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馬克思主義生態哲學思想與我國生態文明建設

2021-11-18 06:42:52楊前蓉
科學與生活 2021年20期

摘要:馬克思主義生態哲學思想是馬克思主義理論體系中較為重要的組成部分,并且生態哲學思想的核心內涵為人、自然和社會之間的辯證關系。在當代社會發展過程中生態危機日漸加劇的情況下,馬克思主義生態哲學思想逐漸引發廣泛關注,成為研究的熱點問題。本文對馬克思提出的生態學哲學思想進行系統的分析,明確了生態哲學思想對我國生態文明建設的啟示作用,并提出了我國全面推進生態文明建設的意見和建議,旨在能加快我國生態文明建設的綜合發展進程。

關鍵詞:馬克思主義;生態哲學;生態文明建設

社會生態文明建設與社會發展之間存在高度統一的關系,社會主義生態文明建設工作的開展關系到社會的長效化發展,與特色社會主義建設體系也存在緊密地聯系。新時期在我國全面推進社會主義現代化建設的過程中,要充分認識到馬克思主義生態哲學思想與生態文明建設之間的關系,結合馬克思主義生態哲學思想的指導,對我國生態文明建設進行全面系統的改進和創新,使生態文明建設逐步呈現出新的發展狀態,構建完善的生態文明建設體系。

一、馬克思主義生態哲學思想的主要內容

(一)人與自然辨證關系

馬克思主義在對人與自然關系進行系統解讀的過程中明確提出人與自然之間存在相互作用的辯證關系,人和自然是不可分割的整體,人在自然界中發展,人也是自然生態系統中的重要組成部分,自然在相互影響、相互制約的基礎上不斷的發展和進步[1]。恩格斯在對人類改造自然過程進行分析的過程中,提出了人類對自然的改造會產生對自然環境的破壞,必然會對人與自然和諧關系產生不良影響,并且當這種破壞逐漸嚴重的情況下,人能更加深刻地認識到自身與自然界之間的緊密聯系,并且在此情況下,人反自然的理念會逐漸弱化。因此馬克思和恩格斯在研究中提出應該構建一種理想的人與自然關系途徑,即在整個社會中人能科學地對自然界中的物質變換情況進行處理,并在對自然資源進行共同管制的基礎上,利用最小的資源創造最大的價值,以最適合的方式實現物質交換,降低人類生產活動對自然界產生的不良影響和沖擊。

(二)人與自然、社會相互制約關系

在人類社會的發展過程中,應該堅持保護自然的理念,避免對生態環境產生嚴重的破壞。馬克思主義認為,如果在與自然交換的過程中,人類處于物質享受層面,必然會引發惡性消費方面的問題,無法構建人與自然的和諧關系,甚至造成環境的嚴重破壞和生態失衡,人類最終也必然面臨滅亡的發展結局[2]。因此馬克思明確提出了反對破壞自然的行為,認為只有遵循自然規律制定發展計劃,才能實現人類的長遠穩定發展。恩格斯也提出人類不應該過分沉醉于對自然戰斗的勝利方面,因為人類對于自然界的每一次勝利必然會引發自然界的報復,所謂的勝利在最初階段可能取得預期的成果,但是隨著人類對自然破壞的逐漸深入,必然會引發嚴重的后果,人類也將會受到自然界的懲罰。協調人與自然的關系是馬克思主義生態哲學思想的核心要素,也是貫穿于馬克思生態觀的主線內容。

(三)人與自然的和諧需要改革不合理社會制度

不合理的社會制度是引發人與自然沖突的前提和基礎,因此在馬克思主義生態哲學思想中提出人類有能力借助實踐活動對自然進行改造,但是改造的前提是將自然規律作為基礎,在遵循自然界基本發展規律的前提下構建完善的社會制度。正如恩格斯所說,人類統治自然界過程中應該認識到人本身是屬于自然界的,只有尊重自然規律,才能構建與自然的和諧關系。因此在馬克思主義生態觀中,明確提出應該善待自然、尊重自然規律,對不合理的社會制度進行改造,使人類社會發展過程中能逐步構建與自然界的和諧發展關系[3]。

二、馬克思主義生態哲學思想的特點

馬克思主義生態哲學思想內涵豐富,本身理論體系較為完善,能反映出以下的思想特征。

(一)人本性特征

在馬克思主義生態哲學學思想中,對人與自然的關系進行了系統地闡述,在系統分析和多元解讀的基礎上,提出了對整個自然界進行再生產的思想,并且認為人的生產包含內在和外在兩個尺度,人類的生產不僅僅要滿足自身需要,還要兼顧其他自然物的利益訴求。因此在生態保護中要踐行人本思想,不僅要滿足當代人的利益需求,還要兼顧子孫后代的利益訴求,構建能融合生態效益、社會效益和經濟效益協調發展的規劃體系,助力人與自然和諧共生思想的踐行[4]。

(二)科學性特點

馬克思在生態哲學思想中提出科技的創新能促進人類社會生產力的解放,也能促進自然資源利用率的不斷提升,從而降低環境污染問題和生態破壞問題。因此馬克思的生態哲學觀本身能體現出科學性的特點,其關注人與自然的和諧發展,并且認為科學技術的提升能優化人類對于自然的控制和運用,也能促進新事物的創造,從而真正逐步實現人與自然的和諧統一,使人與自然發展過程中的多元訴求得到極大的滿足。可見馬克思主義生態哲學堅持科學性的思想,在實際理論指導方面將科學技術的創新作為重要的發展方向。

(三)開放性特點

馬克思在生態性和思想中對自然進行了闡釋,提出了自在自然思想和人化自然的思想,并且馬克思重點關注人化自然中人類社會的實踐作用,提出脫離實踐的情況下,自然對于人類而言是沒有意義的。因此在研究中馬克思認為人類認識自然和保護自然的目的就是促進自然界能更好地為人類社會服務,在人與自然的關系中,人類發揮著主體作用,自然處于客體位置,只有人能不斷地通過客戶創新和多元探索,更好的應用自然、與自然構建和諧的關系,才能更好地利用自然資源造福人類,人類社會的建設和發展也才能體現出新的特點和規律,能更加鮮明地彰顯生態建設的思想和價值[5]。

三、馬克思主義生態哲學思想對中國生態文明建設的啟示

馬克思主義生態哲學思想本身具有一定的科學性和系統性,將其融入到中國生態文明建設體系中,能為我國生態文明建設工作的開展提供有價值的參考,啟發中國生態文明建設向著更加科學、長效的方向延伸。

(一)生態哲學思想為中國生態文明建設提供了科學的方法

在馬克思主義理論體系中,生態哲學思想認為人與自然之間本身存在相互依存的關系,人與自然的和諧共生是生態建設的永恒追求。在馬克思主義先進思想的指引下,長時間以來我國一直高度重視生態環境建設和環境保護工作的開展,將促進人與自然和諧發展作為重要的工作任務。特別是習近平總書記明確提出“綠水青山就是金山銀山”“生態文明就是生產力”的思想后,我國在有效處理經濟發展與生態保護關系方面作出了多元化的探索,將對生態環境的改善作為提升經濟生產力的重要前提。馬克思主義提出的生態哲學思想啟迪我國在全面推進社會主義生態文明建設的過程中,要在發展經濟的同時更好的協調人口、自然、環境之間的關系,在經濟建設的同時要為自然預留足夠的休養生息時間,從而制定可持續發展的方案,構建更加和諧、美好、生態化的家園。

(二)生態哲學思想為生態文明建設夯實了理論基礎

生態興盛則文明興盛,生態衰弱必然會引發文明的衰落。在全面推進人類社會資本利潤和經濟發展工作的過程中,資本家為了追求利潤,無節制地向自然界中索取資源和能源,對人類賴以生存的環境造成了嚴重的破壞,特別是在資本擴張的情況下,人類對生態環境的破壞達到前所未有的程度。在此情況下,馬克思主義哲學思想提出生態文明將成為未來文明建設的主要范式,并且認為要將構建社會主義和共產主義社會作為前提條件。馬克思主義理論的提出為生態文明建設工作的開展夯實了理論基礎,并且馬克思主義的生態觀啟迪我國生態文明建設工作中要堅持尊重自然、保護自然和順應自然的原則,構建人與自然的生命共同體,將生態文明建設放置到國家建設發展的重要位置上,從理論和實踐角度推進生態文明建設,構建人與自然和諧共生的現代化生態建設發展新格局。

四、生態哲學思想下中國特色社會主義生態文明建設的主要路徑

在對馬克思主義生態哲學思想啟發中國生態文明建設情況形成初步認識的前提下,新時期中國在實際探索生態文明建設的過程中,要注意結合中國實際情況,制定個性化的建設方案,提高中國生態文明建設工作的綜合發展成效。

(一)樹立生態文明思想,踐行人與自然和諧共生理念

生態文明的建設需要觀念變革作為基本的支撐,因此在全面推進中國特色社會主義生態文明建設的過程中,要將馬克思主義的生態觀作為指導思想,有意識地踐行習近平總書記提出的生態文明建設發展理念,促進正確生態文明觀念的樹立,從而保障人與自然和諧共生思想的逐步踐行,提高社會建設發展綜合成效。在實際工作中,結合中國社會主義建設的實際情況,可以將生態文明建設作為惠及民生的重要生態工程,將其作為造福廣大社會群眾的偉大生態建設事業,因此在建設過程中要動員全社會的力量,引導社會企業、社會大眾等主動承擔生態文明建設的責任,從而從多角度推進生態文明建設工作的開展,使生態建設實現個向各行各業延伸,向不同的領域滲透,逐步構建科學的生態文明建設發展格局,使生態文明體系的構建可以有機協調人與自然、生態建設與經濟建設之間的關系,形成新的生態文明建設發展體系。

(二)發展綠色科學技術,夯實生態建設技術基礎

高科技發展體系的構建是全面推進生態文明建設的前提和基礎,新時期在有效推進社會主義生態文明建設工作的過程中,可以有意識的發展綠色科學技術,借助科學技術體系的構建強化生態功能,從而促進自然產出實現最大化發展的目標,更好的協調經濟建設與生態建設之間的關系。在實際工作中,一方面要堅持正確的價值取向,將科學技術的應用與環境效益的彰顯放置到優先考慮的位置上,真正促進科學技術成果在生態文明建設領域的合理化應用;另一方面,要主要從生態環保的角度對科學技術進行引進和開發,構建保護自然和建設環境的綠色科技通道,從而提高科學技術的建設綜合效果,發揮科學技術的力量為生態文明建設提供良好的支持。此外還需要從環境科學技術的共享機制入手,在國家政策干預的基礎上,促進生態建設方面科技成果的多元轉讓,從而提高生態環保方面科學技術的綜合利用率,為我國特色生態文明體系的逐步構建提供良好的技術支持,優化建設發展成效。

(三)轉變消費模式,倡導綠色生態生活方式

習近平總書記明確提出綠色發展理念的提出要重點對人與自然和諧共生的關系進行處理,而人與自然的和諧共生與消費結構的改變和消費模式的創新存在一定的關系,通過消費模式的創新能構建綠色發展模式和生活方式,有效在生活中促進生態文明思想的合理化踐行。具體分析,人與自然持續發展過程中,對人與自然關系產生本質影響的元素就是物質消費,物質消費本身是無止境的,物質消費的欲望會刺激人們無節制地生產,破壞自然甚至揮霍自然。因此在構建中國特色社會主義生態文明建設體系的過程中,要對傳統的消費模式進行改進和創新,有意識的引入綠色消費理念,以綠色消費和綠色生活模式的建設倒逼產業結構的調整、空間結構的優化和能源結構的創新,從整體上實現綠色生產轉型的目標,堅定不移地推進綠色循環低碳發展道路。

(四)完善政策法規體系,嚴格生態保護制度

生態文明建設涉及到生產方式的變革和生活方式的調整,也與價值觀念的革命性改進存在直接的聯系,而這些不同角度的變革與法律政策的支持存在緊密地聯系。因此在全面推進中國特色生態文明建設的過程中,要注意對我國在生態文明建設過程中遇到的突出問題進行系統的分析,了解生態文明建設法治不健全、制度體系不完善的情況,從而有意識的制定完善的法律法規,加快生態文明開發進程,對有關法律法規進行合理化的修訂,從而有效對制約生態文明建設方面的約束性障礙、制度等進行改善,尋求最嚴格的生態文明建設管理制度和最嚴密的法律法規體系,確保能為我國特色生態文明和建設工作的開展提供法律保障,加快生態文明建設工作的整體發展效能。

結語:

綜上所述,黨十九大報告的深入貫徹落實對我國生態文明建設進入到新發展階段,而“十四五”規劃的提出為新時代背景下中國特色生態文明建設發展指明了方向,中國在全面推進社會主義生態文明建設的過程中,要學習馬克思主義生態哲學思想,踐行習近平新時代特色社會主義建設思想,在先進思想的指導下從“五位一體”總體布局的角度構建特色的生態文明建設模式,為人民創造良好的生活環境,從而加快生態安全的發展進程,使生態安全進入到新的發展階段。

參考文獻:

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[3]肖顯靜.中國特色生態哲學研究的概況及其推進[J].云南社會科學,2021,25(01):17-23+186-187.

[4]高玉婷,王雨薇,朱泓.馬克思主義生態哲學思想及其當代價值研究[J].產業與科技論壇,2021,20(03):5-6.

[5]周天寶,王建明.馬克思生態哲學思想及其當代啟示[J].黑河學院學報,2020,11(11):18-20.

阿壩師范學院教研成果:課程建設《克思主義經典文獻導讀》,項目編號:20200405012

作者簡介:

楊前蓉,1981-,女,四川綿陽人,碩士,講師,工作單位:阿壩師范學院;主要研究方向:思想政治教育體育。

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