劉禹錫：我言秋日勝春朝

文/代名遠(長沙市湘一芙蓉第二中學1807班)

羅曼·羅蘭曾道:“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后依然熱愛生活。”我們的大詩人劉禹錫，便是這樣的“英雄”。縱使生活有一千個理由讓他哭，他也可以讓消沉與頹廢打烊，然后一路歡歌，笑看人生。

眾人皆知，劉備乃中山靖王劉勝之后，卻鮮有人知道，中唐時期的劉禹錫也是。他，姓劉名禹錫，字夢得。“錫”為“賜予”之意，據說他的母親夢見大禹之后，生下了他，大禹所賜之子，故名“禹錫”。做夢得子，故字“夢得”。

貞元九年，他和柳宗元同時考取進士，然后一路飆升，成為太子校書。可以說，他的仕途一帆風順，前途一片光明。然而，天有不測風云。一場政治變革，改變了他順遂的人生，并由此開啟了他長達二十三年之久的貶謫之旅。這場變革，就是“永貞革新”。

若是用“二十年來萬事同”來概括劉禹錫與柳宗元的神仙友誼，是最妙不過的了。因為他倆有著二十多年的相似經歷:一起參加科舉考試，一起找工作，一起加薪升職，然后又一起被炒魷魚。但匪夷所思的是，這對志同道合的莫逆之交，性格大相徑庭。

被貶后，柳宗元曾在春末夏初探山訪水，在《小石潭記》中寫道：“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”這流露出柳宗元因貶謫而無法排遣的憂傷凄苦，于他而言，“人間忽晚，山河已秋”。反觀劉禹錫，在其他被貶謫的詩人傷春悲秋時，他卻與蕭索寂寞的秋天相擁，高歌道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”不僅如此，他還以“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”來贊詠秋色的高尚情操和英雄氣概，并視秋日為天地間限量販售的快樂。詩如其人，讀其詩便是讀其人。他們倆，一個像秋天，一個像夏天，卻也能將冬天變為春天，度過被貶異鄉的漫長歲月。

元和十年，唐憲宗念及劉禹錫的才學，將他從朗州召回京師。于是乎，他和柳宗元等人車不停軌、鸞不輟軛地趕回了長安。剛到長安，他便挽著好友到玄都觀里賞花，吟出了“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”的詩句。這乍一看，還以為是在稱贊“桃之夭夭，灼灼其華”，其實是在諷刺達官貴人在政治上阿諛奉承。果然，禍從口出，他被貶到了偏遠的廣東連州，然后又去了四川夔州，最后在安徽和州當了個刺使。

寶歷二年，他又被召回京城，在得知母親、好友相繼離他而去后，悲痛欲絕。他在路過揚州之時，遇到了自己心心念念的朋友——白居易。兩人惺惺相惜。白居易還作詩給予他安慰：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”有偶像的勉勵，何悲之有呢？人生的起起伏伏，讓他覺得既然明日預兆看不穿，又何必悲戚今朝，徒增憂愁。重振旗鼓的他，淡定從容地道出了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的千古名句。

隨后，劉禹錫來到玄都觀。在同一地點，同一季節，他仍然秉性不改。他寫下：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”他還是那個他，還是那個鋒芒畢露、不圓滑、不討喜的劉郎。

素材賞析

選擇有代表性的詩歌

文/周玲玲(長沙市湘一芙蓉第二中學教師)

詩歌是情感的載體。因此賞析某位古代詩人的作品時，我們不可不觀其詩、通其意、悟其情。

劉禹錫生活在中唐時期，在當時繁盛的詩壇具有頗高的影響力。他的作品，通過豐富的聯想產生了超出事物本身的意境，給人一種相對理性的感覺。我們要充分欣賞他的作品，選擇能夠體現其真正內涵，體現他人生思考的代表性作品。

劉禹錫一生命途多舛，經歷了永貞革新、牛李黨爭，多次被貶。他在被貶的日子里，沒有悲觀失望，而是抱著一種曠達的態度對待人生的起起伏伏。因此，我們可以篩選那些能反映他豁達的心態、樂觀的生活態度的作品。

技法指導

知人論世梳理人物經歷

文/周玲玲

借助前人的評價來理解詩人作品的創作背景，梳理詩人的經歷，這就是“知人論世”的方法。詩人在特定背景下，懷才不遇，對酒當歌，心中惆悵。從敘事到寫景到感慨，給人的感覺是悲憤中不乏豪邁的氣概，失意中仍懷有希望。

劉禹錫少年成名，二十一歲進士及第，官運亨通，成為太子身邊的紅人。后來，他一貶再貶，調任安徽和州縣當一名刺史，人生可謂是大起大落，嘗盡世態炎涼。但從他的詩中，我們不難發現逆境、挫折往往能催生出奇文好詩。