押井守動(dòng)畫作品創(chuàng)作特色探析

鐘慶

摘要：押井守作為與宮崎駿、今敏等著名動(dòng)畫大師并駕齊驅(qū)的日本動(dòng)畫電影的領(lǐng)軍人物之一，以其冷酷而沉穩(wěn)的藝術(shù)處理手段，形成了獨(dú)特的動(dòng)畫風(fēng)格，為日本動(dòng)畫的類型發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他的作品視野寬宏，思想豐富，并對(duì)人之為人的追問(wèn)、對(duì)真實(shí)的解構(gòu)以及對(duì)政治晦暗的揭露、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的批判等傳統(tǒng)命題糅合到科幻題材的動(dòng)畫影片當(dāng)中，形成了自在自成的美學(xué)體系。本篇以押井守的代表作品《人狼》、《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》系列、《空中殺手》、《機(jī)動(dòng)警察》系列等作品對(duì)其創(chuàng)作理念、創(chuàng)作特色以及手法進(jìn)行挖掘分析。

關(guān)鍵詞：押井守;動(dòng)畫風(fēng)格;創(chuàng)作理念;創(chuàng)作特色以及手法

一、動(dòng)畫作品創(chuàng)作風(fēng)格與手法

1.強(qiáng)烈的“真實(shí)電影”視聽語(yǔ)言痕跡

在押井守的概念里，動(dòng)畫和真實(shí)電影都是以使用虛構(gòu)表現(xiàn)手法以敘事性作為動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)形式，二者在原點(diǎn)并無(wú)差別。正因?yàn)榇耍壕氐膭?dòng)畫作品中帶有著強(qiáng)烈的真實(shí)電影的風(fēng)格，這主要分為兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是從電影技術(shù)的角度。在影片的攝影構(gòu)圖技法方面，以《最后的吸血鬼》在影片十分二十六秒到十一分四十秒校長(zhǎng)室的一場(chǎng)室內(nèi)談話戲?yàn)槔还彩齻€(gè)鏡頭。景別包括全景，中景，近景，特寫，在畫面的位置上，近景到胸，中景到人物的腰部，這些都與電影理論書籍中對(duì)于景別的描述完全符合。第二個(gè)層面表現(xiàn)在，押井守在影片的情緒基調(diào)上多次有意識(shí)的向經(jīng)典電影致敬。“而在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》系列中，則也可以看到押井守向大師們致敬的意識(shí)更加突出，他們包括馬丁西科塞斯《出租車司機(jī)》，庫(kù)布里克的《全金屬外殼》，甚至是戈達(dá)爾的《阿爾法城》。” [1]正是這些讓押井守動(dòng)畫作品中充滿了經(jīng)典電影的神韻，是構(gòu)成押井守個(gè)人作品風(fēng)格的重要組成部分。

2.縝密的細(xì)節(jié)刻畫和意向安排

細(xì)節(jié)是影片中不可或缺的一部分，是細(xì)膩的描繪人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)環(huán)境和自然景物的最小構(gòu)成單位。押井守的作品中對(duì)于細(xì)節(jié)有著縝密的安排，經(jīng)常出現(xiàn)與故事主線和情節(jié)無(wú)關(guān)的抒情意向。《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中飛行的鳥，風(fēng)中的易拉罐，面部表情的人臉，破爛的漢字招牌，這些看似普通的細(xì)節(jié)卻在押井守的精心安排下被賦予了隱含的意義，成為了作者傳達(dá)個(gè)人情緒的特殊手段和媒介。同時(shí)這種意向的安排不僅是段落性的抒情，與作品整體的故事或是主題也往往達(dá)到了共鳴。

3.豐富的色調(diào)渲染影片氛圍

在押井守的作品中，色彩也是一種重要的表現(xiàn)手段，色彩對(duì)于環(huán)境的渲染是有著巨大影響的，押井守善于抓住并且發(fā)揮出動(dòng)畫這種介質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，在色調(diào)上進(jìn)行藝術(shù)強(qiáng)化，達(dá)到烘托情緒為主題服務(wù)的目的。“《空中殺手》故事展開后，我們看到整個(gè)影片的畫面都是以綠色為主調(diào)，山川、草地、軍服、戰(zhàn)機(jī)等，都是綠色，這本來(lái)是生機(jī)盎然的顏色，卻被押井守罩上一層陰郁的暮色之后，變成了蒼涼的灰綠，這里的綠色是悲傷的色彩。” [2]充滿的藍(lán)色和灰色的色彩基調(diào)，也對(duì)那略顯灰色和陰郁的作品主題起到了強(qiáng)化作用。

二.動(dòng)畫作品中思想性和意識(shí)形態(tài)研究

1.虛擬世界政治經(jīng)濟(jì)文化概念中所映射出的現(xiàn)實(shí)主義

押井守的作品幾乎都是架設(shè)在一個(gè)虛擬的背景框架之下，但其作品中卻散發(fā)出對(duì)于政治和歷史問(wèn)題的強(qiáng)烈關(guān)注，這種關(guān)注與當(dāng)下真實(shí)世界的社會(huì)概況有著緊密的聯(lián)系。《功殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中提及的新墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是在影射30年代的西班牙內(nèi)戰(zhàn)。在《人狼》中，雖然故事中的機(jī)構(gòu)和事件是被刻意架空的，但是表現(xiàn)的卻是一部十足的現(xiàn)實(shí)主義作品，那些無(wú)政府主義的民主運(yùn)動(dòng)，學(xué)生運(yùn)動(dòng)，是對(duì)于席卷世界的六十年代運(yùn)動(dòng)的概括和縮影。押井守作品中的社會(huì)學(xué)思想見解和政治意識(shí)已經(jīng)超越了情緒基調(diào)而直接作為了影片內(nèi)容的一部分。

2.對(duì)技術(shù)和科技發(fā)展的思索和憂慮

“押井守作品中大量出現(xiàn)的科學(xué)和技術(shù)概念，原本應(yīng)該是作為人類科技和文明進(jìn)步的產(chǎn)物，但是透過(guò)押井守的藝術(shù)處理，卻體現(xiàn)著作者對(duì)于科技的憂慮以及在倫理學(xué)和哲學(xué)層面上的困惑。” [3]《機(jī)動(dòng)警察》主人公們編制成立的原因就是防止新興的機(jī)器人犯罪。《功殼機(jī)動(dòng)隊(duì)中》公安九科的設(shè)立則是為防止應(yīng)用新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突發(fā)事件。縱觀押井守的這些作品。從程序故障的到迷失在虛擬現(xiàn)實(shí)的人類，從東京地下核反應(yīng)堆到暴走失控的人偶機(jī)器人。原本應(yīng)該是對(duì)人類文明產(chǎn)生推動(dòng)作用的科學(xué)反而成為了一種不安的威脅，這種由于物質(zhì)和科學(xué)發(fā)展所帶給人們的迷茫感支撐起了押井守作品的情緒感。

3.人物生存境地的討論與探究

在人物的刻畫上，押井守不單純局限在為了交代情節(jié)和推動(dòng)敘事為目的的人物塑造，而是關(guān)注到了通過(guò)對(duì)于人物刻畫而達(dá)到反映人物生存境地和命運(yùn)狀態(tài)的人物塑造范圍。押井守模式的人物隨處可見，即便是一些不重要的配角，也可以給觀眾留下深刻的印象。賣掉全部器官變成機(jī)械怪物的器官商人、內(nèi)心長(zhǎng)期壓抑卻只能默默忍受依靠幻想發(fā)泄的出租車司機(jī)，以及青春年少卻淪為政治團(tuán)體犧牲品的少女。在押井守的世界里，沒(méi)有人是美好無(wú)缺和幸福的，押井守正是依靠這種凸顯人物悲慘境地的手法來(lái)引發(fā)觀眾對(duì)于社會(huì)和人類的思索。

三.動(dòng)畫作品中各類元素的應(yīng)用總結(jié)

1.大量的宗教理念的應(yīng)用

押井守作品中出現(xiàn)的宗教色彩的場(chǎng)面是在視覺(jué)、聽覺(jué)上表現(xiàn)尤為明顯。在《功殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中很多次出現(xiàn)了明顯帶著亞洲民族和宗教色彩的視覺(jué)符號(hào)。諸如禪語(yǔ)，雕像，宗教儀式和面具。不僅在視覺(jué)上，押井守在影片中使用的配樂(lè)也是帶有著清冽的特色，在聽覺(jué)上帶給觀眾強(qiáng)烈的儀式感和神秘主義傾向。這種民族化和宗教化的元素應(yīng)用與影片想要表現(xiàn)的探討人存在的意義這類主題有機(jī)的結(jié)合了起來(lái)。

2.文學(xué)藝術(shù)作品的引用

一些經(jīng)典的文化概念或者思潮也經(jīng)常出現(xiàn)在押井守的作品之中。在一些時(shí)候，他借由人物之口，把創(chuàng)作者所認(rèn)同的文學(xué)社會(huì)學(xué)理念傳達(dá)給觀眾，既增加了作品的說(shuō)服力，同時(shí)也加深了影片的思想藝術(shù)性深度。“以《功殼機(jī)動(dòng)隊(duì)無(wú)罪》對(duì)話中出現(xiàn)的典故就達(dá)到了二十九條，典故范圍廣泛，從古希臘哲言到論語(yǔ)到歐洲中世紀(jì)哲學(xué)書籍。”[4]而在《功殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》TV版的第一部中將整個(gè)故事穿起來(lái)的則是塞林格的《麥田守望者》，可見在押井守的作品中這些典故不僅僅是作為信息時(shí)出現(xiàn)，很多時(shí)候?qū)τ谪灤┱麄€(gè)作品結(jié)構(gòu)起著關(guān)鍵的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

從科技主義的批判式反思到個(gè)體存在的無(wú)盡追問(wèn)，押井守的作品夾帶了不少虛無(wú)主義的影子以及對(duì)現(xiàn)世的冷漠絕望，他通過(guò)他的作品讓人們探討一些生命的意義、人的意義、時(shí)間的意義這樣形而上的哲學(xué)命題。

參考文獻(xiàn)：

[1]任丘.攻殼簡(jiǎn)史[J].中國(guó)企業(yè)家，2017（09）：105-106.

[2]張建翔.押井守《空中殺手》：超現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫片的精神價(jià)值[J].四川戲劇，2014（04）：137-139.

[3]陳鶴元. 押井守動(dòng)畫電影創(chuàng)作風(fēng)格研究[D].沈陽(yáng)師范大學(xué)，2019.

[4]劉嫣然.押井守動(dòng)畫作品中的哲學(xué)、宗教與文學(xué)元素探尋[J].大眾文藝，2011（21）：155-156.