[韓]李起仲 著 鮑 江 譯
2017 年是韓國視覺人類學的轉折點。韓國視覺人類學會于該年成立。相比迄止2018 年已有60 年歷史的韓國文化人類學會,韓國視覺人類學會誕生晚了太多,但它展現了韓國視覺人類學未來可期。
在韓國, Visual Anthropology 這個詞已經使用數十年,但是文化人類學仍舊是一門米德所謂的“語詞之學”。Visual Anthropology 譯作“視覺人類學”或“影像人類學”,主要指人類學電影制作及其研究。此外,對視覺文化的人類學研究也長期處于貧乏狀態,目前仍舊如此。鑒于影視人類學在韓國處于文化人類學的邊緣,韓國視覺人類學會計劃從兩個相關方向推進,即民族志電影和視覺文化,致力于開創韓國視覺人類學的新歷史。
這個發言中,我將對韓國視覺人類學發展做一個簡介,主要觸及韓國視覺人類學會活動和韓國民族志電影。
首先,作為韓國視覺人類學會成員,我想介紹我的影片《透過攝影機眼睛的婚禮:韓國婚禮攝影三部曲》(2001 年)。該片是韓國人類學家制作的第一部民族志影片,曾經在美國人類學會電影節(1999年)、哥廷根國際民族志電影節(2000 年)等國際民族志電影節上放映,榮獲美國人類學會獎,并由美國DER(紀錄片教育資源)發行。該片由李起仲制作。李起仲曾經在美國坦普爾大學獲得碩士和博士學位,專業從事視覺人類學和紀錄片。
韓國視覺人類學會成員早期的活動,其中一項是韓國文化人類學會學生電影節。該電影節始于2004 年,持續至今。該節由現今的韓國視覺人類學會成員組織,持續了15 年;2017 年起,始由韓國文化人類學會和韓國視覺人類學會合辦。該節面向人類學專業的大學生。該節是競賽性的,在韓國文化人類學會年會上遴選展映并舉行頒獎儀式。
韓國視覺人類學會成員的另一個貢獻是,一本民族志電影史專著,即李起仲著《透過攝影機的人:民族志電影和民族志電影大師》,2014 年出版。該書是韓國學者撰寫并在本國出版的第一部民族志電影史著作。該書涉及五位領先的民族志電影作者,他們是讓·魯什(Jean Rouch)、約翰·馬歇爾(John Marshall)、羅伯特·加德納(Robert Gardner)、蒂莫西·阿什(Timothy Asch)和大衛·麥克杜格(David MacDougall)。
2017 年起,我們也在韓國文化人類學會年會上舉辦民族志電影展。我們已經主辦兩個人類學家的專場展映與談話。第一專場放映的是人類學家Satbuyl Kim(日本國立人間文化研究機構教授)導演的影片《我們不需要墳墓》。2018 年舉行的第二專場,名為“拍攝場域、參與觀察和片刻:民族志電影”,川瀨慈(日本國立民族學博物館教授)展映了他的兩部關于埃塞俄比亞的影片,并進行了討論。我們計劃將來繼續在韓國文化人類學會年會上主辦民族志電影展。
2017 年起,韓國視覺人類學會組織一年一度的民族志電影夏令營工作坊,面向人類學專業大學生。工作坊流程包括民族志電影史講座、計劃、拍攝、剪輯和展映。
2017 年起,啟動韓國視覺人類學會研討會。研討會主旨是促進視覺人類學和其他學術領域內的視覺文化研究。每年我們設定一個主題并主持三位學者發言。2017 年的主題是“視覺人類學新視角:社會變遷、技術和文化想象”,2018 年的主題是“影像媒體和人的身體”。
韓國視覺人類學會主持的最后一個大事是, 2018 年12 月在首爾啟動的韓國國際民族志電影節,展映并討論了五部影片,涉及冰島、西班牙、日本、法國和布基納法索。2019 年電影節,我們計劃聚集于亞洲國家。2020 年起,我們將增設一個學生影片競賽單元。