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雙素質(zhì)結(jié)合的地方高校音樂(lè)教育創(chuàng)新與探索
——以省高雅藝術(shù)進(jìn)校園十大劇目音樂(lè)劇《湯顯祖》為例

2021-11-14 12:21:20卿,孫
戲劇之家 2021年33期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)音樂(lè)藝術(shù)

張 卿,孫 泉

(東華理工大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330013)

近年來(lái),文化繁榮興盛的種子落于藝術(shù)學(xué)科的土壤里,在不斷吸取國(guó)家民族內(nèi)在根脈的骨血力量中成長(zhǎng)壯大,并促進(jìn)音樂(lè)與戲劇、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科融合共生,以及與其他人文學(xué)科枝脈環(huán)繞。潤(rùn)物無(wú)聲,在具中國(guó)特色的審美意識(shí)、內(nèi)涵旨趣的藝術(shù)作品中提升當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì),并將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、文化自信、民族發(fā)展的內(nèi)在精神通過(guò)學(xué)生社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新一一體現(xiàn)。

一、素質(zhì)與素質(zhì)教育

素質(zhì)涵蓋個(gè)人健康、文化水平、專業(yè)技能、思維方式、管理能力等。除去個(gè)人身體素質(zhì)外,一般而言可以分為專業(yè)素質(zhì)與綜合素質(zhì)兩大方面。《辭海》對(duì)“素質(zhì)”一詞在高等教育領(lǐng)域中的定義是大學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所具備的能力。高等音樂(lè)教育中的專業(yè)技能教育是核心組成部分,綜合素質(zhì)的拓展則是核心教育的重要依托,不僅促進(jìn)某一技術(shù)領(lǐng)域知識(shí)的深耕,同時(shí)延展知識(shí)修養(yǎng)的維度,轉(zhuǎn)變思維溝通方式,是將中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神內(nèi)化于心、外化于行的錘煉過(guò)程。

在音樂(lè)教育中,素質(zhì)教育不僅為單方面的吸納,更是吸納時(shí)的展現(xiàn)與供給。2005 年,教育部為貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)。次年起,教育部、文化部、財(cái)政部三部每年聯(lián)合實(shí)施以高校學(xué)生為受眾,由政府購(gòu)買文化服務(wù)的普惠藝術(shù)教育項(xiàng)目——高雅藝術(shù)進(jìn)校園,意在全面推行素質(zhì)教育,促進(jìn)高校美育健康發(fā)展。

自開展以來(lái),高雅藝術(shù)進(jìn)校園始終堅(jiān)持活躍校園文化,以美育人、以文化人,以立德樹人為培育方向,通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng),“基因滲透”式地融于藝術(shù)傳播活動(dòng)的全過(guò)程。在“經(jīng)典劇目+經(jīng)典演繹+普及講解”等多形式組合下指導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)從興趣娛樂(lè)層面向認(rèn)知鑒賞層面發(fā)展。持續(xù)十余年的問(wèn)卷調(diào)查顯示:學(xué)生受眾面不斷擴(kuò)大,95%的學(xué)生表示十分喜愛(ài)此項(xiàng)活動(dòng);90%的學(xué)生覺(jué)得活動(dòng)質(zhì)量好;98%以上的學(xué)生認(rèn)為自己收獲很大。該活動(dòng)營(yíng)造了格調(diào)高雅、充滿活力的校園文化環(huán)境,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因浸潤(rùn)學(xué)生心田,具有十分積極的作用。

二、鄉(xiāng)音版音樂(lè)劇《湯顯祖》

素質(zhì)教育落實(shí)在專業(yè)音樂(lè)教育里,突出表現(xiàn)在理論轉(zhuǎn)化為實(shí)體形式。“學(xué)科課程”走向“經(jīng)驗(yàn)課程”,由“分科”走向“融合”,由“預(yù)設(shè)”走向“生成”。以中國(guó)核心價(jià)值取向、多學(xué)科知識(shí)體系建構(gòu)、審美與藝術(shù)各項(xiàng)技能的相互綜合回應(yīng)社會(huì)對(duì)當(dāng)下音樂(lè)專業(yè)人才的需求,實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)傳播與創(chuàng)編、音樂(lè)戲劇表演、舞美設(shè)計(jì)與構(gòu)建等多學(xué)科實(shí)踐交叉創(chuàng)新人才的多元化、綜合化、系統(tǒng)化的素質(zhì)訓(xùn)練。

鄉(xiāng)音版音樂(lè)劇《湯顯祖》(以下簡(jiǎn)稱《湯》劇)是一部對(duì)外提升大眾素養(yǎng),對(duì)內(nèi)提升個(gè)體素質(zhì)的戲劇作品。2017 年首次亮相于“湯顯祖戲劇節(jié)展演”,網(wǎng)上點(diǎn)擊率過(guò)百萬(wàn),得到了專家同行及國(guó)際友人的贊譽(yù);2018 年、2019年連續(xù)兩年入選“江西省高雅音樂(lè)進(jìn)校園活動(dòng)”,屢獲在校大學(xué)生及各界人士好評(píng),取得良好的社會(huì)反響。藝術(shù)格調(diào)高雅,立意健康向上,中華民族優(yōu)秀價(jià)值內(nèi)核滲透其中,引導(dǎo)廣大青年學(xué)子樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的系列展示活動(dòng),根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因。

三、素質(zhì)提升浸潤(rùn)于本土音樂(lè)文化中

江西省撫州市是“湯顯祖故里”,孕育了撫州采茶戲、孟戲、高腔、儺戲等多種戲劇藝術(shù)形式。根據(jù)區(qū)域社會(huì)文化需要,致力于為本土藝術(shù)傳承發(fā)展服務(wù),打造獨(dú)具撫州特色的系列湯顯祖戲劇作品。通過(guò)參與欣賞藝術(shù)精品節(jié)目,陶冶學(xué)生情操,并在傳承“湯顯祖戲劇藝術(shù)”的過(guò)程中不斷打造美育特色品牌,協(xié)同撫州市政府打造“一個(gè)有夢(mèng)有戲的地方”的城市主題。

本土音樂(lè)是植根于當(dāng)?shù)兀l(xiāng)土味兒較濃的地域性音樂(lè)文化形態(tài),如同方言一般,是獨(dú)屬某地域的音樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)。根據(jù)我國(guó)區(qū)域發(fā)展差異大和本土音樂(lè)文化豐富的特點(diǎn),《湯》劇將本土的湯顯祖戲劇文化、撫州采茶戲、南豐儺戲等地方特色素材與現(xiàn)代音樂(lè)劇藝術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)作出具撫州地方風(fēng)味的藝術(shù)表達(dá)形式,將多樣性的本土音樂(lè)文化“活態(tài)”傳承工作融入高校音樂(lè)教育中,對(duì)撫州本地音樂(lè)文化的傳承起到良好的導(dǎo)向和輻射作用。

(一)多學(xué)科采風(fēng)調(diào)研提升精神素養(yǎng)

《朱光潛美學(xué)文學(xué)論文選集》中說(shuō)道:“變遷了形式,就變遷了內(nèi)容。”為了讓四百多年前的明朝人物在學(xué)生心目中鮮活起來(lái),課程目標(biāo)設(shè)定不局限于劇目表演本身,更重要的是讓學(xué)生們通過(guò)尋找歷史線索,在真實(shí)場(chǎng)景中觀察體驗(yàn),對(duì)于當(dāng)下活態(tài)傳統(tǒng)戲劇文化進(jìn)行歷史性的接通,盡可能多地還原情景,體驗(yàn)本土文化的魅力,兼收并蓄地找尋此部音樂(lè)劇的歷史意義與時(shí)代價(jià)值。學(xué)生們通過(guò)申報(bào)不同的興趣點(diǎn)被分為若干團(tuán)隊(duì),實(shí)行導(dǎo)師制輔導(dǎo),開展祭掃湯顯祖墓地、參觀湯顯祖紀(jì)念館、觀看湯顯祖戲劇作品等活動(dòng),并配套進(jìn)行課外調(diào)研討論和互動(dòng)研討。數(shù)周準(zhǔn)備后,根據(jù)前期搜集整理的資料自主布置研討場(chǎng)地,圖片、文字、視頻等資料自行組合交叉,不同團(tuán)組進(jìn)行研究討論,教師、導(dǎo)演、湯顯祖文化學(xué)者專家作為參與者從旁進(jìn)行提示指導(dǎo)。

學(xué)習(xí)空間多次轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的信息搜集、交換等提供廣闊的平臺(tái),將涉獵《湯》劇的多門類信息進(jìn)行整合。本土音樂(lè)、湯顯祖戲劇、明朝文學(xué)歷史、臨川民俗、人類學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科融合一體。課程形式轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)上的多角度信息積累反饋,提升學(xué)生參與度,脫離片面化思維,在看待世界的模式上,逐步實(shí)現(xiàn)用多元思維方式代替慣性單一視角,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與思維品質(zhì)得到一定程度的提升。經(jīng)歷搜索發(fā)現(xiàn)、互動(dòng)交流、專家評(píng)析等階段,逐步將明朝歷史、儒道文化、“臨川四夢(mèng)”、本土音樂(lè)藝術(shù)等與劇情結(jié)合。從感性到理性步步走進(jìn)湯顯祖身處的歷史人文環(huán)境中,理解主人公忠勇仁義的家國(guó)情懷。

(二)挖掘課程的深度,讓素質(zhì)“活”起來(lái)

培養(yǎng)學(xué)生捕捉和把握時(shí)代性問(wèn)題的理論洞察力、分析和提煉時(shí)代性問(wèn)題的理論概括力、闡述和論證時(shí)代性問(wèn)題的理論思辨力,并實(shí)踐運(yùn)用到更廣闊的領(lǐng)域中。

未經(jīng)世事、知識(shí)儲(chǔ)備不足、長(zhǎng)期形成的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)等都使得學(xué)生們?cè)凇稖穭?shí)踐中容易陷入表演形式化的狀態(tài),這是打造有生命力的音樂(lè)劇的一個(gè)難點(diǎn),但也成為課程形式、內(nèi)容可挖掘開發(fā)的一個(gè)突破口。人文主義課程體系有一個(gè)關(guān)鍵理念:學(xué)生必須參與教學(xué)過(guò)程。在參與的過(guò)程中,學(xué)生才有可能對(duì)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做出“有意義的發(fā)現(xiàn)”,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),真正地學(xué)習(xí)。

在這樣不限于劇本本身所給的內(nèi)容進(jìn)行深度思考理解的學(xué)習(xí)過(guò)程中,人物、歷史、本土文化與藝術(shù)的魅力自然展現(xiàn)于學(xué)生面前,使他們?cè)谥蟮膭∧勘硌輰?shí)踐中,猶如戰(zhàn)士擁有了多項(xiàng)武器和技能。多樣化思維方式的建立,使得學(xué)生思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性逐漸顯化,面對(duì)劇情與角色,有能力運(yùn)用多種不同的方式和自己進(jìn)行談話,和演對(duì)手戲的演員進(jìn)行表演與情感上的探討交流,有效實(shí)現(xiàn)在導(dǎo)演對(duì)自身角色設(shè)定與不同情景變化的要求的基礎(chǔ)上,恰到好處地給對(duì)手送戲,更深層次地展現(xiàn)《湯》劇的本土藝術(shù)文化魅力,為后期的舞臺(tái)實(shí)踐提供情感和智力支持。

(三)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

模擬劇團(tuán)式層級(jí)管理模式,從排練組織到舞臺(tái)呈現(xiàn)、舞美后勤都向?qū)I(yè)藝術(shù)團(tuán)體的工作流程靠攏,并實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)篩選機(jī)制。前期在公眾號(hào)上發(fā)布劇目的相關(guān)信息,面對(duì)藝術(shù)團(tuán)全體成員進(jìn)行角色及工作人員招募,再經(jīng)由外貌體態(tài)、聲樂(lè)演唱、朗誦表演、舞蹈表現(xiàn)等多方面的綜合篩選后,最終由導(dǎo)演組進(jìn)行各角色的AB 組人員配備。具有一定競(jìng)爭(zhēng)的篩選機(jī)制貫穿于作品排練、演出的全過(guò)程,大幅提升了學(xué)生各階段學(xué)習(xí)、練習(xí)的自覺(jué)性與積極性。

AB 角色互配,擔(dān)任角色同時(shí)輔以部分劇務(wù)工作,實(shí)踐者與觀察者的角色互動(dòng)轉(zhuǎn)換,使學(xué)生們?cè)谝魳?lè)、舞蹈、臺(tái)詞、表演等綜合性實(shí)體訓(xùn)練中不斷強(qiáng)化專業(yè)功底。同時(shí)從被動(dòng)接受劇本所給的內(nèi)容信息到主動(dòng)進(jìn)行理解性、思辨性的思考。戲劇教育正是通過(guò)創(chuàng)造一系列虛擬境遇,讓學(xué)生們自覺(jué)地沉浸其中,促使他們?cè)诓煌榫白兓c人物角色設(shè)定中,學(xué)習(xí)與自己談判,做到深層次的真聽、真看、真感受,和戲中其他人物進(jìn)行角色交互。團(tuán)隊(duì)良性競(jìng)爭(zhēng)的軟環(huán)境,有助于激發(fā)個(gè)體自主學(xué)習(xí)能力。

(四)構(gòu)建舞臺(tái)技術(shù)團(tuán)隊(duì)提升學(xué)生綜合能力

時(shí)代快速發(fā)展,科技日新月異,音效燈光、舞美服化是節(jié)目演出過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。在提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),分組進(jìn)行音效燈光、舞美服化、多媒體等藝術(shù)合成方面的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。在作品呈現(xiàn)的完整流程中,參與相關(guān)工作,學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代化舞臺(tái)技術(shù)手段,不僅能增強(qiáng)劇目的藝術(shù)觀賞性,帶給觀眾多層次的感官體驗(yàn)與享受,而且通過(guò)完整藝術(shù)團(tuán)隊(duì)工作流程的體驗(yàn),能提升學(xué)生的綜合能力和藝術(shù)品位。

四、結(jié)語(yǔ)

利用當(dāng)?shù)卣W(xué)校、行業(yè)協(xié)會(huì)等資源與平臺(tái)實(shí)現(xiàn)多專業(yè)多學(xué)科交叉,秉承由區(qū)域元素引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作,將本土文化與課程設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的指導(dǎo)思想,將理論創(chuàng)新成果與課堂教學(xué)、創(chuàng)新實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)緊密聯(lián)系起來(lái),充分展現(xiàn)教、學(xué)、演、研“四合為一”的教學(xué)模式,在師生沉浸式動(dòng)態(tài)互通教學(xué)情景與多元培養(yǎng)模式的實(shí)踐中,將傳統(tǒng)以目標(biāo)為導(dǎo)向的教育模式逐步轉(zhuǎn)化為參與學(xué)習(xí)、過(guò)程學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的綜合素質(zhì)教育模式。并且模擬個(gè)體與團(tuán)隊(duì)合作的工作場(chǎng)景氛圍,為培養(yǎng)集音樂(lè)表演、文藝團(tuán)隊(duì)構(gòu)建、藝術(shù)活動(dòng)策劃及教學(xué)于一體的專業(yè)人才邁出堅(jiān)實(shí)一步。

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