高職院校的音樂美學(xué)教學(xué)探討

曹永明

一、高職院校音樂教學(xué)的意義

當(dāng)前非音樂專業(yè)類高職院校的音樂教學(xué)基本流于形式，過多的是作為一種附屬課程加入了教學(xué)任務(wù)中。但音樂教學(xué)對于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和對高校社會形象的改善作用尤為明顯。特別是對于學(xué)生心理狀態(tài)的改變至關(guān)重要，表現(xiàn)在易于排解壓力，改善情緒，提升文化素養(yǎng)等?？茖W(xué)研究顯示，音樂素養(yǎng)能夠使高校在校生想象力和創(chuàng)造力得到顯著提升，改善大腦思維的靈敏性和發(fā)展性思維特點，從而提升了學(xué)生個人素養(yǎng)。同時在其他學(xué)科學(xué)習(xí)過程中，也起到了改善和促進(jìn)作用，全面提升了個人職業(yè)素養(yǎng)。另一方面，高職院校作為社會提供技術(shù)工人的中堅力量，只有為社會提供綜合能力強(qiáng)的綜合人才，才能促進(jìn)社會跨越式發(fā)展，從而成就每一個人。高職院校認(rèn)真開展音樂教學(xué)，是提升學(xué)院的社會形象，增強(qiáng)高職院校的綜合競爭力的最佳途徑之一。通過改善學(xué)生的音樂知識和文化素養(yǎng)，從而也促使院校更好的完成高職教育的教學(xué)任務(wù)。

二、音樂美學(xué)的歷史沿革與現(xiàn)狀

1784年，舒馬特（德國詩人、音樂理論家）首次提出了音樂美學(xué)的概念。1920年，蕭友梅（中國音樂家）在多部論著中做了強(qiáng)調(diào)與升華。在其之后，我國著名的音樂家繆天瑞、青主等均對音樂美學(xué)進(jìn)行了研究，逐步奠定了基礎(chǔ)。1979年，“音樂美學(xué)”在廣州召開的音樂理論工作會議上被確立為獨立學(xué)科，并開始進(jìn)行研究。隨著社會的發(fā)展，各音樂學(xué)科已經(jīng)全部融入了音樂美學(xué)教育的內(nèi)涵。但實際上，由于其理論性強(qiáng)、內(nèi)容干澀，觸發(fā)不了學(xué)生的興奮點，學(xué)習(xí)趨于表面化、形式化、概念化。如何進(jìn)行更深層次的講解、詮釋，已經(jīng)成為擺在所有教師面前的一項需要思考的命題。

三、音樂美學(xué)在高職院校改革的幾點思考

（一）音樂美學(xué)課程及教學(xué)的改革

高職院校音樂美學(xué)課程包含很多內(nèi)容，一方面要求學(xué)生從專業(yè)的角度掌握一定的音樂技能。深層次的音樂美學(xué)囊括了哲學(xué)、美學(xué)色彩，這樣更利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。要在教學(xué)中不斷加強(qiáng)音樂的理解，就要改善教學(xué)的環(huán)境和理念，從多方面、多層次教學(xué)，使得學(xué)生能夠更好的得到音樂技能的提升。

1、課程內(nèi)容改革的必要性

音樂美學(xué)的學(xué)科定義是“以研究音樂藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律為宗旨的一門基礎(chǔ)性的理論學(xué)科”，目前高校音樂專業(yè)以張前主編的《音樂美學(xué)教程》、修海林主編的《音樂美學(xué)通論》為主要教材。內(nèi)容都是全面介紹音樂美學(xué)的相關(guān)概念，內(nèi)容方面理論知識全面。但是，在我們實際的教學(xué)過程中，從學(xué)情的實踐出發(fā)，兩本教材顯得理論知識太過深奧，分析的角度也太過生澀，學(xué)生們難以接受而且無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，因此這兩本教材雖然比較全面，但是不適合高職院校的教學(xué)。筆者認(rèn)為必須從音樂多變性的角度做出一定的改革。

2、多樣化的教學(xué)，有助于學(xué)生理解

多樣化的教學(xué)可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。高職院校音樂的教學(xué)要多層次、多方面進(jìn)行教學(xué)。首先音樂學(xué)科具有綜合性，包括曲調(diào)、音樂審美、音樂的多形式等，要結(jié)合音樂的上述特性，制定相應(yīng)的教學(xué)模塊。音樂首先要與人相互關(guān)聯(lián)，這就需要我們從音樂的實踐活動去探究出其中蘊(yùn)含的美學(xué)問題。這就要細(xì)化模塊，對于音樂來說，音樂的功能和價值是能夠體現(xiàn)出音樂所要呈現(xiàn)出來的目標(biāo)；音樂創(chuàng)作的多樣性、音樂表演的美感，以及音樂欣賞中所展示出來的音樂美學(xué)和音樂現(xiàn)象進(jìn)行相關(guān)的研究和評定。其次，音樂的多視角教學(xué)里就有音樂與其他學(xué)科的相互關(guān)聯(lián)，這就需要拓寬思路，發(fā)散思維，這就需要把音樂與其他學(xué)科的分割開來做形象化的對比，這就對教學(xué)的生動性提出要求，比如在我們現(xiàn)在生活的方方面面都與音樂相互關(guān)聯(lián)，在電影、攝影、甚至建筑等方面都有音樂的元素。再次我們需要對音樂的歷史性進(jìn)行研究，這就需要梳理音樂的發(fā)展歷程，把中外音樂拿來作對比，從而提取出音樂美學(xué)的觀點，這樣學(xué)生可以了解中外音樂觀點發(fā)生的一系列變化。教師也要在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的特點、課堂的教學(xué)反應(yīng)等，進(jìn)行教學(xué)的歸納和整理，從而及時調(diào)整教學(xué)實踐，與時俱進(jìn)的對教學(xué)的每個模塊做適當(dāng)?shù)脑鰷p，對理論知識教學(xué)的深淺、難度等做一定的調(diào)整，從而使得學(xué)生能夠真正聽懂，達(dá)到有效教學(xué)的目的。

3、利用現(xiàn)代手段，結(jié)合古典詩歌等開展教學(xué)活動，在情境中滲透美學(xué)教育

我們在教學(xué)中，要融合多種手段，努力做到直觀和聲情并茂。教學(xué)過程中，教師要能夠調(diào)動多種教學(xué)媒介促進(jìn)教學(xué)實踐的展開，比如收集大量的文獻(xiàn)資料、教學(xué)所需要的圖片、音頻資料等做實例分析，對課程進(jìn)行加強(qiáng)。

詩歌作為中國文化的一種傳承，是中國古典文化的體現(xiàn)，是剝離于傳統(tǒng)文學(xué)的一種獨創(chuàng)文學(xué)表達(dá)形式，詩歌講究意境，從莊子開始，就有了“不精不誠，不能動人”的情感命題，也開始使用虛化的“境”展現(xiàn)實景的情的概念，隨著歷史的變遷，思鄉(xiāng)之情的表達(dá)、愛情意念的表達(dá)、疆土意境的傳達(dá)等，各種情感都逐漸開始借助詩歌的意境來完成詮釋，甚至在佛經(jīng)中都有了“境界”一詞，所以詩歌是一部中國歷史的影像資料，有景，有詞，后來，很多的詩詞作品都被冠以曲調(diào)，通過歌曲的傳唱達(dá)到傳播的目的。就有了“詩”和“歌”不分家之說。所以音樂美學(xué)教學(xué)中能夠結(jié)合詩歌進(jìn)行講解，一定會達(dá)到事半功倍的效果。

在音樂的教學(xué)還要研究中國的古典文化。只有對中國幾千年文化傳承的深入了解和分析，才能對音樂產(chǎn)生共鳴。尤其在現(xiàn)階段嘻哈文化盛行的年代，國風(fēng)音樂慢慢開始在國人中流行，具有國風(fēng)特色的音樂作品，不僅耐人尋味，而且其中展現(xiàn)出來的畫面感極強(qiáng)。無論是反映朋友離別的不舍之情，還是戀人之間的忠貞感情，亦或是臨別家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，無不在音樂作品中展現(xiàn)出來，要讓學(xué)生感受到音樂不僅僅停留在樂曲本身，而是從音樂的意境中體會美學(xué)概念，從而從理論上、空間上對音樂美學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)科關(guān)聯(lián)性，在教學(xué)中加強(qiáng)聯(lián)系實際

在音樂教學(xué)中，我們以前有一個誤區(qū)，把重心放在了音樂理論的講授和傳達(dá)中，對音樂美學(xué)的理論觀點、哲學(xué)的論證辯解、美學(xué)的深化認(rèn)知，多是從生澀的專業(yè)術(shù)語的講授中體現(xiàn)出來，學(xué)生在聽課的過程中感受到的音樂美學(xué)和其他學(xué)科知識都是分裂開來，很容易把美學(xué)知識和其他學(xué)科割裂開來分析。所以在教學(xué)中就要結(jié)合時間，從實踐出發(fā)，在實踐中完成總結(jié)，從而讓學(xué)生了解音樂美學(xué)和其他學(xué)科的關(guān)系。

比如在教學(xué)中通過微課等手段，切入教學(xué)，聲光電的應(yīng)用，特別是視頻教學(xué)可以更加直觀的加深學(xué)生對音樂學(xué)科的理解。采取娛樂教學(xué)、音樂欣賞、音樂沙龍等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而在音樂分析過程中，可以更加完整地體現(xiàn)出音樂美學(xué)。學(xué)生也會有聲臨其境的感受，從實踐中感受音樂美學(xué)和平時的學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系緊密，理論來源于生活，在一定的情況下可以反作用于生活，在這樣作用與反作用的相互排斥、補(bǔ)充、結(jié)合的碰撞中，學(xué)生能夠在實踐中感受音樂美學(xué)的真正意義，達(dá)到融會貫通，從而對音樂美學(xué)有更深刻的認(rèn)知。

四、高職院校音樂美學(xué)的實施方法研究

（一）分析多樣化的音樂現(xiàn)象

在教學(xué)中可以結(jié)合古典音樂等，也可以結(jié)合當(dāng)代很多的音樂節(jié)目來分析音樂現(xiàn)象，同時也可以結(jié)合一些熱點人物去分析音樂的實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代社會的音樂發(fā)展趨勢。比如可以結(jié)合多種音樂表現(xiàn)形態(tài)來分析音樂的多樣性，可以分析一些關(guān)注度、話題度比較多的音樂方面的人物及其作品，再結(jié)合音樂人的生平和其創(chuàng)作的藝術(shù)作品、創(chuàng)作所體現(xiàn)出來的創(chuàng)作理念，比如趙雷的民謠風(fēng)格，汪峰的搖滾風(fēng)格等。現(xiàn)在各大衛(wèi)視音樂類節(jié)目風(fēng)格多樣，《蒙面唱將》、《少年成名》、《偶像練習(xí)生》等；還可以從音樂的多變性去分析當(dāng)代的音樂形態(tài)所發(fā)生的變化。音樂是時代的點播器，音樂更是時代的有聲影像。音樂具有時效性，音樂所反映出來的主題內(nèi)容大部分和社會現(xiàn)象結(jié)合的非常緊密，都帶有時代的烙印。音樂還具有專業(yè)的美感度，音樂可以投射出社會的發(fā)展變化。但是作品畢竟脫胎于音樂本身，所以專業(yè)性方面也可以在作品中完美體現(xiàn)。綜合上面音樂的特質(zhì)，多樣性的可以激發(fā)出學(xué)生的熱情，更加有利于學(xué)生關(guān)注社會時政的變化，從而去思考音樂的本質(zhì)，多角度發(fā)展思維去探究音樂和人的關(guān)系，從而以音樂為基礎(chǔ)，在自己生活的方方面面學(xué)以致用，融會貫通，達(dá)到音樂美術(shù)素養(yǎng)的提升。

（二）探尋音樂美學(xué)的深層次含義

音樂美學(xué)作為一門獨立學(xué)科，研究的主要課題就是音樂蘊(yùn)含的內(nèi)在規(guī)律和所要詮釋的音樂性質(zhì)，體現(xiàn)的層次感比較豐富。其詮釋的內(nèi)容涵蓋很多方面，包括音樂技巧、音樂理論、音樂評論、甚至音樂歷史等不同領(lǐng)域?qū)σ魳访缹W(xué)的幫助。廣義的研究方向包括多方面的學(xué)科內(nèi)容，包括音樂和美學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，還包含心理學(xué)的學(xué)科輔助，加上社會學(xué)和哲學(xué)的理論加強(qiáng)，音樂美學(xué)才能多層次、多角度的展現(xiàn)出來。綜合來說，音樂美學(xué)在教育中有著舉足輕重的作用，對教育的發(fā)展至關(guān)重要。

高職院校作為社會教育的主體，音樂美學(xué)包含多方面的內(nèi)容。首先，音樂美學(xué)自身的學(xué)科性質(zhì)決定了其具有適應(yīng)性的表述方式和思維形式；第二，音樂美學(xué)具有凸顯歷史表層問題的作用，即具有學(xué)科意識和學(xué)科意識形態(tài)；第三音樂美學(xué)還可以派生很多表述形式，結(jié)成語言和表述的關(guān)系；第四就是本身學(xué)科的特點，要充分運用音響設(shè)備和音樂作品的相互結(jié)合，給學(xué)生的一種直觀的表現(xiàn)形式，帶動其他感官系統(tǒng)的直覺發(fā)散。這樣可以在音樂驅(qū)動的作用下，可以運用多學(xué)科美學(xué)貫穿到音樂美學(xué)中，全面探尋音樂美學(xué)的本質(zhì)意義。結(jié)合當(dāng)代高職學(xué)生的特點，受眾人群比較復(fù)雜，文化音樂素養(yǎng)也不盡相同，就是要用多形式，多類型的方式，從多角度貫穿音樂美學(xué)的特征使得音樂美學(xué)的含義更加深刻，學(xué)生能夠從中了解音樂的感情美學(xué)，色彩美學(xué)，甚至是人文美學(xué)。

（三）挖掘音樂美學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵

任何學(xué)科的發(fā)展都離不開哲學(xué)的發(fā)展，同樣音樂也一樣。音樂的表象形式也是社會學(xué)和哲學(xué)相互作用產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式。我國從古代時期就開始將倫理和哲學(xué)相結(jié)合，注重哲學(xué)和倫理學(xué)相互辯證、互相作用、和諧統(tǒng)一。將情感作為音樂的基本特征，集合詩歌的屬性，詩情畫意，抒情能夠更加完整，寫意能夠更加抽象。作為一種藝術(shù)哲學(xué)，我們可以通過對音樂藝術(shù)的基本表述，展開對聲音感性的想象，并對現(xiàn)有音樂進(jìn)行驗證。

高職學(xué)生步入社會就要面對就業(yè)的壓力，在學(xué)校教學(xué)中加強(qiáng)美學(xué)教育能夠提升學(xué)生的綜合競爭力，從而助力學(xué)生專業(yè)的提升，更好的應(yīng)對社會的挑戰(zhàn)。

高職院校的美學(xué)教育如何更好、更有效的被學(xué)生接受，是需要我們音樂教育者長時間探討、思考的命題?！?/p>