武強年畫在大學美育中的傳播研究

古光輝 劉樹允 張超平 王川進

滄州師范學院美術學院

一、武強年畫的美學文化概述

在中國民間藝術當中，年畫有其非常重要的價值和意義，而武強年畫作為河北非物質文化遺產的一部分，不僅具有獨特的地域風味，也是傳播文化的重要媒介。武強年畫伴隨民俗活動而興起，蘊含了民族文化的豐富信息，也充分體現了中國傳統民間信仰觀，審美觀和價值觀。

武強年畫兒在內容上包羅萬象，有和老百姓息息相關的財神，門神，灶神等體現民族信仰的題材；有強調人民對富裕生活,對平安向往的連年有余圖 ；有強調民族忠孝節義，有很強的教育意義的二十四孝圖，還有膾炙人口的戲曲故事，富有想象力和幽默感的老鼠嫁女等題材，這些都是中國藝術精神世俗化的最好再現。

武強年畫是在民間藝人代代相傳的師承關系上一步步演繹、改良，形成現在的固定風格樣式，且獨具體系。武強年畫中所蘊含的審美觀、造型觀、生命價值觀、創作方法論等方面都有別于藝術史中的文化體系，更有別于我們現在以西方觀念為主導的學院教學體系。強烈的主觀色彩的運用，夸張的造型處理，還有人物、服飾、道具的處理，各類動、植物的吉祥寓意，視覺節奏的多維空間處理，浪漫的歷史故事情節安排，無不透露出人們的智慧。它雖不符合西方寫實體系的造型法則和色彩規律，卻形成了獨一無二，具有強烈視覺沖擊力的藝術語言，它作為中國文化藝術的優秀傳統，有其強大的生命力。

二、武強年畫在新時代傳承推廣的局限性

隨著時代的發展，人們的思想觀念，文化認知都發生了巨大的變化，因此武強年畫的生存土壤也就隨之改變。

1.原來適合武強年畫生存的生態環境已經被消解。

武強年畫兒生存的環境發生了變化，中國所經歷的特殊國情使得武強年畫的發展沒有跟上現代生活的進程，人們的住房、起居環境已經不利于年畫的張貼，人們對年畫兒的需求量越來越少，甚至很多年輕人對年畫的特殊審美已毫無所知，認為那些都是過時的老把戲。作為非物質文化遺產的傳承和保護需要下一代年輕人了解和掌屋，因此武強年畫藝術與高校教育相對接顯得尤為重要。

2.古老的藝術形式還沒有找到與新媒介充分結合的亮點。

武強年畫兒作為傳統的色彩和構圖的表達方式都已經固定化了，但是在發展的過程中，卻沒能及時和設計、動漫、服裝、繪畫等一些時尚元素相結合。也極大地影響了互聯網時代下商業對年畫元素的關注和推廣，而在高校的藝術教育中，需要這些來自民間藝術的獨特魅力豐富和滋養創作靈。

3.最后由于生產工藝和傳授方式不再適應這門藝術的發展。

以師傅帶徒弟，口傳心授的傳統方式不利于年畫藝術的推廣傳播；人們生存的物質需求與社會心理使新時代年輕人，不再對年畫感興趣，連接鏈斷裂。目前，從市場上能反映出來的與之相關的藝術衍生品和商品，都體現了文化藝術，在商業利益層面上的扭曲，但作為非物質文化遺產的重要內容，我們必須改變這一現狀。而大學美育系統是文化遺產得到有效的傳播重要途徑。

4.目前武強年畫兒在市場上，呈現出產品種類較為相似，缺少地域代表性和個性化。

而年畫兒市場現狀多是依托年畫兒單線生產，效率比較低。很大程度上是年畫的民俗文化價值無法輕易地與現實生活新興資訊相融合，相互鏈接，因而也很難跟隨時代形式，也無法快速的吸收其他同類別產品的設計經驗和營養。因此也影響了武強年畫藝術的傳播。

5.武強年畫的地理位置較為偏僻，各項科技、互聯網普及率也比較低，也會造成相關信息傳播途徑的短缺，而導致武強年畫不斷失去原有的功能和市場。

在不斷改進中，有著專業訓練的新媒體技術和美術創意的人才短缺，因而缺乏對文化自身與各類媒介傳播規律的認知，導致不能及時利用新舊媒介的傳播優勢，展現傳統木版年畫的藝術魅力和文化影響。

一種藝術要真正地傳播開來，不只是要局限于對獨特的藝術研究上，還要在新的環境領域中找到新的傳播渠道，把它與各地的教育相銜接，讓孩子從小兒就能夠認識到武強年畫的藝術價值，而師范類藝術院校又承擔著培育地方性教師的責任，因此，在我國文化政策的推動下，武強年畫進入大學美育教育，讓年輕人能從中感受到傳統民間藝術的精髓，從而能夠創造性的傳播開來，實現中國傳統民俗藝術最有效的傳播整合。

三、現代大學美育現狀分析

美術教育是大學生全面發展當中不可缺少的一個環節，它不僅能提高學生們的審美、創造美的能力，而且對其他素質的培養也有很大的促進作用。現在國內很多大學正在把美學、哲學、教育學與美育聯系起來，并把美育作為探索的出發點，而且注意到把培養人的創造力，這一美育的中心課題作為教育的中心環節，通過發掘創造力，引導學生主動的去探索發現和創造性地運用知識。“全人教育”也主張美育是培養完全人格不可缺少的環節，目前我們高校還沒有統一的美育大綱，也沒有公認而具體的測評標準。這就為我們地方型院校提供了實驗的可能，讓我們能夠盡大限度地把地方上有特色的民間藝術引入課堂來彌補美術學院自身的不足。

審美教育涉及人類生活的各個領域，也貫穿于每個社會成員一生的各個時期，大學美育具有系統性和深刻性，體現在高校學生學習，生活的各個方面，為此，作為大學中的美術學院，更應當關注地方特色美術教學，讓不同個性的學生有更多更廣的選擇空間和余地，這就為武強年畫兒引入大學課堂提供了良好的時機。

四、武強年畫在當代大學藝術教育中展開的途徑

隨著信息技術發展與應用，各種學習途徑在教育領域不斷落地生根，以及學習者對混合式學習和課程的需求日益增強，以支持在校學習為主的線上教育供給已經基本成型，并逐漸應用于課堂內外。加快推進教育信息化建設，既是深化教育教學改革的重要內容，也是推動教學方式轉變、提高人才培養質量的重要發展趨勢。

突發公共衛生事件使得線上教育不再只是支持學校教育供給，而更多是以全面參與的角色和線下教育一起形成了特殊時期的融合式教育供給，在學生的可持續健康成長、教師的育人水平提升、學校的現代化治理完善以及家庭教育的角色轉變等方面發揮了不可或缺的作用。因此線上線下混合教育模式就成為我們美育傳播的有效途徑，學校應當整合各項武強年畫兒數字信息資源，利用線上線下相結合的方式為學生提供資源供給。

1.線上資源利用大學教育平臺、多媒體技術把武強年畫兒的造型法則、審美原則轉換成短視頻、慕課的形式，再通過線上線下相結合的教育模式，推廣地方民間藝術。

（1）建立移動交互學習資源，它是指通過數字化處理，可在移動設備上閱讀的，集圖文聲像等多種媒體和人機互動功能于一體的數字出版物。將武強年畫分為歷史沿革，藝術特色，年畫形式，制作工藝，作品觀賞，文化傳承六個模塊兒。學生可以借助網絡資源，隨時隨地開展個性化學習，了解武強年畫的相關知識。

（2）相關文檔資源，建立健全圖書資料配給，開放知網系統中關于武強年畫各項研究成果報告和論文數據資源，供學生學習借鑒，以拓寬視野。學生在對武強年畫藝術了解的同時，加強了對傳統文化的認同感，增強民族自信心。

（3）充分發揮產學研實踐基地的作用，全面梳理武強年畫的審美構成元素、工藝特征以及非物質文化遺產繼承人等具體內容，建立武強年畫文化遺產繼承人名錄，建立查詢及溝通的具體數字化服務，建立相應的公共服務保障體系和分享機制，給學生們提供數字教育平臺，能讓感興趣的同學們能自學完成相關理論實踐操作，這些條件都成為推動大學美育的有力保障

（4）利用國家精品課程，學習相關慕課知識，對其它高校民間藝術課程增加開放和交流的機會，把武強年畫納入到非物質文化遺產發展的總體軌道上來，真正起到文化育人的作用。

2.線下課程設置注重年畫基本審美特點的普及，讓更多的學生參與其中，增強學生對年畫的認知和再創造。

（1）充分利用學校第二課堂教學資源，為增強學生學習的有效性和趣味性，將武強年畫的具體操作安排其中。重點圍繞學生專業技能、民族文化和教育主題三個方面加強美術學院課程設置。課程可以分為體驗制作、武強年畫兒與現代創作、武強年畫與紅色文化和設計文創產品等相關完整的課程建設，并開放為全校的選修課程，這樣不同專業的學生都可參與體驗，大大加強了年畫在大學里的傳播力度。

（2）加強“武強年畫進校園”的培養方式。通過年畫兒藝術家與學校專業的美術教師隊伍相結合，共同培養新一代年畫兒藝人。加強對老藝人的視頻整理并納入到大數據系統，抓好數字技術教學，創辦網上遠程教育，遠程輔導等教學形式，為更多的有志者提供良好的學習條件。

（3）把年畫兒藝術與多學科、多領域研究相融合，增強武強年畫的影響范圍。把武強年畫的元素注入到版畫、油畫、漫畫、國畫、服裝、平面設計、游戲制作中，便于這種元素成為流行的樣式，在不同國度不同地區的人群中進行傳播。

（4）在高校的教育體系中，應更多地讓學生了解到武強年畫的審美規律，以此提供創意的素材，并將相關元素能夠再創作，使之運用到相關的平面設計、產品設計、和動漫創意中，讓這些作品能更具時代氣息，使學生知道學習武強年畫的意義。從而使年畫藝術得到更加廣泛的推廣認知！

（5）引導學生參與到武強年畫的制作和印刷活動中，并在課程中鼓勵學生對年畫兒中的表現形式進行解構與重構，形成新的創作見解，促進年畫藝術與現代生活的居住空間有機地結合。

五、小結

武強年畫兒在大學美術教育中推廣和傳播，能在一定程度上解決武強年畫面臨的現實問題，而大學美術教育對非物質文化遺產傳承工藝的引進和重視，為武強年畫的傳承和創新帶來了新的發展契機。美育中以武強年畫藝術特點為課程設置的核心，并不斷探索新的教學模式，實現具體方案可行性實施的最優化，更好更快地為學生們自主學習帶來方便，使得年畫藝術再次流傳發光。