學黨史關鍵在于學思用統一

□ 孫黎海

在黨史學習教育動員大會上，習近平總書記強調，“全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局”。遵照總書記的教誨，結合個人初步的學習，我感覺學黨史關鍵在于學、思、用統一。

毛澤東主席在《如何研究中共黨史》中開宗明義：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”在這里，“搞清楚”是核心要義，其源頭是學，核心是思，目的是用。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，講的是“學”；“學而不思則罔,思而不學則殆”，講的是“思”；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，講的是“用”。唯有將“學思用”融會貫通，方能從學習中感悟歷史，從歷史中尋求規律，用規律來指導實踐、推進工作、開創未來。

關于學

一要堅定學習立場。在歷史學習中，立場決定著看待問題的角度，影響著是非對錯的判斷。我們的立場只有一個，那就是人民的立場。比如，中國工農紅軍在土地革命戰爭時期提出并踐行的“打土豪，分田地”，站在不同群體的角度，肯定會有不同的價值判斷，如果不能堅定地站在人民的立場看問題，就絕對不能領悟“得民心者得天下”的深刻道理。一定要樹立正確黨史觀，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，旗幟鮮明反對歷史虛無主義。

二要抓住學習重點。黨的歷史上發生的事情很多，學黨史不可能也不必要事無巨細、面面俱到，要突出重點和主題主線，把黨的路線方針政策的歷史發展脈絡搞清楚。比如，八一南昌起義，是中國共產黨聯合國民黨左派，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了中共獨立領導武裝斗爭和創建革命軍隊的序幕。學習時要重點關注的，是其發生的歷史背景和重大意義，絕非是詳盡的歷史過程，更沒必要糾結于到底是誰打的“第一槍”。

三要精選學習內容。當前黨史學習資料很多，既有指定書目，也有參考文獻，還有各類相關讀物和影像資料。我們應該精選歷屆領導人的講話和著作，黨的文件文獻，以及權威部門編著的黨史著作，切實避免可能出現的“失真”現象。比如，習近平總書記反復強調，做好民生工作要“盡力而為，量力而行”。做好民生工作，必須處理好兩者的辯證關系，既要盡全力多辦利民惠民的實事，又要立足實際，不能一味地提高標準，吊高胃口，甚至提一些“蹦起來夠不著”的口號。

四要端正學習態度。學習黨史是一個閱讀的過程、思考的過程，更是一場精神的洗禮、崇高的體驗；既是對個人政治選擇的理智確認，也是對自己成長歷程的清醒檢視，絕不能僅僅作為組織要求、工作需要，懷著迫不得已的心態去機械應付、敷衍了事。黨史內容博大精深，其中蘊含著豐富的哲理，要想徹底將它讀懂，必須將學習黨史當作一件終身的事業，要有鍥而不舍的精神，注重平常積累，不拒涓涓細流，方可持續精進，絕不能只是集中一段時間搞突擊學習，囫圇吞棗之后便束之高閣。

關于思

習近平總書記指出：“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律，增強開拓前進的勇氣和力量。”要總結經驗、把握規律，就不能滿足于淺嘗輒止、一知半解。“不深思而得者，其得易失”，在黨史學習過程中，必須靜得下心來，深入思考，深刻領悟，由表及里、由淺入深、層層遞進，要做到知其然，更要知其所以然。

一要尊重客觀事實。歷史作為“前人的百科全書”，為后人提供了豐富的經驗和深刻的教訓，通過學習黨史，我們可以看成敗、鑒得失、知興替。只有堅持實事求是的思想路線，使理論思維與客觀現實達到辯證統一，才能更好地回答中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。習近平總書記指出：“歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。”任何不尊重客觀歷史真實，肆意剪裁拼湊歷史的行為，在思維方式上都會陷入唯心主義歷史觀，無法真正把握事物內部本質的、必然的聯系和發展趨勢，也就不能將人類社會引向更為光明的未來。

二要立足歷史方位。歷史是一個動態的、階段性的發展過程，每一個發展階段都有不同的特征、任務、要求；正確定位歷史坐標，是思考分析問題的根本依據。黨的八大指出“社會主義改造基本完成”，黨的十三大提出“我國正處在社會主義的初級階段”，黨的十六大提出“黨所處的歷史方位”，黨的十九大提出“中國特色社會主義進入新時代”，都是具有歷史轉折意義的科學論斷，在這個基本判斷前提下確定的路線方針政策，評價其成敗得失都不能脫離當時的歷史方位。比如，鄧小平同志1986 年8 月指出：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕。一部分地區發展快一點，帶動大部分地區，這是加速發展、達到共同富裕的捷徑。”如果結合“我國正處在社會主義的初級階段”來思考，其科學性也就不言而喻了；但有些人離開當時的歷史方位，甚至有意無意漠視了“大原則是共同富裕”，則必然會混淆視聽。

三要堅持辯證發展。辯證發展是馬克思主義哲學的基本觀點，也是我們思考分析歷史問題必須堅持的基本遵循。比如，鄧小平同志指出，“讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕”。辯證地看“部分先富”與“共同富裕”，是“部分”與“整體”的辯證關系，是“靈活性”與“原則性”的結合關系，是“先富”與“后富”的漸進關系，兩者之間在當時的歷史背景下達成了有機統一，并不矛盾；但如果機械割裂兩者關系，甚至將其簡單對立起來，就很有可能導致對社會主義本質的質疑。發展地看“部分先富”與“共同富裕”，在改革開放之初側重于鼓勵“部分先富”，是由按勞分配規律的特點決定的,是符合社會發展規律要求的，能夠極大調動人們的生產積極性，極大刺激生產力的發展。隨著“中國特色社會主義進入新時代”，尤其是到2020 年，我國人均國內生產總值連續兩年超過1 萬美元，“部分先富”問題已經得到充分解決，與之伴生的貧富差距隨著脫貧攻堅的決定性勝利發生轉向，所以黨的十九屆五中全會適時提出“扎實推動共同富裕”，并把“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”作為2035 年基本實現社會主義現代化遠景目標的重要內容。

四要進行系統對比。分析判斷事物的是非優劣，最常用、最基本的方法，就是“對比法”，正所謂“沒有比較就沒有鑒別”；而對比必須注重客觀、全面、系統，尤其是兩種不同發展模式之間的對比，其選取的“參照物”更需要全面系統。比如，人們經常會拿“中美”之間做對比，而且經常會單純切斷歷史，只在橫切面上拿一些數字、指標來對比，其結果自然是甘拜下風。倘若用系統對比法，分別選取1921 年、1949 年、1978 年、2020 年為基點，以人均自然資源占有量與人均國內生產總值為變量，再用兩國不同的物價水平來校準，“四個自信”則不言而喻；如果再結合近年來中美摩擦與疫情防控、社會治安與民生改善等要素進行對比，“兩個維護”則油然而生。

關于用

學黨史、悟思想，落腳點是辦實事、開新局。作為黨員領導干部，必須牢記習近平總書記的囑托，切實做到學以致用、知行合一。

一要胸懷“兩個大局”。堅定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力；透過紛繁復雜的現象看到本質和規律，在多如牛毛的細節中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；始終保持戰略定力，牢牢掌握發展主動權，不為任何干擾所惑，以改革開放創新為動力推動高質量發展。切忌受制于一葉障目不見泰山，沉陷于被動應對疲于奔命，習慣于隨波逐流盲目跟風。

二要擺正自身位置。擺正自己與人民的位置，始終把人民放在心中最高位置，做好人民的小學生、群眾的服務員、百姓的領頭羊。切忌高高在上脫離群眾、自以為是胡亂指揮、暗藏私心與民爭利。擺正自己與班子的關系，始終牢記自己是其中“一員”，不是獨自“一人”，堅持民主集中制，演好班子主配角，主角要為政以德、知人善任、好謀善斷，配角要到位不越位、合作不單干、服從不盲從。

三要善于擔當作為。秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，肩負起對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔當，肩負起時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔當，肩負起守土有責、守土負責、守土盡責的責任擔當。練就善于作為的“真本事”，加強專業知識學習、專業能力鍛煉、專業素養培育，用沉甸甸、實打實的工作成績回報組織的信任、人民的重托。

四要堅守法紀底線。歷史一再證明，國無法不治，民無法不立，在黨史學習中也可以看到很多以警后人的教訓，甚至有些戰斗英雄、開國功勛、改革先鋒因違法亂紀鋃鐺入獄的案例也不鮮見。我們一定要以史為鑒，提升法紀素養、堅守道德涵養，時刻強化紀律約束，自覺堅守法紀底線，真正做到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，不負組織和人民的重托。