孩子偷東西，或許緣于“精神匱乏”

云燕

民間有句諺語：“小時偷針，大時偷金?！彼?，家長們對孩子的偷竊行為大多持零容忍態度。但是，孩子偷東西與大人行竊并不是一回事——

瑞士兒童心理學家讓·皮亞杰認為，從2歲到10歲，兒童道德認知發展要經歷一個從他律到自律的過程，孩子的偷竊行為發生在不同階段，原因各異，家長的對策也要有所不同。

2～5歲，孩子處于前道德階段，處處以自我為中心，沒有物權概念，所謂“偷”，其實是“拿”

4歲男孩陽陽經常把幼兒園的玩具偷偷拿回家，有時是一個積木塊，有時是一支馬克筆。陽陽媽沒當一回事，第二天送還給老師了事。前不久的一天，陽陽媽接陽陽回家，路上突然聽到陽陽的小書包里有振鈴的聲音，打開一看，竟然是一部手機。她慌忙接聽，是幼兒園老師打來的。

“對不起！”陽陽媽向老師道歉，“這孩子膽子太大了，居然敢順走老師的手機！”

老師笑道：“今天中午陽陽向我借手機玩游戲，我沒答應，小家伙不開心了，離園的時候自己動手拿了，沒關系的。”

幼兒園老師的應答非常專業。2～5歲的孩子正處于前道德階段，處處以自我為中心，沒有物權概念，所謂“偷”，其實是“拿”。

這個年齡段的孩子缺乏從別人的角度看待事物的能力，當他們看到喜歡的玩具，即使小朋友正在玩，也會上手去搶;在超市里看到有趣的玩具，孩子會直接揣兜里走人;在公交車上，看到陌生人提包上懸掛著毛絨公仔，更會不打招呼地扯下來據為己有。

雖然孩子的行為與道德無關，不應該苛責，但家長有必要用淺顯易懂的語言培養孩子的物權意識。比如：“這個玩具是東東的，不是你的?！苯又€要告訴孩子正確的征詢方式：“你如果想玩東東的玩具，要先征求東東的同意。你可以問‘我能不能借你的玩具玩一會兒？也可以用自己的玩具與東東交換。”

這樣的教導不可能一次見效，家長需要不斷重復，耐心幫孩子慢慢建立起基本的物權意識，為孩子今后的道德發展打下堅實的基礎。

在日常生活中，家長可以隨時隨地對孩子進行物權教育。比如在收拾房間的時候，家長可以教孩子歸置自己的物品：“這一筐玩具都是寶寶的，藍色衣柜里的衣服也是寶寶的?！苯酉聛斫毯⒆幼R別別人的物品：“手機是媽媽的，卷發器也是媽媽的。筆記本電腦是爸爸的，剃須刀也是爸爸的?！?/p>

家長還可以向孩子借東西：“寶寶的小板凳可以借媽媽用一下嗎？5分鐘內歸還?！睔w還的時候要向孩子道謝。這樣做，其實是在給孩子示范與人交往的方法，孩子模仿幾次就會掌握。

5～8歲，孩子的道德發展處于他律階段，偷東西大多緣于物質和精神的匱乏，是建立道德規范的關鍵期

7歲女孩央央上小學二年級，經常偷同學的文具，橡皮、鉛筆、卷筆刀、塑料尺子等，漸漸被同學孤立。

老師約談央央媽，得知央央生活在單親家庭里，父親在她3歲時因病去世?，F在，盡管母女倆過得不富裕，但還不至于買不起文具，所以，央央媽對女兒的偷竊行為十分生氣，痛打了央央一頓，還逼央央在班會上向全班同學道歉。

央央從此在班里不再與同學說話，甚至在課堂上拒絕回答老師的提問。兩個月后，班里再次有同學丟文具，經查，仍是央央所為。

5～8歲的孩子對自己的行為已經有了基本的對錯判斷，知道隨便拿別人東西是不對的。所以，這個階段偷東西屬于真正意義上的偷竊行為，但是對孩子的偷竊動機，有必要深入探討，只有弄清楚孩子偷竊行為背后的原因，家長才能對癥下藥。

奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒認為，兒童偷竊行為是“匱乏”導致的，“匱乏”可能是物質上的短缺，也可能是精神上的缺失，兩者糾纏在一起，難分你我。

比如，一個孩子沒錢買零食，他看到小伙伴們有很多零食，就可能去偷，這是物質上的短缺導致的;一個孩子有很多玩具，父母總是對他有求必應，孩子永遠感到不滿足，可能會去偷別人的玩具，這個孩子所缺乏的就不是玩具本身，而是玩具所象征的某種精神的缺失，如父母的關愛、支持、贊賞等。

央央并不缺少文具，之所以偷竊，應該與她缺少父愛有關，即緣于精神匱乏。

矯正央央的偷竊行為，首先要了解這個年齡段孩子的心理狀態。

讓·皮亞杰指出，5～8歲孩子的道德發展正處于他律階段。這是比較低級的道德思維階段，突出的特點是極其尊重權威。他們絕對遵從家長、老師等權威者，或年齡較大的孩子，認為服從權威就是“好”，不聽話就是“壞”。

因此，家長應充分利用自己的權威身份，幫助孩子建立道德規范。比如多給孩子講有關誠實的童話故事，給孩子講與自律有關的英雄故事，等等。家長不妨給孩子列一個道德規范表，哪些行為是允許的、值得稱贊的，哪些行為是必須改正的，讓孩子的道德意識形象化。

在日常生活中，家長要注意培養孩子控制沖動的能力。比如，買回孩子想要的東西，家長可以不馬上給孩子，而是告訴孩子，當他有好的表現時才能得到。如果孩子沒有亂碰商場里的東西，家長一定要表揚孩子的自制力。最重要的是，家長要在孩子面前做好表率，成為孩子的好榜樣，不要為占到一些小便宜而沾沾自喜，自己有過失時要及時彌補或道歉，這對孩子形成正確的道德認知很重要。

需要提醒的是，央央媽打罵女兒的教育方式是錯誤的，對待存在精神匱乏、是非觀念尚未固化的孩子，懲罰有可能適得其反。最好的對策是給她充滿愛意的關切，從根本上緩解她因匱乏而產生的焦慮，進而克制偷竊沖動。

8～10歲，孩子的道德發展進入自律階段，偷東西有可能成為惡習，家長必須介入，但打罵并非上策

10歲男孩小丘上小學四年級，在班里的綽號是“神偷”，經常以偷竊為樂。他偷竊得手之后并不把贓物據為己有，而是當眾歸還給同學，然后洋洋得意地走開，明顯是在炫耀偷竊技術。其實，他不是小偷，只是在模仿電視劇的“俠客”。有時，為了捉弄同學，他會隔兩天再歸還贓物，看同學著急傷心。所以，當他歸還的時候往往被同學怪罪，甚至向老師和家長告狀。這樣一來，小丘就麻煩了，回家肯定被爸爸痛打一頓。

小丘引起眾怒的一次偷竊，是從數學老師的辦公桌抽屜里偷出了第二天考試用的試卷，并以每份10元的價格賣給了3名同學。第二天，事情敗露，小丘因嚴重違反校規，被勒令停課反省一周。

小丘的爸爸痛心疾首：“我每天早出晚歸地工作，沒想到養出了一個賊！干脆送到少管所算了，我拿他一點辦法都沒有，皮帶都打斷兩根了，我總不能打死他吧！”

8～10歲，孩子的道德發展進入自律階段，偷東西有可能成為惡習，家長必須介入，但打罵并非上策。

許多家長對孩子的偷竊行為都十分氣憤，一旦發現，往往不問原因就采取斥罵、責打、處罰等嚴厲手段予以懲罰，結果往往使孩子產生抵觸情緒，進而出現逆反行為。在這種情況下，孩子不可能正確理解家長的教育動機，也不可能將家長的要求轉化為自己的行為準則，因而這樣的教育方式是無效的，甚至是有害的。

有些家長發現孩子偷東西，會責罵孩子是“小偷”“賊”“有辱家風”，無異于給孩子貼上恥辱的標簽。家長這樣做只是在宣泄自己的憤怒情緒，對教育孩子沒有作用，只會激起孩子的逆反之心。

孩子的道德認知和道德判斷是隨著年齡的增長和心理的發展而逐漸形成的，偷竊無疑是惡習，但其背后的心理也很復雜。

首先，是僥幸心理在作怪。有時，孩子明明知道偷東西不對，但占便宜的念頭一起，便會想：此事沒人看到，不會被發現，不偷白不偷。這是很明顯的僥幸心理在作怪。

其次，顯示自己勇敢、有本事。有的孩子是非觀念不明確，為了表現自己，會用偷竊等冒險行為來證明自己膽子大、技術高。小丘就是這樣的孩子。他頻繁偷竊同學的東西，并以此為樂，有明顯的表演成分，說明他有強烈的引起關注的欲望。事實上，他的確引起了老師和家長的關注，可惜家長的教育方式太粗暴，不但沒有及時遏制他的表演沖動，反倒逼他走向逆反，最后釀成偷竊試卷并售賣的大禍。

再次，模仿家長或影視人物。有的家長在日常生活中愛占小便宜，孩子耳濡目染，也不以偷竊為恥，于是大膽效仿。電影、電視劇的負面影響也不容忽視。許多電影、電視劇有竊賊行竊情節，有的竊賊還是正面形象，偷竊成了神奇的技術，而且正氣凜然。孩子的道德觀尚未固化，凡是有趣的都會模仿，就像小丘，當同學夸他是“神偷”時，他不以為恥，反以為榮。

最后，貪圖小利。孩子偷東西往往出于無知，但如果讓他嘗到了偷竊的甜頭，他的偷竊行為就得到了獎賞，那么此后利益的誘惑將會戰勝他的道德正義感和對敗露的恐懼。小丘售賣未公開的試卷，性質上屬于嚴重的泄密行為，學校的處分是恰當的，因為小丘觸碰了道德底線，甚至已觸犯了法律，非常危險，不能容忍。

面對8～10歲的孩子偷東西，家長應以正面教育為主，心平氣和地詢問孩子偷東西的真實原因，找到問題的根源，切忌粗暴地打罵，避免使孩子的負面行為固化。

平時，家長應不斷地對孩子進行道德教育，如給孩子講拾金不昧的故事，讓孩子辨別什么行為是對的，什么行為是錯的。家長要鼓勵孩子與小伙伴分享玩具和食物，當孩子有了好的表現，家長要及時表揚，強化正面行為有助于弱化負面行為。

讓孩子學會換位思考是道德教育的好方法。家長不妨用角色扮演的方式，讓孩子體會丟東西后的著急、憤怒、傷心、失望等情緒，喚醒他的良知和道德感。

發現孩子偷東西，家長必須要求孩子及時物歸原主，還要當面道歉，并做出適當的補償。這樣做，意義不只是讓孩子改正錯誤，還是在培養孩子敢做敢當、有錯必改的良好品質。家長最好能與失主事先溝通，請求對方配合，當孩子當面道歉時，失主如果能做出積極回應，比如夸孩子“誠實”“勇敢”等，讓孩子感受到正義的力量和改邪歸正的快感，效果會更好。

偷竊事件平息之后，家長不可念念不忘，經常用“別犯老毛病啊”“手腳干凈點啊”等敲打孩子，以免讓孩子產生羞恥感。

最后要提醒家長朋友們的是，孩子出現偷竊行為，家長要及時反?。菏遣皇呛⒆拥耐婢摺⑽木咛?？是不是陪孩子的時間太少？是不是對孩子的關注不夠？是不是家庭環境不夠溫馨？要重點防范精神匱乏導致的偷竊行為。

【編輯：陳彤】