書法“國展”上的蘇東坡

孫濤

摘? ?要：

東坡先生是享譽(yù)世界的文學(xué)家、詩人、書法家、畫家、食品科學(xué)家、工程專家、慈善家等。東坡在中國文化史上獨(dú)一無二的、崇高的地位在書法“國展”（即全國書法篆刻展）中亦有體現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)并研究了全國第十二屆“國展”楷、行、草書“三體”總計(jì)746件入展作品的具體創(chuàng)作素材內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)東坡的著作最受書家鐘愛，總計(jì)有七十余件，約占入展作品總數(shù)的十分之一。另外，還有眾多作品提及東坡書法、書論、逸事等。

關(guān)鍵詞：

書法“國展”;素材內(nèi)容; 褒蘇;東坡書法

蘇東坡（1037—1101）是享譽(yù)世界的文學(xué)家、詩人、藝術(shù)家、美食家、食品科學(xué)家、工程專家、慈善家。他留給中國和世界人民太多的寶貴遺產(chǎn)：思想、詩詞、散文、雜文、書法、繪畫、水利工程……

中國數(shù)千年文化史中，實(shí)在找不到第二個“蘇東坡”。若論中國文化史上全能型人物，趙孟頫應(yīng)該算一位;不過趙孟頫的成就主要集中在藝術(shù)領(lǐng)域，如書法、繪畫、音樂等。弘一法師也是一位堪稱全面、偉大的人物;然而其成就同樣局限于文學(xué)藝術(shù)，包括詩詞、戲劇、音樂等。[1]而東坡先生，按照現(xiàn)在的說法就是文理各科皆精，并且每個領(lǐng)域都達(dá)到了頂尖的高度。但是，東坡為世人所稱頌、懷念的，卻并不僅僅是他的才華。東坡是一個好官，清正廉潔，一心為公，一心為民，作為非凡。東坡還是一個好人：好兄弟，好丈夫，好朋友……因此，中國人尤其是文化人心中都有著深深的“東坡情結(jié)”——?dú)J佩景仰東坡先生，以東坡為楷模。

“全國書法篆刻展覽”（簡稱“國展”）四年一屆，被譽(yù)為書法界的“奧林匹克”，有極高的人氣和關(guān)注度，是書法家和書法愛好者交流和學(xué)習(xí)的圣殿。

第十二屆“國展”楷書隸書展、行書草書展分別于去年11月、12月在長沙和寶雞舉行。本屆“國展”楷書、行書和草書“三體”入展作品數(shù)量分別是246件、280件和220件。入展的作品，內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，繼承創(chuàng)新，基本反映了當(dāng)前書壇的發(fā)展水平。

中國書協(xié)在第十一屆“國展”之際提出了“植根傳統(tǒng)、鼓勵創(chuàng)新、藝文兼?zhèn)洹⒍鄻影荨钡膭?chuàng)作理念，得到廣大書家和書法愛好者的認(rèn)同和支持。在筆者看來，這里的“藝文兼?zhèn)洹笨梢詮膬蓚€層面理解：從書家的層面看，不光要提高藝術(shù)修養(yǎng)（書藝），還要提高文學(xué)、文化修養(yǎng);從書法作品的層面看，不光需要技法優(yōu)秀出色，書寫的素材內(nèi)容也要優(yōu)美出眾。

書法作品的素材內(nèi)容也是書法作品的重要組成要素。因此，筆者對于十二屆“國展”書法作品的素材內(nèi)容非常關(guān)注，于是就有了兩個非常有趣的發(fā)現(xiàn)：一是作品以東坡著作，包括詩詞、散文、書論、題跋等入書的很多;二是作品中提及東坡書法、書論、逸事等的也很多。

本屆“國展”入展作品中，以東坡著作做素材內(nèi)容的，楷書有20件，行書33件，草書18件。楷書作品中，東坡詞作很少，僅有兩三篇，另外有十多篇散文、數(shù)篇題跋和書論等;行書作品中，東坡詞很多，有近十篇，另外有近十篇散文、十多篇題跋、數(shù)篇書論;草書作品中，東坡詞亦較多，有七八篇，另外有數(shù)篇散文、題跋和書論等。

在歷屆“國展”中，蘇東坡的詞作是最受書家歡迎的素材之一，其中《定風(fēng)波》《水調(diào)歌頭》《念奴嬌·赤壁懷古》等是最受重視者。這幾首詞，也是宋詞中最著名、最為讀者喜愛的。

書家在具體創(chuàng)作時可能考慮了內(nèi)容與書體的和諧統(tǒng)一。東坡豪放的詞作用于行草的創(chuàng)作可能更加貼切。所以，本屆“國展”書法作品，行草書作品寫東坡詞作的遠(yuǎn)多于楷書。行草書作品中的東坡詞有《念奴嬌·中秋》《定風(fēng)波》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》等。

入展作品中素材內(nèi)容體裁為散文的最多，其中以蘇軾散文出現(xiàn)頻率最高，達(dá)二十余篇。作品素材有其多篇游記，如《放鶴亭記》（3件）、《喜雨亭記》（3件）、《石鐘山記》《眉山遠(yuǎn)景樓記》《記游廬山》;還有他的其他散文作品，如《記與君謨論書》、前后《赤壁賦》《潮州韓文公廟碑》《南安軍學(xué)記》《答秦太虛書》《東坡志林》等。

本屆“國展”入展楷、行、草書作品有近十分之一、計(jì)七十余件選擇以東坡著作入書。此外，書法作品中還有眾多作品提及東坡先生，主要方式包括：抄錄他人著作，其中提及東坡;提到東坡書法;描述東坡逸事;對東坡著作的評價等等。

作為東坡的學(xué)生，黃庭堅(jiān)在其作品，尤其是題跋中經(jīng)常提及蘇軾。比如，張海濱書“《山谷題跋》數(shù)則”作品中，便有黃庭堅(jiān)評東坡云：“巴蜀自古多奇士……東坡居士出于眉山，震輝中州，蔚為翰墨之冠，于是兩川稍稍能書，然其風(fēng)流不被于巴東黔安。”

山谷書論中，也常常提及東坡先生，如汪榮勝行書作品《黃庭堅(jiān)書論》摘抄，其中就提到了東坡論書句：“東坡先生云：大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽而有余。”

周鑫行書作品，書寫內(nèi)容為南宋洪邁的《容齋隨筆》，也提及東坡先生。《容齋隨筆》中關(guān)于蘇軾的評價就有八十余條材料。其中，所謂“褒蘇”，即洪邁對蘇軾的肯定性評價，比重占其大半。[2]

歷代書家一致認(rèn)為，東坡先生的書法難學(xué)，但是仍然“師資蘇書者代不乏人”[3]。東坡書法在歷代書法人心目中的地位可見一斑。

東坡先生極其熱愛生活，經(jīng)常研究飲食，結(jié)果就是東坡在中國飲食文化領(lǐng)域也占有一席之地。東坡先生對酒文化貢獻(xiàn)很大。其著名的行書作品《中山松醪賦》和《洞庭春色賦》都是有關(guān)酒的范文。

北宋哲宗年間，蘇東坡出任定州太守。由于愛飲松醪酒，便根據(jù)當(dāng)?shù)氐乃甚簿漆勗旃に?，親自收集材料，以當(dāng)?shù)氐暮邶埲葬勊甚簿?。由于中山國曾定都于定州，所以東坡便把自己在定州釀制的酒稱為“中山松醪酒”。后來，東坡作《中山松醪賦》，贊美松醪酒“味甘余之小苦，嘆幽姿之獨(dú)高，知甘酸之易壞，笑涼州之葡萄”。其賦成為書法史上的傳世之作，中山松醪酒的美名也傳遍四方。

在歷次重要的書法展覽、也包括歷屆書法“國展”中，都有一些書家取法蘇軾書法，或者以東坡書法為根基，本屆“國展”亦是如此。比如洪雪青的楷書作品，內(nèi)容為東坡題跋。其書法就是取法蘇軾，素材又是東坡著作，可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰。

注釋：

[1]參見姜壽田：《明月耀天心——弘一法師和他的書法》，《書法》2017年第9期。

[2]參見楊勝寬：《關(guān)于洪邁〈容齋隨筆〉評價蘇軾的幾個問題》，《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2013第8期。

[3]曹建、蘇葉：《清代蘇軾書法的刊刻與崇蘇風(fēng)氣》，《書法研究》2018年第2期。

作者：上海市書法家協(xié)會會員、工學(xué)博士

上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)香料學(xué)院教師