樂于薦才的歐陽修

文/江舟

歐陽修是人們所熟知的北宋著名文學家，他在政治上屬于以范仲淹為代表的改良派，性情剛直耿介，直言敢諫，在官場上幾經沉浮，先后做過滁州、揚州、潁州的地方官，后來調回京城，在朝廷中歷任翰林學士、樞密副使、參知政事等要職。歐陽修在仕途上幾起幾落，歷經坎坷，深知成才之不易，所以特別注重擢用人才，提拔后學。凡是有才華者，不管相識與否、個人政見恩怨如何，歐陽修都會大力扶持薦舉。

王安石自幼喜歡讀書，據說能過目不忘。經弟子曾鞏引薦，歐陽修讀了王安石的詩文，非常賞識，到處為王安石揚名。他寫了一首《贈王介甫》，有“翰林風月三千首，吏部文章二百年”之句，把王安石比作李白和韓愈。可惜王安石因為學術觀點原因，并沒有把歐陽修視為知己，不以為然地酬答說：“他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。”他在這里自比孟子，以經術為己任，而不接受歐陽修的贊譽。“熱臉貼了個冷屁股”，歐陽修卻毫不介意，后來他在奏折上推舉三人可以為相，其中便有王安石。

歐陽修推舉為相的還有另外兩人，分別是呂公著和司馬光。呂公著當年極其排斥范仲淹，也是把歐陽修貶謫到滁州的主要參與者；司馬光曾經在一場政治爭論中視歐陽修為異黨，與歐陽修關系并不融洽。然而歐陽修卻能做到唯才是舉，不計個人恩怨。所以宋代詞人葉夢得稱頌歐陽修：“公于晦叔（呂公著）則忘其嫌，于溫公（司馬光） 則忘其議論，于荊公（王安石） 則忘其學術，世服其能知人。”

宋代詞人葉夢得稱頌歐陽修：“公于晦叔（呂公著）則忘其嫌，于溫公（司馬光）則忘其議論，于荊公（王安石） 則忘其學術，世服其能知人。”

歐陽修樂于薦才，給了王安石、蘇氏三父子等一批文壇新人脫穎而出的機會，成就了北宋的文章盛世，對當時乃至后世的文壇都有非常深遠的影響。

蘇洵27 歲發憤為學，然而卻屢試不中，便燒毀所有文稿，閉門苦讀，很快就精通了六經和諸子百家，下筆如江河之水滔滔不絕，片刻千言。蘇洵與當時的成都太守張安道相熟，在他和兒子蘇軾、蘇轍同赴京城趕考之前，曾經從家鄉眉州去成都求太守張安道為之斡旋。張安道說：“我能力不夠，歐陽修是當今文壇領袖，應該能夠幫上你們。”歐陽修和張安道曾因政見不同而交怨，這時候，歐陽修擔任翰林學士，他很清楚蘇洵父子和張安道的關系，但在見到蘇洵父子三人后，并沒有給他們以冷遇。特別是當歐陽修讀了蘇氏父子的著作之后，極力贊譽說：“后來文章當在此。”并且把蘇洵的文章呈送給皇帝審閱，曾經默默無聞的蘇洵頓時聲名大噪，京城士大夫爭相傳閱并效法他的文章。歐陽修看到蘇軾的應試文章后，贊許地說：“此人可謂善讀書、善用書，他日文章必獨步天下。”為了擴大蘇軾在當時文壇的地位和聲譽，歐陽修在嘉祐五年親自保舉他參加殿試，這種滿腔熱情獎掖后學的精神，是十分難能可貴的。

成語“出人頭地”，正是出自歐陽修對蘇軾的評價。歐陽修對老友梅堯臣說：“讀蘇軾書，不覺汗出，快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。”意思是說，自己應給這位有才華的青年讓路，讓他有出頭的機會。

不別于親疏、不囿于政見、不執于恩怨，唯才是舉、唯才樂舉，體現了歐陽修坦白的襟懷。襟懷是一種氣度，是一種雅量，也是一種品格。歐陽修樂于薦才，給了王安石、蘇氏三父子等一批文壇新人脫穎而出的機會，成就了北宋的文章盛世，對當時乃至后世的文壇都有非常深遠的影響。斯人已去，風范猶存。歐陽修樂于薦才的襟懷，確實值得后人學習。