新時代世界文學批評之高峰

李正栓　朱慧敏

內容摘要：五卷本《文學倫理學批評研究》集中反映了以聶珍釗教授為首的眾學者致力于外國文學研究、哲學社會科學研究、世界文學跨學科研究的國家社科重大項目研究成果，投身于文學倫理學批評理論與方法論的建構及其在文學批評實踐中的應用研究。該書將文學倫理學批評理論的共性與外國文學具體作家作品的特性有機結合，兼具學術研究的理論指導性與現實實用性，有助于新時代世界文學批評和區域與國別研究的發展。

關鍵詞：《文學倫理學批評研究》;世界文學;區域國別研究

作者簡介：李正栓，博士，河北師范大學教授、博士生導師，主要研究領域為英美詩歌、文學翻譯與批評等。zhengshuanli@126.com. 朱慧敏，河北師范大學碩士研究生，主要研究領域為英美文學、文學翻譯。

Title： The Peak of World Literary Criticism in the New Era： Comment on A Study on Ethical Literary Criticism

2020年8月，以聶珍釗教授和蘇暉教授為總主編的五卷本《文學倫理學批評研究》由北京大學出版社出版。它是新時代文學倫理學批評研究的最新成果，反映了當前這一領域的最高成就。五卷本《文學倫理學批評研究》融會了歐美和亞洲具代表性地域色彩的四個國家的經典文學作品，包容性強，推廣價值大。它是文學倫理學批評理論與應用的集大成者，抓住了文學與倫理學的關鍵交融處進行延伸與拓展，重點突出了近年來文學倫理學批評中最受關注的文學主題，為世界文學研究以及區域與國別的文學倫理學批評研究提供了范本。文學倫理學批評以科學為依托，將文學與倫理學跨學科有機結合，從倫理視角認識文學的倫理本質和教誨功能（聶珍釗 71），包容性和實用性極強。五卷本的出版對于外國文學研究、哲學社會科學研究、世界文學跨學科研究具有重要啟示，對文學倫理學批評理論與方法論的建構及其在文學批評實踐中的應用研究、新時代世界文學批評和區域與國別研究的發展具有重要引領作用，價值極大。

一、《文學倫理學批評研究》體例科學

（一）各分卷導論梳理概念術語、建構體系

聶珍釗教授與王松林教授在《文學倫理學批評理論研究》導論中首先闡述理論基礎，將“自然選擇”、“倫理選擇”、“科學選擇”和斯芬克斯因子等概念加以聯系并細致區分，科學地分析未來的科學選擇對于人類的影響以及其倫理道德將會發生怎樣的變化。蘇暉教授在《美國文學的倫理學批評》導論中論述如何通過選取影響較大的文學思潮、流派、文學類型劃分章節，更好地將文學倫理學批評理論和術語用于經典作家作品文本的解讀和闡釋，得出新穎的文學倫理學批評觀點和結論。徐彬教授在《英國文學的倫理學批評》導論中緊扣英國的個人、宗教、政治、經濟、文化和國家方面的倫理背景，展開對英國文學的倫理學批評的歷時研究，探討自古英語時期文學到現當代文學的歷史演變。黃暉教授在《中國文學的倫理學批評》導論中以中國文學倫理觀念的生成與轉變為主線，將中國文學中的倫理觀念、倫理道德體系和倫理價值結合在一起，分析各朝各代的文化特點和時代特征，探討文學倫理觀念的萌芽、發展與重構。各卷導論在五卷本中起到了鋪墊理論背景、引出關鍵倫理概念、梳理全書框架與脈絡的重要作用，對讀者和學者學習和掌握文學倫理學批評具有重要意義。

（二）章節分布合理，前后呼應，相互勾連，形成體系

五卷本每章分為二至三節不等，配有小結，適合讀者把握各章的知識要領。例如，《文學倫理學批評理論研究》第八章這一章是關于敘事學與文學倫理學批評的研究，分為三節。第一節主要交代西方和國內學者對“敘事轉向”的闡釋，第二節回顧二十世紀八十年代末以來倫理轉向的“雙重轉向”意義，分析聶珍釗教授提出的西方倫理批評研究近三十年的兩種傾向，總結了中國文學倫理學批評的鮮明特點。第三節將文學倫理學批評和敘事學相結合，提出“敘事之失，倫理之的”的原則，討論作家研究如何用敘事表達倫理以及傳達作品的倫理價值。同時，本章在小結中通過對當今敘事學和文學倫理學批評發展現狀的闡釋，探討了未來二者結合發展的潛力。

（三）歷時與共時相結合，歷史脈絡清晰

五卷本《文學倫理學批評研究》涉及大量古今中外的文學作品，在體例上突出歷時性研究并兼顧共時性比較和對照，重點突出，脈絡清楚，五本書形成一個有機的整體。

《中國文學的倫理學批評》主要以時間排列，對《詩經》、《西廂記》、《牡丹亭》、《聊齋志異》、《水滸傳》等著作進行研究。它在歷時性研究中展開對重點作家的研究，如分析白居易詩歌中體現的自然情感、自由情感、倫理情感、道德情感的沖突和博弈（黃暉 80），在宏觀和微觀視野下對“三言”的倫理建構、倫理悲劇與倫理訴求的討論，以及對晚晴小說、魯迅小說和先鋒小說中的倫理環境及其倫理建構的研究。

《日本文學的倫理學批評》追溯上代和中古時期、中世時期、近世時期和近代時期的日本文學倫理學批評的歷史，繼而論述日本物語文學、近世小說、傳統戲劇、私小說、白樺派文學、余裕派文學和左翼文學的倫理沖突、倫理反思、倫理選擇與倫理重建。該書重點選取四位著名作家的作品作為研究對象進行專題討論，將人物倫理關系、倫理價值與選擇、政治倫理觀和腦文本的概念結合在一起，從而獲得新的發人深思的分析和闡釋。同時，文學倫理學批評有助于消除許多我們歷來對日本文學的種種誤解和誤讀，從而打開我們重新審視日本文化和日本人的一個新視角，得出新的認識和結論（李俄憲 18）。

二、《文學倫理學批評研究》內容豐富

（一）通過范例分析了各國文學的倫理觀念和倫理價值

由于歷史發展和社會背景的不同，各國的倫理思想各有側重。《文學倫理學批評研究》五卷互相對照，分析各國文學倫理價值的異同。在閱讀《中國文學的倫理學批評》和《日本文學的倫理學批評》的過程中，我們不難通過對比看出，日本文學的倫理雖來源于中國倫理，但在其形成和發展中形成了自己獨特的風格和特色。中國古代以《詩經》為首的文學典籍具有鮮明的倫理教化傾向，可以發現通過文學作品反映民眾的倫理訴求以及進行倫理批評的特點。日本文學則有所不同。日本文學不像中國文學那樣具有清晰的倫理意識，其典籍如《古事記》和《源氏物語》既充分表現了日本文學倫理思想形成過程中的無序狀態，也表現了日本文學倫理價值取向的多元化和善惡標準的多樣化。這兩本書的相關章節對比使讀者更加深刻地體會到中國和日本兩國雖同屬亞洲國家，文化根源相似，但二者在民族文化、文學倫理、文學審美等方面有著鮮明的特色與差異。同理，《英國文學的倫理學批評》和《美國文學的倫理學批評》也互相映照，揭示了同為英語語言國家但有著不同文化和倫理傾向的英美兩國的倫理在文學中的不同體現。文學的本質是倫理，文學審美是表達倫理的表現方式，文學作品能夠作為工具用于教誨（聶珍釗、王松林 15），且各國別與區域的倫理價值和倫理判斷等也有著各異的傾向。文學倫理學批評使我們從倫理的視角看待各國文學，有助于我們認識、理解和厘清各國獨特的文學倫理。

（二）按年代梳理文學流派，重點分析作家及其作品的倫理屬性

五卷本《文學倫理學批評研究》從歷史和流派的視角分析作家與作品，探討文學的倫理本質特征。例如，《英國文學的倫理學批評》以威廉·莎士比亞（William Shakespeare）開篇，通過肯定性喜劇人物和否定性喜劇人物的對比分析，討論不同人物的倫理取向，分析他們在經歷內心矛盾沖突與善惡糾結過程中，會做出不同的倫理選擇，兩類人物在對比對照中顯示出各自的教誨價值（徐彬 47）。第二章則從十八世紀英國小說入手，通過兩個小節深入剖析以《帕梅拉》（Pamela）、《湯姆·瓊斯》（Tom Jones）為代表的道德情感小說，闡述小說的婚戀主題，揭示處于當時倫理環境中人物的倫理選擇過程，進而圍繞兩性關系、倫理秩序和個人情感展開文學倫理學批的評研究。這一章的第三節還從宏觀上引申至十八世紀整個時代的道德勸善主題，對情感的道德勸善作用、情感的適宜性與道德性兩個主題進行系統梳理和總結。這種獨特的內容呈現方式符合我們的思維習慣，能使讀者的閱讀視野更加開闊，思維邏輯愈發清晰。

（三）關注重點作家及作品，并且將部分文學流派單獨進行研究

五卷本《文學倫理學批評研究》內容覆蓋了戲劇、小說、詩歌等領域的大量作家及作品，但是又突出重點，對經典作家及其作品進行深入分析。以《英國文學的倫理學批評》為例，其小說部分在綜合評價眾多作家的基礎上，重點對維多利亞時期的查爾斯·約翰·赫法姆·狄更斯（Charles John Huffam Dickens）、夏洛特·勃朗特（Charlotte Bronte）以及當代的石黑一雄（Kazuo Ishiguro）、伊恩·麥克尤恩（Ian McEwan）進行了重點研究。詩歌部分重點研究了20世紀的菲利普·拉金（Philip Larkin）、泰德·休斯（Ted Hughes）和謝默斯·希尼（Seamus Heaney）的作品。戲劇部分重點評析了哈羅德·品特（Harold Pinter）、卡里爾·丘吉爾（Caryl Churchill）和湯姆·斯托帕德（Tom Stoppard）的作品。著作始終堅持倫理批評的主線，運用文學倫理學批評的術語分析英國文學作品，對那些認為不適合運用文學倫理學批評進行分析的唯美主義作品和現代主義小說，也能推陳出新。

五卷本都選擇大家耳熟能詳的典型作家進行文學倫理學批評，形成清晰的文學脈絡供讀者整理文學倫理學批評的邏輯線索。它特選各領域的杰出作家作品進行分析，結合重要文學流派、文學思潮的脈絡進行梳理，整合文學倫理學批評的相關概念，從而總結歸納新的學術觀點。這對當今文學的倫理學批評研究提供了重要思路及學術范例。

（四）運用文學倫理學批評的核心概念分析各類文學作品

以《美國文學的倫理學批評》為例。該書研究了三部成長小說，從倫理選擇、倫理身份的視角反思作品揭示的現實問題。并且，該書以“戰爭小說中的英雄倫理”為線索展開研究，描繪了不同時代的英雄形象和英雄主義（蘇暉 200），進行對比，進一步闡釋了軍人倫理和英雄倫理，揭示了作品中不同倫理沖突的特點。該書還以美國南方文學經典作品為研究對象，對其中蘊含的倫理展開探討，將關注點集中于南方傳統、家庭倫理及社群意識、宗教問題、種族與社會階層問題、南方方言等等（235），引導讀者對美國南方文學進行倫理思考和分析，為運用新思路和新方法研究美國南方文學提供了經驗。文學倫理學批評的核心術語簡潔、明晰、科學，避免了學術研究中容易出現的晦澀難懂和標新立異，使讀者容易掌握文學倫理學批評的方法并應用至作家作品研究。

三、《文學倫理學批評研究》影響評估

當當、京東、淘寶等網上售書平臺的數據顯示，五卷本《文學倫理學批評研究》出版后，市面上購買五卷本的讀者數量眾多，其銷量在同類圖書中位于前列，影響廣泛。這些數據表明文學倫理學批評在中國學術界擁有一個龐大的學術群體。顯然，隨著五卷本《文學倫理學批評研究》的出版，文學倫理學批評的理論研究會得到新的推動，文學倫理學批評的方法將會更廣泛的運用于古今中外文學的研究。

相關學術網站數據顯示，聶珍釗教授創立的文學倫理學批評已經構建了系統的理論體系和話語體系。以聶珍釗教授的《文學倫理學批評導論》和五卷本《文學倫理學批評研究》為核心，國內出版的著作和期刊論文成果頗豐。值得一提的是，《外國文學研究》和華中師范大學出版社出版的《華中學術》開辟了文學倫理學批評欄目，專門刊發相關研究成果，已經成為學界學習和運用文學倫理學批評的重要學術資源。

結語

五卷本《文學倫理學批評研究》注重學術性、可讀性和前沿性，將理論與實踐完美結合，學界好評如潮。五卷本《研究》不僅在文學倫理學批評研究領域進行了深入探索，也為各國文學作品的研究以及區域與國別研究提供了新思路，引導人們進行新的復合型學術開發，在研究新時代理論與方法上有很強的借鑒作用。五卷本不僅有文學倫理學批評研究發展史、理論分支發展等宏觀的理論闡述，也有深入的具體文學作品、流派、思潮的細致分析和理論實踐。它的案例豐富，資料翔實，融合文學、哲學、自然科學等多個領域，是一部難得的集學術研究性與指導參考性于一體的佳作。它有利于推進我國外國語言文學學科研究和跨學科研究的探索與發展，對新文科建設也具有重要啟發。

最后，建議聶教授把這一重大成果教材化，應用于教學之中，編寫一本《文學倫理學批評教程》，惠及全國學子。

引用文獻【Works Cited】

黃暉：《中國文學的倫理學批評》。北京：北京大學出版社，2020。

[Huang， Hui. Ethical Literary Criticism of Chinese Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

李俄憲：《日國文學的倫理學批評》。北京：北京大學出版社，2020。

[Li， Exian. Ethical Literary Criticism of Japanese Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

聶珍釗：文學倫理學批評的價值選擇與理論建構。 《中國社會科學》 10 （2020）：71-92、205-206。

[Nie， Zhenzhao. “The Value Choice and Theoretical Construction of Ethical Literary Criticism.” China Social Sciences 10 （2010）： 71-92， 205-206.]

——、王松林：《文學倫理學批評理論研究》。北京：北京大學出版社，2020。

[--- and Wang Songlin. A Study on the Theory of Ethical Literary Criticism. Beijing： Peking UP， 2020.]

蘇暉：《美國文學的倫理學批評》。北京：北京大學出版社，2020。

[Su， Hui. Ethical Literary Criticism of American Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

徐彬：《英國文學的倫理學批評》。北京：北京大學出版社，2020。

[Xu， Bin. Ethical Literary Criticism of English Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

責任編輯：蔣文穎