園詩在當(dāng)今詩詞創(chuàng)作中仍然占有一席之地。

郭定乾先生，就是當(dāng)下田園詩創(chuàng)作的積極實(shí)踐者。他20世紀(jì)50年代出生于川西壩子一個(gè)農(nóng)民家庭，因家境貧寒，只上了四年小學(xué)就輟學(xué)務(wù)農(nóng)。也許是天生的詩人潛質(zhì)，他自小就對(duì)傳統(tǒng)詩詞充滿了濃厚的興趣，輟學(xué)而不停止讀書，勤奮寫作，在幾十年的農(nóng)村生活中，創(chuàng)作了大量詩詞，其中有相當(dāng)數(shù)量反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的田園詩。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，引起社會(huì)關(guān)注，四川省詩詞學(xué)會(huì)老會(huì)長(zhǎng)李維嘉先生慧眼識(shí)英，擢之于草莽，力薦其擔(dān)任省詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，可謂不拘一格用人才。2016年，巴蜀書社出版了一套《岷峨詩侶》叢書，入選者為包括繆鉞、馬識(shí)途等名家在內(nèi)的當(dāng)代十二位四川詩人，郭定乾先生赫然在列，足見其在四川詩壇的地位。叢書《郭定乾卷》共收錄作品一百一十八首，而田園詩竟有五十余首，幾近一半，由此可知田園詩在其作品中所占分量之重，同時(shí)也充分說明選者對(duì)其田園詩的高度認(rèn)可。

下面，筆者試對(duì)他的田園詩予以簡(jiǎn)單地分析，從中或許也可以窺見當(dāng)下田園詩寫作的基本狀態(tài)。

一、以多彩畫卷展現(xiàn)鄉(xiāng)村的優(yōu)美風(fēng)光。描繪自然風(fēng)光，反映文人的閑情逸致，歷來是田園詩的一大特色。很多年前，偶然在電視上看到采訪著名作家陳忠實(shí)的節(jié)目，他說過這么一段話，我至今記憶猶新：田園生活，只是文人的一種浪漫情結(jié)，幾乎沒有一個(gè)農(nóng)民會(huì)認(rèn)為田園生活是美好的，因?yàn)樗麄兠刻旖?jīng)歷的都是艱辛與苦難。我深以為然，再美的田園風(fēng)景，天天被農(nóng)活所累、為生活所忙的農(nóng)民，哪有那份心情去陶醉、去欣賞呢？即便歸隱林泉的陶淵明、王維、孟浩然等，他們骨子里仍然還是士大夫、是文人，田園生活在他們心底是愜意的，是令人神往的。因此，他們對(duì)農(nóng)民的艱辛很難感同身受，他們筆下的田園大都是美好的，把酒話的是桑麻而不是生活的困苦；“農(nóng)夫荷鋤至，相見語依依”（唐·王維《渭川田家》），即便這兩個(gè)農(nóng)民訴說的是對(duì)收成的擔(dān)憂、是家中體弱多病的老母，但詩人不管這些，他們眼里看到的是一份和諧與靜美，也會(huì)生出“即此羨閑逸”的遐想；于是通宵的勞作也會(huì)被寫成“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明”（宋·范成大《田園四時(shí)雜興》）這樣的歡快浪漫。也正因?yàn)橛幸淮娙藗冑澝捞飯@、謳歌田園生活，才使得田園成為一代代文人心中的向往。郭定乾先生兼有農(nóng)民與詩人的雙重身份，面對(duì)秀美的田園風(fēng)光，詩人的角色占了上風(fēng)，詩人情懷無可避免地在他身上發(fā)揮著作用，使他具有強(qiáng)烈的發(fā)現(xiàn)田園美、謳歌田園美的內(nèi)心沖動(dòng)，這類題材在他的田園詩中為數(shù)不少。

春 望

入望長(zhǎng)郊景浩茫，菜花春麥瀉晴光。

是誰潑彩川西壩，一片青青一片黃。

春日的川西壩子，菜花金黃，麥田翠綠，這種黃綠相間的景象如果出現(xiàn)在山區(qū)，因其自然割裂、分散，可能不太引人注目，但它出現(xiàn)在廣闊的川西平原，連綿不斷，自然就會(huì)給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，美不勝收。作者用一個(gè)“瀉”字，表現(xiàn)了在微風(fēng)吹拂下菜花春麥的情態(tài)，像一幅流動(dòng)的畫卷徐徐鋪開，無邊無際。將自然風(fēng)光比作一幅彩墨山水，將春日田園的色彩斑斕想象成是有人“潑彩”的結(jié)果，形象而生動(dòng)。今天很多地方興起了“菜花游”，將“一片青青一片黃”的田園美景轉(zhuǎn)化成為了旅游經(jīng)濟(jì)，讓更多人享受大自然的美好饋贈(zèng)。如果當(dāng)時(shí)川西壩子也興起了鄉(xiāng)村旅游，相信這優(yōu)美的田園風(fēng)光一定是很多都市人的向往。

暮春即景

愛此春三月，山居畫意饒。

雛鵝初試水，新燕正營(yíng)巢。

柳色迷村路，桐花落野橋。

幾家庭院寂，亂鳥啄櫻桃。

如果說前一首七絕像一幅寫意山水，那么這首五律就是工筆花鳥了。在畫中，作者用細(xì)致的筆墨勾勒了試水的“雛鵝”，筑巢的“新燕”，以及那沿著鄉(xiāng)村小路連綿到遠(yuǎn)方的依依楊柳，在暖風(fēng)中一瓣瓣飄落的桐花，甚至還有那一群群正在嬉鬧著啄食櫻桃的野鳥。整個(gè)畫面顏色鮮麗，充滿生機(jī)，可謂詩中有畫，令人流連忘返。

村 晚

村煙漠漠晚云高，清露無聲上綠苗。

好是前山疏竹外，牧童引犢過溪橋。

與前兩首詩的艷麗不同，這首詩卻像是一幅淡雅的水墨，作者沒有用明麗的色彩及華麗的辭藻，而用白描寫實(shí)的手法，為我們描繪了一幅牧童晚歸圖。在作者筆下，炊煙淡淡，流云碎薄，清露潤(rùn)禾無聲，翠竹稀疏有致，一切皆從其自然，多么嫻靜和美。

郭定乾先生對(duì)家鄉(xiāng)充滿了感情，家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木乃至四時(shí)風(fēng)景的不同變化，在他眼里都十分親切，都成為他詩中的素材。正如他在《郭定乾卷》后記中所說“蒲陽河環(huán)繞東流，有如玉帶；青城、大面、靈巖、龍門、九峰、丹景諸山環(huán)拱，勢(shì)若屏障。余居其間，晨夕如對(duì)畫幅。余能詩，或得此江山之助也”，正因?yàn)橛兄鴮?duì)家鄉(xiāng)山水的滿腔熱愛，加之寫作手法嫻熟、技巧豐富，他能根據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容不斷變換表現(xiàn)手法，或潑墨寫意，或工筆細(xì)描，皆能恰到好處地表達(dá)思想情感。

二、以真實(shí)感受反映農(nóng)民的艱辛生活。誠(chéng)然，田園牧歌一直是文人們心靈深處神秘的向往，但作為一個(gè)有責(zé)任感的詩人，反映農(nóng)民的艱辛、農(nóng)村的困苦卻又是田園詩創(chuàng)作必不可少的內(nèi)容。郭定乾先生長(zhǎng)期生活在農(nóng)村，與古代歸隱的文人們所不同的是，古人的歸隱多是主動(dòng)的，而郭定乾先生的田園生活卻是無奈的被動(dòng)選擇。他本想憑著自己的學(xué)識(shí)走出那個(gè)山村，到更廣闊的天地里施展自己的抱負(fù)。但是在這個(gè)重學(xué)歷、看資質(zhì)的年代，一個(gè)小學(xué)文憑都沒有的人能獲得什么舞臺(tái)呢？盡管當(dāng)年老會(huì)長(zhǎng)多方舉薦，四面呼吁，最終也未能為他謀得一份“體制內(nèi)”的差事。他只能踏踏實(shí)實(shí)地作一個(gè)農(nóng)民，幾十年的農(nóng)村生活，他對(duì)農(nóng)村困苦的感受、對(duì)農(nóng)民艱辛的體察是最直接、最真實(shí)、最深入骨髓的。這一點(diǎn)，他自然比當(dāng)下很多田園詩作者占有角色的優(yōu)勢(shì)，他的詩中，反映農(nóng)民酸甜苦辣的內(nèi)容數(shù)量最多。

農(nóng) 忙

農(nóng)務(wù)臨初夏，山村事倍忙。

黃收岡上麥，綠插水中秧。

夜灌陪星月，朝耕待曙光。

不因勞作苦，誰識(shí)飯羹香。

但凡有過農(nóng)村生活經(jīng)歷的，對(duì)農(nóng)忙都會(huì)有深刻的感觸，收麥插秧，時(shí)間緊迫，任務(wù)繁重，廣大農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛，也集中在這個(gè)時(shí)節(jié)體現(xiàn)。“黃收岡上麥，綠插水中秧。夜灌陪星月，朝耕待曙光”將農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)民夜以繼日艱苦勞作的場(chǎng)面用詩化的語言進(jìn)行了描摹，簡(jiǎn)潔而不失其細(xì)致。頷聯(lián)將“黃、綠”二字前置句首，大大增強(qiáng)了句子的表現(xiàn)力。

抗 旱

叵耐炎炎日，山村似火燎。

望霖空嘆惜，護(hù)稼忍辛勞。

勉汲清江水，來澆旱地苗。

可憐精衛(wèi)力，其奈海波濤。

作者家鄉(xiāng)地處偏僻，屬于川西平原邊緣的一個(gè)如島嶼式的丘陵區(qū)，都江堰之水難以直灌，以至與“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年”的天府之國(guó)有很大差別。自古以來，水旱蟲蝗都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最大的威脅，尤以旱災(zāi)為甚。這首詩以親歷者的視角，描寫了在旱災(zāi)中農(nóng)民的無奈與艱辛。“山村似火燎”，言烈日之毒，旱災(zāi)之甚。在這種情況下，農(nóng)民們不得不百倍地付出，采取各種形式“來澆旱地苗”，有條件的地方可能是用機(jī)器抽水，而條件更差的地方，可能是車水、擔(dān)水甚至背水。這么辛苦的勞作，面對(duì)炎炎烈日，面對(duì)越來越嚴(yán)重的旱情，這杯水車薪能有多少用處呢？“可憐精衛(wèi)力，其奈海波濤”，作者只有一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，這樣的感受，恐怕也只有身臨其境者才會(huì)從肺腑中發(fā)出。

叱 犢

叱犢梯田鬧五更，四蹄雙足共兼程。

一鞭喝醒東山日，好替涼蟾照曉耕。

這是一首在網(wǎng)絡(luò)上引起廣泛好評(píng)的作品，作者描寫的是深夜耕田的場(chǎng)景。為什么要夜以繼日地勞作呢，因?yàn)橐獡屴r(nóng)時(shí)，或者是為了抓住老天剛下了一場(chǎng)雨的機(jī)會(huì)。“鬧五更”狀其起早貪黑，沒日沒夜；“四蹄雙足共兼程”狀其反反復(fù)復(fù)沒完沒了的勞作強(qiáng)度。這首詩雖以看似輕松浪漫的口吻緩緩道來，但其中所反映的農(nóng)事艱辛卻是顯而易見的，很容易引起有過農(nóng)村生活經(jīng)歷之人的共鳴。

贈(zèng)瓜農(nóng)

萬耒千鍬不計(jì)勞，深溝高壟早培苗。

偷寒自有銀膜護(hù)，汲水常同珠汗?jié)病?/p>

剪蔓勻瓜朝露濕，移花授粉火云燒。

哪知一種甘甜味，曾付艱辛數(shù)十遭。

作者不惜用大量的筆墨，詳細(xì)介紹瓜農(nóng)在整個(gè)生產(chǎn)活動(dòng)中的一系列勞動(dòng)，從耕地、起壟、栽苗、覆膜、澆水、剪枝疏果、移花授粉等各個(gè)環(huán)節(jié)描寫瓜農(nóng)的付出。“萬耒千鍬”“鐵汗?jié)病薄俺稘瘛薄盎鹪茻边@些詞句形象地將瓜農(nóng)的種種辛勞進(jìn)行了詩意的刻畫，使讀者對(duì)種瓜的辛苦有了比較深刻地了解，感受到了每一項(xiàng)勞動(dòng)果實(shí)來之不易。

三、以清新風(fēng)格表現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化。改革開放以來，農(nóng)民的活力被極大地釋放，農(nóng)村發(fā)生了根本性變化，這些變化，在郭定乾的詩中也多有反映。作者善于選材，善于截取農(nóng)村生活中的一些小場(chǎng)景來承載農(nóng)村變革的大主題。

犁 手

犁罷江村一片田，歸來晌午日炎炎。

鐵牛不用韁繩系，放在濃陰古樹邊。

這首作品肯定寫于《叱犢》之后，其時(shí)農(nóng)業(yè)機(jī)械已經(jīng)大量運(yùn)用。“鐵牛不用韁繩系，放在濃陰古樹邊”，正是農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的形象寫照，從詩中我們可以感受到農(nóng)村正在悄悄地發(fā)生著變化，幾千年來原始的生產(chǎn)方式正在逐漸被現(xiàn)代工業(yè)文明所改變。生產(chǎn)工具的革新，正是農(nóng)村發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。

名山竹枝詞（之一）

山鄉(xiāng)兒女競(jìng)艷妝，晴收露摘采茶忙。

倩影半遮青翠里，歌聲時(shí)繞白云崗。

《名山竹枝詞》共有七首，此為其一。這首詩描寫了茶香兒女采茶的情景，一群男女穿著艷麗的服裝，在青翠的茶樹中忙碌著，云霧繚繞的茶山不時(shí)響起陣陣歡快的歌聲。從詩中我們可以感受到茶鄉(xiāng)美景，感受到采茶人的快樂心情，感受到當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)給村民帶來的實(shí)惠：土地盤活了，農(nóng)民增收了，一些農(nóng)民可以就地就業(yè)，再也不須遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。這正是中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)歷過許多挫折以后探索出的適合國(guó)情的路子，也正是農(nóng)業(yè)的希望所在。

題鹿鳴荷畔

山村震后起樓臺(tái)，更有荷花四面開。

不用吹笙兼鼓瑟，嘉賓猶自八方來。

汶川地震后重建，使災(zāi)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到極大提升，農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大變化。這首詩就是反映重建后的新農(nóng)村景象，把農(nóng)村建成景點(diǎn)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，吸引城里人到農(nóng)村游玩、體驗(yàn)田園生活，這是農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)方向。作者感受到了這種變化，興奮地將之用詩的形式表達(dá)出來。

四、以浪漫情懷描摹田園的詩情畫意。雖然田園生活對(duì)于農(nóng)民郭定乾來說是艱辛的，但作為詩人郭定乾，骨子里定然也會(huì)有文人的浪漫情懷，這種情懷反應(yīng)在田園詩中，自然成就另外一番景象。

寫春聯(lián)

自撰春聯(lián)恨未工，俗書尚可哄村童。

狂揮一管涂鴉筆，寫得千家萬戶紅。

除寫詩而外，郭定乾先生還擅長(zhǎng)書法，過年的時(shí)候，免不了要為鄉(xiāng)鄰們書寫春聯(lián)，以盡一個(gè)文化人傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任。詩的前兩句分說對(duì)聯(lián)的內(nèi)容與形式，內(nèi)容是自己撰寫的，雖然還不夠工整，但都是自己想表達(dá)的思想（內(nèi)容）；字也是自己親自揮筆書寫的（形式），雖算不得清雅秀麗，但也可博得小孩子的艷羨。詩寫到這里，作者一改前面那種忸怩謙虛之態(tài)，頓時(shí)激情奔涌，“狂揮一管涂鴉筆”，是書寫春聯(lián)時(shí)作者的個(gè)人情態(tài)展露，“寫得千家萬戶紅”是書寫春聯(lián)的效果體現(xiàn)，或者說是作者心中的美好希望。作者用充滿激情的語言寄托了對(duì)美好生活的期盼，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。

放 鵝

手執(zhí)長(zhǎng)竿一曲歌，門前放眼好山河。

農(nóng)夫也有羲之好，春草青青放白鵝。

羲之愛鵝，曾用《黃庭經(jīng)》手卷向山陰道士換取，那是古代風(fēng)雅文人的趣聞。而一位農(nóng)民詩人，卻也演繹著另一番與白鵝的纏綿故事。詩的起句就很清新明快，于濃郁田園氣息中感受到作者歡快的心情。何以歡快呢？遠(yuǎn)望是家鄉(xiāng)秀美的風(fēng)光，眼底是青青野草，還有自己喜歡的對(duì)對(duì)白鵝，如何不叫人賞心悅目呢！放鵝，本身是很單調(diào)乏味的農(nóng)事活動(dòng)，可在一個(gè)詩性的農(nóng)民眼里，這種勞動(dòng)也變得輕松愉悅，富有詩意。

插 秧

白水汪汪萬頃田，一田擬作一詩箋。

疏疏寫下千行綠，如此文章最值錢。

插秧，弓腰屈背，往后退行，是一項(xiàng)非常艱辛的農(nóng)事活動(dòng)。可同樣地，在詩人筆下，插秧卻被寫的充滿浪漫，充滿詩情畫意。在詩人眼里，白水汪汪的萬頃良田就是一張寬大的白紙，就是一張可以馳騁想象、揮灑激情的素雅詩箋。在這里，農(nóng)人們用汗水插下的一株株秧苗，被詩人看著是一行行美妙的文字，是一首首動(dòng)人的詩歌。詩人骨子里的浪漫情懷在這首詩中得到了極大的展現(xiàn)。

五、以憂患意識(shí)洞察社會(huì)的各種矛盾。憂患意識(shí)是一個(gè)優(yōu)秀詩人所必須具備的基本特質(zhì)。作為一個(gè)農(nóng)民詩人，居于社會(huì)底層，飽受生活磨難，使他能夠全方位、多角度、最真實(shí)地體察世俗人情，感受社會(huì)的真善美丑，以冷峻的筆觸描寫底層民眾的生存狀態(tài)。

歸 燕

寂寞空庭幾樹花，打工兒女在天涯。

多情惟有雙飛燕，來伴阿婆守舊家。

當(dāng)大量的青壯年涌向城市之后，農(nóng)村的凋敝逐漸顯現(xiàn)出來，在邊遠(yuǎn)地區(qū)尤為突出，農(nóng)村留守老人、留守兒童已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。詩中的燕子似乎是戀戀不忘舊主的多情精靈，年年來陪伴留守老人。作者借題發(fā)揮，將空巢老人的孤寂、無奈、缺少關(guān)愛這個(gè)嚴(yán)肅的話題展示出來，讓人深思。

除 草

草盛苗稀不愜情，山田半畝費(fèi)經(jīng)營(yíng)。

苗如弱者扶難壯，草似貪官鏟又生。

漫說天恩多雨露，誰知物性有侵爭(zhēng)。

欲師治國(guó)經(jīng)綸手，剪莠存良慰耦耕。

“苗如弱者扶難壯，草似貪官鏟又生”，多么形象的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，禾苗（底層弱勢(shì)群體）柔弱難扶，貪腐屢禁不絕，此中蘊(yùn)含了作者多少憤慨與無奈啊。面對(duì)此情此景，詩人沒有絕望，而是滿懷希望，“欲師治國(guó)經(jīng)綸手，剪莠存良慰耦耕”正是作者對(duì)未來的殷殷期待。當(dāng)前中央高壓的反腐態(tài)勢(shì)，無疑是對(duì)作者以及社會(huì)呼聲的極好回應(yīng)，想必作者早已心生慰藉了。

郭定乾先生還有很多反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的作品，比如“養(yǎng)兒或不孝，父子猶反目。不如拓荒原，廣種千竿綠。莫辭一春勞，三年即獲福。可以濟(jì)老衰，非為風(fēng)雅逐”（《修竹》），詩以種竹立論，反映了對(duì)農(nóng)村中老無所養(yǎng)的憂慮。農(nóng)民沒有養(yǎng)老金，長(zhǎng)期以來只能依靠“養(yǎng)兒防老”，而一旦“養(yǎng)兒或不孝，父子猶反目”，這種老人的晚年就十分凄慘。雖是詠竹，卻揭示了一個(gè)普遍的社會(huì)問題，令人感嘆。他因經(jīng)濟(jì)窘迫，女兒將讀高中，用度難以為繼，不得不忍痛賣掉院中老父親手種植的銀杏樹時(shí)，不惜用大量筆墨，曲折往復(fù)，描寫自己當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。“撫干意依依，中心苦不已。不因家計(jì)艱，安忍遽舍爾。傷如失弟兄，痛如割妻子”將一位落魄文人痛切心扉的心理感受表達(dá)得淋漓盡致，讀之催人下淚。雖是寫自己賣樹的一段情感經(jīng)歷，卻也反映了教育帶給一個(gè)經(jīng)濟(jì)尚不寬裕的農(nóng)村家庭之沉重負(fù)擔(dān)，從側(cè)面折射出我國(guó)教育體制中存在的那些不容忽視的問題。

郭定乾先生五十歲以前幾乎沒有離開過農(nóng)村，他對(duì)農(nóng)村有著最為真切的感受，這一點(diǎn)，是我們?cè)S多寫田園詩的作者所難以企及的。因此他的田園詩充滿了泥土氣息，真實(shí)、深刻、感人，而不虛假、浮華、膚淺，與很多采風(fēng)產(chǎn)生的作品有著本質(zhì)的區(qū)別。他有過短暫的城市打工經(jīng)歷，也許他骨子里始終與城市存在著心理距離，此間很少有寫城市生活的作品。即便他十年前已離開老家，移居城市，他這些年的作品中，山水田園仍是主流。可見，寫自己熟悉的題材，寫自己感興趣的題材，寫容易觸動(dòng)自己敏感神經(jīng)的題材，對(duì)一個(gè)詩人來說，是應(yīng)該始終堅(jiān)守的原則。每個(gè)人的知識(shí)、閱歷、人生際遇總是有局限的，總有我們所不熟悉、不了解、不能深入感知的領(lǐng)域，在寫作時(shí)就應(yīng)該有所取舍，應(yīng)基本確定自己的選題范圍和標(biāo)準(zhǔn)，什么題材適合自己，“是不是自己的菜”，須有清醒的認(rèn)識(shí)。如果把自己當(dāng)作全能選手，見什么寫什么，結(jié)果可想而知。當(dāng)年，我向《岷峨詩稿》的編輯周嘯天先生推薦本地一位農(nóng)民詩人的作品，周先生給我回信說：他是農(nóng)民，應(yīng)向郭定乾學(xué)習(xí)，多寫農(nóng)村，多寫現(xiàn)實(shí)生活。這更一步說明作為農(nóng)民的郭定乾，將創(chuàng)作主題傾注于農(nóng)村，傾注于田園，路子是非常正確的。郭定乾先生的創(chuàng)作理念，或許可以作為借鑒。