文/王充閭
論詩(五首之三)
趙翼
只眼須憑自主張,
紛紛藝苑漫雌黃。
矮人看戲何曾見,
都是隨人說短長。
【作者簡介】
趙 翼(1727—1814),常州府陽湖縣(今江蘇省常州市) 人,清代史學家、文學家。
創新的一個重要體現,就是要獨具只眼,抒寫性靈,張揚個性,別出心裁。這也是“性靈派”詩論的一個核心論點。這首詩所強調的,就是詩人觀察問題、表達見解、寫作詩文,要有自己獨立的見解,不能隨聲附和,人云亦云。“漫雌黃”,意為隨便品評、議論。雌黃,礦物名,晶體,橙黃色,可制顏料。古人抄書、校書,常用雌黃涂改文字,因此,稱亂改文字、橫加批評為“妄下雌黃”。
詩人以“矮人看戲”的生動比喻,辛辣而風趣地諷刺了文壇詩苑中常見的說長道短、漫下雌黃的現象。“矮人看戲”二句,源出《朱子語類》。朱熹在解讀《論語》中“吾道一以貫之”時,說道:“后人只是想象說,正如矮人看戲一般,見前面人笑,他也笑,他雖眼不曾見,想必是好笑,便隨他笑。”而朱熹所依據的,又是他的叔祖、文學家朱弁在《曲洧舊聞》中所言:“秉筆之士所用故實,有淹貫所不究者,有蹈前人舊轍而不討論所從來者,譬侏儒觀戲,人笑亦笑,謂眾人決不誤我者,比比皆是也。”
其實,古人對于這種群從趨同的日常習慣,特別是創作、批評中的缺乏創見、人云亦云、盲目跟風現象,一貫持批評態度,以至形成了與“矮人看戲”相近的許多成語。諸如“鸚鵡學舌”(宋·釋道原《景德傳燈錄》:“如鸚鵡只學人言,不得人意。”);“拾人牙慧”(比喻拾取別人的一言半語當作自己的話,東晉時殷浩說他外甥:“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到,就自以為了不起。”);“一犬吠形,百犬吠聲”(東漢·王符《潛夫論·賢難》說,一只狗叫,許多狗聞聲也跟著叫,形容一些人不辨虛實、真偽,隨聲附和,盲目跟從),等等。
本詩中趙翼所論,是與其詩文必須創新的主張完全一致的。在《甌北詩話》中,他曾針對元好問批評蘇東坡“百態新”的論斷,尖銳地指出:“‘新’豈易言?意未經人說過則新,書未經人用過則新。詩家之能新,正以此耳。若反以新為嫌,是必拾人牙后,人云亦云。”