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山歌聲聲話廉潔

2021-11-25 22:36:43丁云馬云辰
現(xiàn)代蘇州 2021年21期
關(guān)鍵詞:文化

丁云 馬云辰

“一把青秧撒上天,落下山歌萬萬千。地當(dāng)歌臺天當(dāng)幕,白洋灣山歌,一唱就千年……”曾經(jīng),白洋灣地區(qū)阡陌縱橫、水網(wǎng)密布,是典型的江南魚米之鄉(xiāng),“稻耕、漁耕、花耕”的“三耕”文化孕育了白洋灣山歌。當(dāng)?shù)厝巳粘龆鳌⑷章涠ⅲ米钤嫉谋磉_(dá)方式山歌來抒發(fā)情感、祈求福祉。而今,白洋灣山歌更是融入了各種社區(qū)文化和社區(qū)日常工作等元素創(chuàng)作,傳播也更加多元化。

社區(qū)開出傳承班,非遺傳人來教唱

當(dāng)農(nóng)民漸漸成為居民后,勞作時傳唱的山歌逐漸淡出人們的生活。姑蘇區(qū)白洋灣街道和美社區(qū)成立了和美山歌傳習(xí)所,擴(kuò)大山歌文化品牌影響力,傳播大運河畔非遺文化,展示吳地民俗文化的魅力。

山歌傳習(xí)所已對外招收了10多名學(xué)徒,不僅傳授關(guān)于山歌的歷史和文化,邀請省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)山歌項目代表性傳承人顧鳳珍作為特約老師定期教唱山歌,還開設(shè)了山歌青年學(xué)員班。在學(xué)習(xí)老一輩山歌傳承人傳授的傳統(tǒng)山歌基礎(chǔ)之上,對山歌進(jìn)行“年輕化”“流行化”創(chuàng)作,將當(dāng)下受到年輕人喜愛的流行元素與山歌融合,創(chuàng)作的如rap版《幸福山歌開滿花》受到很多年輕人喜愛。用白洋灣山歌,新老歌手們唱出了白洋灣日新月異的生活和情懷。

為了讓更多人喜愛山歌,白洋灣街道文化站對傳統(tǒng)山歌進(jìn)行再創(chuàng)作,在鄉(xiāng)間山歌的基礎(chǔ)上加入了農(nóng)村城市化等元素,通過歌詞潤色、曲調(diào)加工,改單一表演形式為獨唱、對唱、組唱、合唱等形式,還通過建立山歌陳列館、成立山歌研究會、組織山歌表演隊、出版山歌專著、舉辦山歌大賽等,讓山歌文化走入現(xiàn)代生活。

此外,街道在虎丘濕地公園搭建“山歌文化傳習(xí)基地”,邀請各地的山歌手會聚于此進(jìn)行文化交流,形成常態(tài)化的山歌“小劇場”,還原山歌場景,讓年輕人一邊喝著咖啡,一邊在小船上沉浸式體驗山歌。

街道充分挖掘轄區(qū)山歌資源,建立山歌資料數(shù)據(jù)庫,相繼出版了白洋灣山歌集、白洋灣山歌論文集,編排山歌舞臺精品,其中與蘇州流行音樂協(xié)會共同征集的《白洋灣時代文明新山歌集》中就包含了此前收集到的20首新山歌曲譜或歌詞。

隨著時間的推移,山歌傳承人普遍趨于老齡化,發(fā)展青年山歌繼承者十分迫切。街道與蘇州科技大學(xué)音樂學(xué)院合作,成立白洋灣山歌教學(xué)研究實踐基地,鼓勵在校學(xué)生定期對白洋灣山歌采風(fēng)并參與藝術(shù)實踐演出活動,使其成為白洋灣山歌保護(hù)與傳承的一大主力軍。另外,娃娃也是傳承山歌文化的另一批主力軍。近年來,街道在金閶新城實驗小學(xué)校等開設(shè)的山歌傳承班,持續(xù)培養(yǎng)了一批小接班人,通過新老結(jié)合的方式來傳承山歌文化。

和美山歌陣地改造,廉潔山歌唱響和美

白洋灣街道和美社區(qū)是白洋灣山歌傳承的重要陣地之一,山歌傳習(xí)室更是山歌傳承的重要場所。借由白洋灣山歌的“聲”入人心,和美社區(qū)黨支部因勢利導(dǎo),將黨風(fēng)廉政建設(shè)與山歌傳承緊密結(jié)合。

山歌傳習(xí)室入口處,“黨風(fēng)廉政制度明,遵紀(jì)守法不容情,勤政廉潔向前進(jìn),向前進(jìn)……”“廉政廉潔三句半”的山歌歌詞海報醒目地張貼著。走進(jìn)室內(nèi),柜子里陳列著由傳統(tǒng)服飾改良的山歌服,色彩上更顯絢爛出挑。架子上擺放著由稻草、麥秸、玉米秸等編制而成的草鞋。草鞋編織要經(jīng)敲草、搓繩、編底、編綁、編鏈和鎖口等多道工序,也是白洋灣地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)品。一邊墻上掛著和美社區(qū)勤廉監(jiān)督組織架構(gòu)圖,另一邊墻上則是6位山歌非遺傳承人的簡介及貢獻(xiàn)。山歌傳習(xí)室里還設(shè)計了一個具有江南水鄉(xiāng)特色的山歌舞臺,社區(qū)將白洋灣山歌與廉政建設(shè)融入在一起,在此開展了“山歌聲聲唱廉潔”等系列活動,通過自編、自演,向社區(qū)居民展現(xiàn)廉潔文化山歌的獨特魅力。

走出山歌傳習(xí)室就是山歌走廊。一邊的墻上,《山歌聲聲話清廉》《廉蓮歌》《垃圾分類新時尚》等廉潔山歌曲目傳遞出“人人思廉、人人倡廉、人人行廉”的廉潔文化氛圍;而另一邊的墻上,“稻耕、漁耕、花耕”的“三耕”文化表現(xiàn)出孕育了白洋灣山歌的歷史氛圍,當(dāng)年的先民正是以各種各樣的農(nóng)具于農(nóng)地里松土、除草……不斷勞作,不斷提高勞動生產(chǎn)效率。

一年來,和美社區(qū)黨支部開展“山歌聲聲唱廉潔”等系列活動,通過自編、自演,將廉政文化融入社區(qū)文娛活動,向社區(qū)居民展現(xiàn)廉潔文化山歌的獨特魅力。走進(jìn)校園,把“廉潔山歌”的種子播撒給青年一代,讓傳統(tǒng)文化走得更深遠(yuǎn)。也讓社區(qū)群眾直接參與監(jiān)督,以百姓的視角檢驗社區(qū)各項工作,進(jìn)一步營造風(fēng)清氣正的社區(qū)政治生態(tài),讓社區(qū)居民真切感受到以人民為中心的自豪感,民生項目造福于民的幸福感。

白洋灣山歌是吳歌的一朵奇葩,無比鮮艷和燦爛,流唱數(shù)百年。如今歌聲里附帶的新音,反映著蘇州城市精神、人文風(fēng)貌,展現(xiàn)著白洋灣人的新成就、新發(fā)展、新境界和新追求。

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