我對雜技劇發展趨勢的認識

◎ 文︱胡名坤(山東省雜技藝術家協會)

20世紀90年代初出現了“雜技主題晚會”這一新的演出形式。而當代雜技尤其是雜技劇，在時代感、思想性、抒情性、表現力等諸多方面都有所超越。實踐告訴我們，任何藝術的繁榮發展以及觀眾的審美都緣于特定時期的政治、經濟、文化等綜合因素。因此，當代雜技劇的創作理念與審美趨向的轉換是時代的呼喚，是歷史發展的必然。如今到了探索雜技劇發展規律、趨勢的階段，本文試就此進行分析。

一、以雜技語言充實雜技劇內容

雜技是一種以技巧作為主要表現手段的表演藝術，技巧就是雜技主要的語言。因此雜技劇不論怎樣發展都不能離開雜技語言，都要以雜技語言表現、呈現劇的內容。

2021 年山東雜技界搬上舞臺的《鐵道英雄》《森林之眼》《大刀傳奇》《曹植雜技情》等都是以豐富的雜技語言、充實的思想內涵為看點的雜技劇。在這些劇中，《蹬人》《鉆圈》《綢吊》《柔術》《轉碟》《蹦床》《爬桿》等節目技巧都很好地融合到了故事里，并根據劇情又有了新的變化，創造性轉化、創新性發展了雜技藝術。雜技本體語言和雜技劇情相互融合、相互生發相得益彰，以豐富多彩的雜技語言充實雜技劇，并不斷創新發展，才能成就雜技劇，符合雜技劇的發展趨勢。

二、以雜技審美特征強化雜技劇個性

雜技所表現的是人體超常的技能、技巧。雜技審美的特殊范疇是驚險、高難、奇巧。而雜技劇的審美應該強化但不能是雜技技巧、節目的生搬硬套，而是與劇情融合的驚險、高難、奇巧。

雜技是世界性的藝術，雜技劇去本體化現象時有發生。筆者對雜技劇個性的認識為：以雜技審美特征強化雜技劇個性，雜技劇要與其它藝術門類的各種劇拉開距離，要強化雜技劇的獨特個性風格，表現時代精神的藝術作品形式風格越多樣越好、越獨立越好。

三、以特定文化豐富雜技劇內涵

以特定文化豐富雜技劇內涵可補充雜技肢體語言的不足，因為某些特定文化是深入人心的，再以雜技劇的形式表現出來很容易被理解，并豐富雜技劇的內涵。

以山東省東阿縣雜技團編導的雜技劇《曹植雜技情》為例。東阿雜技藝人口口相傳這樣一首民謠：“跑馬賣解上大桿，刀門籮圈流星鞭；走江行會保平安，莫忘先拜曹子建”。《三國志·魏書·王粲》引《魏略》云：“曹植善雜技，能胡舞，跳丸，擊劍。”公元229年曹植被封為東阿王后，昔日結交的俳優術士會集東阿參加百戲會。民謠和史料都告訴我們，曹植曾在東阿玩雜技玩得風生水起。這個富有傳奇色彩的故事，再加上東阿縣具有的歷史文化、特色產品，極大地豐富了縣雜技團編導的這部雜技劇的文化內容，再融合雜技、舞美、實景等舞臺藝術，以大型情景劇形式呈現在舞臺上，可圈可點。

四、以多種藝術元素增加雜技劇表現力

借鑒其它藝術門類的優長，能很好地增加雜技劇的表現力，這也是雜技劇審美共性的需要。山東省雜技團的《鐵道英雄》中借鑒了戲劇、電影、舞蹈、武術、古典音樂、威亞、跑酷、當代劇場等多種藝術門類，打造了多層表意空間，造就了“運動的時空”。整個舞臺空間以“1:1”的比例還原鐵道、鐵軌等道具，在現實的基礎上加以解構重組，按照當代人的審美意識，將傳統與當代進行交織；打破空間限制，將威亞技術融入劇中，創新使用方式，實現舞臺空間的交相呼應，營造影視質感；打破雜技傳統舞臺定式，融入跑酷技術，行駛中的火車與跑酷運動的結合，使《鐵道英雄》的舞臺動感既時尚又給觀眾耳目一新之感。濟南市雜技團的《森林之眼》是一部保護野生動物、關愛人類家園的雜技劇，完美地借鑒了兒童劇、當代劇場藝術，演出把雜技節目及動物巡游融為一體，呈現出別開生面的森林聚會，視覺效果極佳、美輪美奐，亦是借鑒其它藝術門類的優點長處之典范。