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論當代惠安玉石雕藝術發(fā)展

2021-11-12 18:34:51張明法
名家名作 2021年2期
關鍵詞:工藝藝術文化

張明法

惠安玉石雕藝術是手工業(yè)時代形成的集實用與審美于一體的傳統(tǒng)工藝產品,與機械生產相比,手工技藝性強,具有一定的藝術性。而在如今機械化智能生產的高科技時代,惠安玉石雕藝術商品性大大超越其藝術性能,我們對原作的欽慕程度會隨著機械復制品精確程度的提高而降低。惠安玉石雕于2006 年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,表明當代惠安玉石雕的傳統(tǒng)藝術性及其背后蘊含的兩項重要內容——工藝技術和文化內涵的改變。工藝技術從“以傳統(tǒng)手工制作為主”轉變?yōu)椤耙詸C械生產為主”,流水線、批量化生產和產品的同質化競爭,都嚴重削弱了當代惠安玉石雕的文化藝術價值,使惠安玉石雕藝術逐漸退出國際市場轉向內銷。因此,改變惠安玉石雕藝術造型的同質化局面,重點在于注重企業(yè)對傳統(tǒng)工藝技術和經濟效益之間的協(xié)調作用。提高企業(yè)對玉石雕產品文化藝術價值的重視,是一個扭轉惠安玉石雕藝術造型同質化局面的有效渠道。

一、 經濟發(fā)展與傳統(tǒng)工藝保護的協(xié)調

經濟發(fā)展是企業(yè)進行一切經營活動的核心。采用高新科技和降低成本是當代惠安玉石雕企業(yè)促進經濟發(fā)展的慣用途徑。在惠安玉石雕產品生產過程中,企業(yè)對產品外形、品質、市場開發(fā)效益等一系列環(huán)節(jié)起主導作用,企業(yè)在最大限度地促進經濟發(fā)展的同時,常常以降低玉石雕產品的藝術性為代價,藝術性的缺失使傳統(tǒng)工藝技術無法得以傳承和發(fā)展,并逐漸被遺忘。惠安玉石雕工藝源自古代黃河流域的中原文化,在一千六百多年的發(fā)展中,融合了閩越文化、海洋文化、外來文化之精華,與當?shù)亟ㄖ囆g生息與共,形成獨具特色的南派玉石雕風格。惠安玉石雕工藝發(fā)展于宋元期間,成熟于明清之際,尤其是清朝時期,其工藝水準達到巔峰。中華人民共和國成立以后,南派玉石雕開始融入市場經濟體制中,走向產業(yè)化規(guī)模發(fā)展。玉石雕工藝品從原來的傳統(tǒng)手工制作發(fā)展為批量生產,隨著勞動力的大量解放,傳統(tǒng)工藝技術逐漸被拋棄,取而代之的是簡化的、機械化的智能操作。科技進步大大提高了玉石雕生產加工的效率,為企業(yè)經濟效益的提高起到極大的促進作用,但是對以手工技藝為主的傳統(tǒng)惠安玉石雕工藝而言,同時也產生極大的破壞作用——機械生產導致不少珍貴的傳統(tǒng)手工技藝面臨瀕危的局面。

當代惠安玉石雕的商品性能被無限放大,從而使人們忽視了其作為美術工藝品存在的藝術價值,而這點正是導致其產品造型同質化的重要原因。玉石雕產業(yè)的經濟效益固然重要,但對傳統(tǒng)工藝的傳承與保護也是當下務必貫徹的經濟政策。玉石雕產業(yè)的經濟效益與傳統(tǒng)工藝技法二者本身是相互依賴、相互促進的。因為玉石雕企業(yè)本身就是依靠產品戰(zhàn)略來獲取商業(yè)利潤的,產品戰(zhàn)略是企業(yè)生存發(fā)展的核心,包括產品的性能、外形特征、性價比、售后服務等,都是提高企業(yè)經濟效益的根本保障。

從長遠利益看,玉石雕產業(yè)的發(fā)展應落實到以保護傳統(tǒng)工藝為基礎的經營理念中,做好經濟發(fā)展與傳統(tǒng)工藝保護的協(xié)調工作,才能真正提高玉石雕產業(yè)的經濟效益。對傳統(tǒng)工藝的保護務必落實到企業(yè)的生產實踐、營銷運作等環(huán)節(jié)中,只有這樣,惠安玉石雕的傳統(tǒng)工藝才不會被商業(yè)發(fā)展所淹沒,相反,還能促進玉石雕產品文化藝術性的提升。立足于保護傳統(tǒng)工藝為基礎的發(fā)展政策,是玉石雕產業(yè)發(fā)展長久不衰的制勝法寶之一。惠安玉石雕企業(yè)貫徹經濟效益與傳統(tǒng)工藝保護的協(xié)調性工作,務必要做好以下幾點工作:(1)提高傳統(tǒng)工藝保護的自覺性和積極性,培養(yǎng)保護地方文化藝術的責任感;(2)以產品外觀造型制勝,做到保護傳統(tǒng)工藝與經濟發(fā)展兩不誤;(3)重視傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新運用,創(chuàng)造品牌特色,強調產品藝術性和品牌獨特性;(4)以經濟發(fā)展帶動傳統(tǒng)工藝 的保護工作,并以此促使區(qū)域產業(yè)競爭步入正軌。

二、 技術創(chuàng)新與傳承技藝的協(xié)調

當代惠安玉石雕產業(yè)的高度發(fā)展,很大程度上得益于現(xiàn)代科學技術水平的提高及高新技術設備的普及。惠安玉石雕工藝源遠流長,其工具設備與制作工序在明清之際就已經十分完善,并獨具一派。得益于當代科技水平的發(fā)展,多種現(xiàn)代化機械設備投放使用,惠安玉石雕工藝技術方面得到大大提高。這些高新生產設備的出現(xiàn),很大程度上改變了惠安玉石雕傳統(tǒng)工藝中的工具、工序、技法等一系列環(huán)節(jié),加速了玉石雕工藝生產的現(xiàn)代化和高科技化。

在當代惠安玉石雕廠棚里,高科技智能化生產設備的普及已經達到相當成熟的程度。調查顯示,在惠安洛陽、惠東、崇武、山霞玉石雕石材工業(yè)園區(qū)內的1190 多家玉石雕石材企業(yè)中,所配套生產設備多為現(xiàn)代化機械,如各種規(guī)格的電動切割機、電磨機、電動干掛機、電動角磨機、電錘、高速電磨機、電鍍切割片、電鍍釘頭、氣動雕刻機、氣動錘等電動工具設備,還有專門用于生產影雕的激光影雕機和噴砂影雕機等智能機械設備。惠安玉石雕工藝的傳統(tǒng)雕刻工具大多數(shù)被市場淘汰,如用于粗始加工制作的傳統(tǒng)工具,如有小錘、鑒纏、方嘴、鑒仔、尖嘴,以及用于精加工制作的傳統(tǒng)工具,如有打琢和斜琢、剁斧、梅花錘、鋼條仔等,這些傳統(tǒng)工具在當代玉石雕生產中極其罕見。工具設備的革新,帶動了傳統(tǒng)工藝、工序、制作理念的變化。由于智能化生產設備的普及,玉石雕工藝制作變得很簡易。很多個體作坊濫用機械化生產,盲目復制已有產品,所做產品多為偷工減料、品質粗糙,且價格低廉,導致市場競爭混亂。另外,企業(yè)過于依賴高新技術設備,致使一些寶貴的傳統(tǒng)技藝陸續(xù)流失。

技術創(chuàng)新是企業(yè)提高經濟效益和降低成本的常用手段。現(xiàn)代企業(yè)以加強設備技術創(chuàng)新來強化企業(yè)管理措施,不斷提高經濟效益。技術創(chuàng)新在很大程度上解決了傳統(tǒng)玉石雕生產速度慢、效率低、產量少等一系列問題,為惠安玉石雕市場的開拓和產業(yè)規(guī)模的擴大提供了有力保障。技術創(chuàng)新是一個長期性、永久性的經營策略,一切技術創(chuàng)新都會給企業(yè)帶來意想不到的效益,但是對于惠安玉石雕而言,歷經一千多年沉淀下來的傳統(tǒng)技藝是其賴以生存和發(fā)展的基礎。當代玉石雕工藝技術創(chuàng)新發(fā)展的最大特色就是電動機械、數(shù)字機械的大量普及,這些高新技術設備的運用在一定程度上推動了惠安玉石雕對產量的突破和勞動力的節(jié)省。但是這種“傻瓜”智能機器的操作無法達到傳統(tǒng)手工精雕細刻的藝術效果,原因在于:(1)由于機械性能的局限性,電動、智能機器設備的固定性、受限制性強,每種規(guī)格的電動、數(shù)字智能機器都是按照一定的程序規(guī)定而使用的,不像傳統(tǒng)手工制作工具操作靈活自由、可控制性強;(2)因為機械生產取代手工制作,導致傳統(tǒng)技藝的丟失、員工技能水平低下,無法從事更高水平的制作。

傳統(tǒng)惠安玉石雕的名譽和藝術價值主要是歸功于其精湛的傳統(tǒng)技藝。所以說,一部惠安玉石雕藝術史就是一部惠安玉石雕技藝的傳承與發(fā)展史。在惠安玉石雕一千六百多年的工藝發(fā)展歷程中,其工藝技術的創(chuàng)新從沒間歇過,對技藝的傳承同樣也沒有間斷過。而在當代語境下,惠安玉石雕工藝卻面臨傳統(tǒng)技藝流失的窘境,這是大機器生產帶來的危機。企業(yè)只有使技術創(chuàng)新與傳統(tǒng)技藝的傳承達到相對和諧的狀態(tài),使兩者互為相依、互為統(tǒng)一,企業(yè)才能在不丟失玉石雕靈魂的基礎上繼而發(fā)揚光大。

三、發(fā)展經濟與傳承文化之間的協(xié)調

文化是一個地方的重要標志。地方文化中的民俗風情、宗教信仰、文化教育、藝術行為、道德思想等因素,是當?shù)貧v史文化積淀的精神財富,是人類文明進步的階梯。尊重文化傳承與發(fā)展,是本著民族文化的內在要求,促進世界文化繁榮發(fā)展的重要舉措。文化是在長期歷史發(fā)展中形成的具有相對穩(wěn)定性、能夠因時制宜的傳統(tǒng)習俗的集成。隨著社會生產力的發(fā)展,社會物質形態(tài)和意識形態(tài)往往隨之發(fā)生變化,傳統(tǒng)文化在其中所扮演的角色常常是對立的:傳統(tǒng)文化既能順應社會生活的變化,滿足人們日益增長的精神需求,又能阻礙社會生產力的進步,妨礙社會經濟的發(fā)展。因此,傳統(tǒng)文化的傳承需要批判、科學的態(tài)度,堅持“取其精華,棄其糟粕”是文化發(fā)展的有效途徑。文化的傳承是發(fā)展的前提,發(fā)展是傳承的目的。傳統(tǒng)文化必須在發(fā)展的過程中始終堅持傳承,在傳承的基礎上得到充分發(fā)展。只有把握好兩者的關系,不斷推陳出新,傳統(tǒng)文化才能與時俱進,促進社會經濟發(fā)展。

企業(yè)作為社會經濟活動的主體,文化傳承的責任尤為突出。企業(yè)的經營理念對文化的保護和傳承起到舉足輕重的作用。由于玉石雕企業(yè)對經濟效益的重視,常常導致對傳統(tǒng)文化的忽略,面對商業(yè)利潤,文化僅僅作為一種附加值,在商品戰(zhàn)略中的重要性顯得極其渺小。文化傳承的重要性長時間內無法得到重視,產品的文化藝術性缺失,這也就是當代惠安玉石雕企業(yè)之間產品同質化競爭的一個主要原因。企業(yè)經濟發(fā)展光靠經濟手段還不夠,文化創(chuàng)意、文化內涵的植入是確保企業(yè)發(fā)展的制勝法寶。當代惠安玉石雕行業(yè)發(fā)展與文化傳承之間,需要做充分的調整。只有當經濟發(fā)展與文化傳承達到和諧的狀態(tài),惠安玉石雕造型問題才能從本質上得到解決,惠安玉石雕工藝才能繼續(xù)發(fā)揚光大。

總之,惠安玉石雕工藝人才的培養(yǎng),重在對工藝實踐和理論知識的“雙管齊下”,既是企業(yè)經濟發(fā)展的有力保障,又能使惠安傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚光大,從而帶動玉石雕工藝的發(fā)展。

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