借詩詞魅力，增文化底蘊

陳松

[摘要]：中華民族的傳統文化指的是我國歷經千年傳承下來的一種具有民族特質的文化現象，包含了思想、哲學、價值觀等多方面的內容，代表著我國的智慧結晶，是實現我國偉大復興的精神指導。其中詩詞文化堪稱為傳統文化的焦點，承載了我國的審美取向、價值觀念和藝術趣味，源遠流長、回味無窮。本文主要就以詩詞的魅力來幫助學生認識傳統文化，傳承傳統文化，加深學生的傳統認知。

[關鍵詞]：詩詞魅力文化底蘊初中語文文化傳承

[引言]：《全日制義務教育語文課程標準》明確指出了“誦讀古代詩詞、有意識地在積累、感悟和運用中，提高學生自身的欣賞品味和審美情趣”的教學目標。由此可見，注重古詩詞的學習，提高學生的文化素養是教育的必然要求。【1】本文主要從初中古詩詞的學習現狀和如何從古詩詞入手促進學生的文化傳承，這兩個方面做了詳細地闡述和研究。

一、初中古詩詞的學習現狀

隨著新課改的落實，初中古詩詞無論是從教學數量、教學內容還是教學方式上都發生了翻天覆地的變化，古詩詞教學呈現了新的生機和面貌。但是不可否認的是，依然存在著一些問題。例如：受到“應試教育”根深蒂固的影響，很多初中語文老師在傳授古詩詞時注重的是學生對古詩詞的整體大意的了解，落實其背誦和默寫情況，主要的目的是為了讓學生在考試時不丟基礎分。學生更像是學習的機器一樣，通過反復的練習和多次的背誦、背寫來達到所謂的“掌握”古詩詞的目的。長此以往，學生的學習就如“囫圇吞棗”一般“不知其味”，這樣不利于古詩詞的傳承，更不利于我國傳統文化的傳承。【2】其次，在初中古詩詞教學中，很多老師對詩詞的講解，更偏重于對詩詞內容的直譯，而沒有真正的將其中的意境和韻味完美的體現出來，所以很多時候學生對古詩詞的學習大都如“走馬觀花”般不知其意。總而言之就是初中古詩詞的教學更重形式，而沒有重視古詩詞的韻味、思想和價值。

二、如何合理的進行古詩詞教學促進文化的傳承

1、品析詩詞意象，培養學生的審美情趣，加深對文化魅力的興趣

古詩詞中往往都有著豐富的意象，這些意象意蘊生動，能夠讓讀者在閱讀的過程中呈現出特定的情景，加深讀者的視覺沖擊，進而可以留下深刻的印象。因此，教師就可以利用古詩詞的這一特點，來將“詩詞進行形象化、圖像化”，充分調動學生的想象力，提高學生的審美情趣，進而讓學生體會到古詩詞簡潔但卻生動的魅力，從而加深學生對我國傳統文化的探索興趣，促進學生對傳統文化的傳承。【3】例如：在學習漢代政治家、軍事家、詩人曹操創作的《觀滄海》這首古詩時，老師可以先在網上找到一些關于“大海景色”的圖片，然后，鼓勵學生們根據自己的認知水平和經驗積累，來進行圖片中的景象描繪。有的同學會說“波濤洶涌”、有的同學會說“海天一色”，有的同學會說“一望無痕””。然后，老師再借助同學們的描述來詢問學生們：“想不想知道著名的軍事家曹操是怎么描述大海的呢？”進而引出《觀滄海》這首古詩詞，并鼓勵學生們自己進行初步閱讀，說一說詩人曹操描繪出了一幅怎樣的海上景色，老師也要積極的參與，與學生一起探討，說一說自己所“讀到”海景：登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，遠遠望去，像繪畫的粗線條，在這水波澹澹的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島。雖然已經到了秋風瑟瑟的季節，但是島上依然樹木繁茂，百草豐美，一片春意盎然的樣子。矚目眺望，覺得茫茫的大海與天相接，空蒙渾融，顯得日、月、星、河都渺小了不少。詩中虛實結合，借此景象形象地表達出詩人自己對未來的雄心壯志。通過這樣的“以畫引詩，以詩描畫”的方法，不僅可以讓學生初步了解了詩詞中的主要描寫內容，而且還能提高學生的想象力和創造力，加深了學生對詩詞意蘊美的理解，提高了學生對古詩詞的探索興趣，這對我國傳統文化的傳承有著不可忽視的作用。

2、推敲詩詞語言，豐富學生的語感體驗，促進對文化語言的理解

語言是表達內心情感的媒介。古詩詞是我國特有的一種敘事載體，其語言優美、韻律整齊，每一個字都有其特定的價值，真正展現了用字的精準和完美。在實際的初中古詩詞教學中，老師要注重學生對古詩詞語言的反復推敲，要帶領學生們細細品味古詩詞用字的魅力。【4】例如：在學習宋代詞人蘇軾寫的《水調歌頭》這首詞時，老師可以通過提問的方式來引導學生賞析“文字”的用詞精準，如：“起舞弄清影”中“弄”用詞好在哪里？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”用到了什么寫作手法？體現了作者什么樣的心情？“千里共嬋娟”中的“嬋娟”指的是什么？你還知道有哪些詩詞用到了“嬋娟”這一詞匯嗎？然后，再帶領學生們通篇賞析這首詩歌的風味和作者所表達的思想。其中回答的好的同學老師要進行獎勵，回答的錯誤的地方，老師要進行及時的糾正和補充。通過這樣從“賞析重點字詞”再到“通篇賞析”的以點切面的教學方法，不僅可以增強學生品味語言、提高鑒賞詩歌的能力，而且還能讓學生切實地體會到我國漢字的博大精深和我國文化的魅力無限，增加學生對祖國文化的自豪感，進而可以促進學生對我國傳統文化的傳承。

3、感悟詩詞哲理，樹立學生的價值理念，提高對文化價值的感悟

古詩詞不僅體現詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，更是千百年來勞動人民的思想結晶，其中所蘊含的道理和價值是值得我們學習和參考的。在實際的初中古詩詞教學中，老師要有意識地點明古詩詞背后所蘊含的中華民族傳統的價值觀、是非觀和人生觀，以便可以提高學生的精神修養，幫助學生加深對我國傳統文化價值的感悟能力，進而讓學生可以自主地擔負起弘揚、傳承我國傳統文化的重任。[5]例如：在學習杜甫創作的《茅屋為秋風所破歌》這首唐詩時，老師就可以以該詩詞的寫作背景入手：杜甫43歲的時候，爆發了安史之亂，社會動蕩不安，百姓民不聊生。公元759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在成都西郊找到了一塊荒地，蓋了一所茅草屋，兩年后的秋天，一場大風將茅草給卷走了，大雨來臨，連最后的安棲之所也搖搖欲就，在這樣的環境條件下杜甫寫出了《茅屋為秋風所破歌》。介紹完背景后，老師可以讓學生們開動腦筋，想一想如果自己遇到了這種情形會主要寫什么什么內容呢？有的同學會說：會抱怨時事不公、社會不平。有的同學會說：會回憶往昔的美好，“以甜度苦”。這時老師就可以引出這首詩歌中最為傳唱、也最為人們贊揚的那句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”通過學生自身和作者生活經歷的鮮明對比，學生可以更加深刻地理解作者憂國憂民的愛國情懷，進而激發學生內在的愛國情感。而這正是我國傳統文化需要一直傳承下去的根本目的。

三、總結

綜上所述，古典詩詞含蓄內斂，思想深遠，具有極高的借鑒價值和傳承價值。作為中華優秀文化符號的古詩詞，它的價值和魅力不僅僅是為了讓學生能夠熟記于心，更重要的是要知其韻、悟其意與懂其思，這才是對古詩詞最好的弘揚和傳承，也是對我國傳統文化最好的理解與傳承。

[參考文獻]：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社：2012：22-23.

[2]王曉利.傳承經典文化 關注詩意成長——淺談提升學生古詩詞素養策略[J].新教師，2019（07）：33-34.

[3]牛青青.在古詩詞教學中滲透傳統文化[J].文學教育（上），2021（06）：114-115.

[4]邢小燕. 探討初中語文古詩文教學中的傳統文化教育[A].2021年課堂教學教育改革專題研討會論文集[C].2021：2.

[5]李統興，李佳瑜.文化傳承視域下古詩詞教學的價值取向、策略與路徑[J].教學與管理，2021（14）：44-47.