冀怡錦
《木蘭詩篇》屬于大型情景交響歌劇,是融合百家之長的佳作,刻畫替父從軍的花木蘭形象,以耳熟能詳的故事為主線弘揚中華民族精神,闡述我國熱愛和平安寧的價值追求,在國際社會上有一定情感基礎?!赌咎m詩篇》創作技法新穎,從音樂劇、歌劇、情景劇、戲曲中借鑒藝術創作經驗,人物形象生動,故事脈絡清晰,演唱情感充沛。《木蘭詩篇》第三章《木蘭花》唱段特色鮮明,既符合新時代審美標準,又凸顯東方文化魅力,通過該唱段分析能為演唱者詮釋歌劇內涵給予支持,更好把握人物性格與形象特點,達到提高歌劇表演綜合質量目的。
歌劇《木蘭詩篇》的誕生并非偶然。意大利在四百多年前創作了歌劇,即西洋歌劇,在社會發展中器樂伴奏及演唱技法日趨完善,在這期間積累大量作品,為歌劇發展助力。鴉片戰爭打開國門,芭蕾舞劇、交響樂、歌劇等西方藝術涌入我國,在與民族文化交融中不斷賦予歌劇新定義。除學習西洋歌劇外,我國藝術家還積極創作本土歌劇,在特定歷史時期發揮藝術宣傳作用,如五四運動時期的《麻雀與小孩》、抗戰時期的《農村曲》等?!栋酌肥鞘撞棵褡甯鑴。瑢⒃拕?、中國戲劇、西洋歌劇融合在一起,用貼近國人審美的標準進行藝術創作,為民族歌劇發展指明方向。建國后“英雄歌劇”不斷增多,如《洪湖赤衛隊》、《江姐》等,將地方戲曲與西洋歌劇融合在一起,為歌劇《木蘭詩篇》的誕生奠定基礎。
《木蘭詩篇》作者關峽河南開封人,是著名作曲家,在藝術研究領域較為活躍,在20 世紀80--90 年代創作諸多作品,如《希望》、《呼喚》等交響曲及《悲愴的黎明》等民族歌劇,他還參與影視歌曲創作,多次斬獲大獎,《木蘭詩篇》是其代表作,于2004 年首演,將舞臺布景、河南豫劇、西方歌劇等藝術形式融合在一起的創作成果讓人眼前一亮,豐富歌劇創作手法,引入民族文化,為《木蘭詩篇》注入靈魂。此歌劇詩詞作者為劉麟,代表作有《孟姜女》、《祖國我為你干杯》等,在改編《木蘭辭》進程中潛心研讀經典,用寥寥數語再現戰爭恢弘場景,將主要精力放在木蘭從軍孝心及志向的描寫上,使人們能在欣賞此歌劇中體悟木蘭品格,想往美好生活。為使歌劇更具國際共鳴,能在世界舞臺上傳遞中國情感,以傳統民間故事為基礎引申“呼喚和平”理念,將對安寧與和諧的渴求上升為世界各族人民共同的心愿。
《木蘭詩篇》以《木蘭辭》(《木蘭詩》)為基礎改編而來,有“樂府雙璧”雅稱?!赌咎m辭》在民間誕生,是家喻戶曉的作品,木蘭不忍年邁父親征戰沙場飽受戰爭之苦,裝扮成男兒毅然替父從軍,這一走就是十余年,表現出當時動蕩的時局。戰爭結束木蘭拒絕高官厚祿返回家鄉,曾一同征戰的伙伴前去看望,這才發現原來木蘭是女子,是大團圓結局。劉麟作為編劇添加一個全新的形象,即男主角劉爽,與木蘭是戰友,在長期戰斗中結下深厚友誼,得知木蘭是女子后二人收獲甜美的愛情。整部歌劇銜接得當環環相扣,反應我國及世界各國追求和平主題,弘揚中華民族美德,如忠、孝、仁等。木蘭在本歌劇中形象生動且豐滿,是集堅強、善良、勇敢、溫柔于一身的女性形象,在中國傳統社會中木蘭掙脫封建思想束縛,習得一身武藝,能向男兒一樣保衛家國,她的志氣與勇氣令人欽佩。木蘭豐富的形象與《木蘭花》唱段旋律相得益彰,凸顯木蘭性格特點。
河南是我國傳統文化發祥地之一,歷史人文底蘊深厚,“中國木蘭之鄉”位于河南虞城縣,說明花木蘭的故事在河南一帶發生,《木蘭詩篇》創作者關峽是河南開封人,深感豫劇之美,了解豫劇精髓,深入當地搜集與花木蘭相關資料,如方言語調、曲調素材、民族歌劇元素等,在此基礎上體現于一部作品中,使河南豫劇與歌劇音樂得以完美融合,凸顯我國傳統戲劇特色。
音樂是歌劇創作要素之一,在歌劇中地位較重,《木蘭詩篇》將音樂視為展現戲劇沖突有力舉措,把詠嘆調與豫劇成功融合在一起。例如,《啊,月亮》這一唱段,為4/4 拍,敘事風格鮮明,首句“馬蹄……寂靜”中“夜”發音并非普通話中的四聲,跟隨豫劇發三聲,借鑒豫劇曲調特點,刻畫木蘭溫柔的人物形象,體現出木蘭的孝心。豫劇《花木蘭》在唱到“劉大哥……不如男”這一段時“偏”、“誰”均為上行4 度滑音接下行6 度跳進,此為明顯的豫劇唱腔,使唱詞引人入勝,在《假如我是個女人》唱段中用到此唱法,以“巾幗情懷”第三樂章為依托,講述戰爭結束后劉爽與木蘭二人即將離別時,木蘭探尋劉爽心意的主要內容。此唱段輕松,滲入詼諧幽默之感,總共分3 個小樂段,每樂段為4 句7 字且尾字押韻。此唱段豫劇音調明顯屬于典型特點,如“人說……真情”中“酒”、“吐”為上4 度跳進、下6 度跳進,屬于典型豫劇慣用切分節奏型,旋律線條變化與咬字發音變化有關,如“吐”本為三聲,在此唱段中為四聲,與河南方言發音規律一致,同時這種處理方式能體現出木蘭大氣豪邁性格特點。戲曲在《木蘭詩篇》中成為歌劇創作一抹亮色,新穎獨特的藝術創作風格使歌劇能成為中國故事的載體,為更多人理解歌劇內涵給予支持。
除音樂具有特點外,花木蘭唱段還有情景及音樂交融特點。作為戲劇另一構成要素,情景能展現主題境況,在交響音樂與戲劇情境高度統一基礎上獲得情景交響樂,在整部歌劇中作用較大?!赌咎m詩篇》將交響樂與情景關聯在一起,為民族特色音樂情感自然流淌疏通渠道,展現情景交響樂藝術魅力。整部作品交響樂與劇情發展相輔相成,能有效推動情節并烘托表演氣氛。例如,歌劇序曲中加入圓號與戰鼓的伴奏,在緩緩拉開帷幕后舞臺狼煙四起,渲染緊張氣氛,在觀眾面前鋪開歷史卷軸,仿若置身于動蕩年代,不禁與木蘭共情,而后大提琴、雙簧管、單簧管、長笛混合音色陸續加入,詮釋戰爭歲月人們無助與痛苦的境遇,此時女聲緩緩進來,應用“畫外音”處理方式,泣訴親人失散悲愴之情。第一幕木蘭替父出征,音樂主要以敘述風格為主,講述傳統故事,在小號奏響后場景轉為戰火不斷的戰場,進入男聲合唱,傾訴戰爭的慘烈,體現木蘭父親擔憂之情,緊跟小軍鼓,預示邊關戰事吃緊催促新兵入營,為木蘭決定從軍奠定基礎。第二幕開始為快板,伴奏較為急促,刻畫木蘭及戰士們奔赴沙場情景,用舞臺布景及音樂演繹戰場上的四季變換,此為本歌劇獨特情景與音樂交融風格。之后轉為進行曲,在鏗鏘有力的伴奏中木蘭領軍攻入敵營。第三章首段為二重唱“酒歌”,體現戰士們勝利喜悅心情,之后旋律轉為抒情,為唱段《木蘭花》的到來做好鋪墊,體現出木蘭真誠、質樸、堅毅、柔軟多面性格特點。最后一章前奏歡快,體現木蘭回到家鄉與戰友重聚且得知其為女兒身的歡愉心情,男聲四重唱充滿了詼諧幽默,而后音樂情緒轉變,伴著長號《和平頌》全劇終。歌劇《木蘭詩篇》交響樂與情景融合的天衣無縫,使人們能通過樂曲體悟人物思想感情,在樂曲氣氛渲染功能下進入規定情境,與木蘭的情感交融在一起,將情景交響樂視為走進這段歷史故事的橋梁,有效詮釋歌劇主題思想。
在演唱中氣息至關重要,氣息的控制關乎音色、演唱張力、情感表達的統一性、和諧性、優美性,《木蘭花》的演唱亦是如此。橫膈膜呼吸法屬于較為有效控制氣息的方法,橫膈膜是腹腔與胸腔隔開的部分,伴隨呼氣它上下運動,其放松與收縮可調整胸腔容積,調動肋間肌、腰部肌肉、腹肌調整呼吸,在此基礎上控制音色變化與音量大小。吸氣時要盡量保障橫膈膜外擴下沉,腰腹同時用力,維持橫膈膜狀態,擴展腹腔與胸腔,保障氣息順暢,演唱聲區統一,還能增強聲音張力,用聲音的實、虛、暗、明塑造人物形象,展現歌劇戲劇化的效果。
花木蘭形象在不同時期存在區別,在《木蘭花》唱段中呼吸較為關鍵,有效把握氣息能提高演唱質量,首句音區為中高區,有一定演唱難度,需演唱者氣息扎實呼吸均勻,養成良好呼吸習慣,伴奏起時做好準備,尋找氣息支點,避免開口音偏低或偏高且與音色不統一,頭兩句演唱需音色柔和,控制橫膈膜外擴與下沉,要以氣帶聲,重視強弱對比?!盀椤碎g”這句的演唱音較高,可能氣息不夠用,使演唱變得吃力,需在“香”唱完后吸一口氣,“滿人間”要帶有語氣唱出,猶如說話一般,既有效處理情緒,又保持氣息穩定與充足?!半S……天涯”這句中“天”、“涯”在g 及f 上,通常是高音換聲點,要注意漸變式的細膩處理,“天”旋律為5 度音程,有一定發聲歸韻難度,若氣息失調將出現聲音停滯、僵直現象,不能表達此句意境,為此需調用橫膈膜力量,使氣息可以流動起來,控制橫膈膜下沉,確保氣息穩定,旨在營造歌劇意境。
在控制好氣息基礎上演唱者要注重情感表達,通過真情流露感染觀眾,實現情感與聲音統一表演目標,同時聲音與情感切忌顧此失彼,二者需相輔相成。為使情感表達更加到位需做到以下幾點:第一,了解音樂作品創作背景,對人文歷史有一定掌握;第二,了解作者表達意圖及創作動機;第三,應用才學二度創作,做好音樂作品及有關資料綜合處理工作,通過自己的理解抒發樂曲思想感情。
《木蘭花》唱段有濃郁的思想之情,將家鄉的木蘭花作為歌曲演唱情感抒發支點,有效詮釋木蘭性格,對木蘭品格予以頌贊。在演唱中需牢記花木蘭形象,融入個人情感,前半段要細膩柔和,在“明月”、“白玉”等比喻唱段做好處理,體現出木蘭女子形象。唱至高潮段落“為……天涯”要情緒飽滿,將木蘭保衛家國思想感情體現出來,詮釋木蘭之“大愛”。《木蘭花》唱段舒緩且優美,演唱情緒并無劇烈波動,能抓住觀眾的耳朵,將木蘭之情化成繞指柔,在觀眾心間久久不散,這就需要表演者體悟木蘭情感,在此基礎上進行二度創作,滲入個人感情,用柔美細膩的聲線唱出木蘭、塑造木蘭、成就木蘭。
咬字發音在《木蘭花》中屬于一大特色,主要源于本曲融入地方戲劇,河南方言與西洋歌劇的碰撞讓此唱段韻味獨特,不同聲音元素對唱腔帶來影響,同時與流派、風格、色彩等藝術表現形式緊密相關,語言重要性可見一斑。演唱時收聲、歸韻、發音均需清晰圓潤,換字需自然純凈,切忌咬字不準且破壞連接旋律。怎樣處理聲與字的關系,成為演唱者在藝術創作中需解決問題之一,達到聲情并茂目的。這就需要表演者掌握歌唱語言及普通話發音一般規律。漢語拼音囊括韻母及聲母,演唱時聲母咬了后要松開將音歸于韻母,以韻母為準收聲,使發音更為圓潤,歸韻需注意時間節點,要時機恰當,吐字切忌流出口,避免出現聲音散、白、空、虛現象。
《木蘭花》多數字歸韻為“a”,在十三轍中為發花轍,如“拔”、“花”、“暇”等,均為張口音,與閉口音相比演唱較為容易,這些字均為每句最末一個字且為長音,演唱要切忌聲音下滑,要確保呼吸順暢?!赌咎m花》中“蘭”、“艷”、“綻”等字歸韻為“an”,十三轍中為言前轍,演唱時可控制舌頭與鼻子收“恩”音?!鞍寥弧煜隆敝小扒唷碧幱诟咭魠^且為閉口音,演唱有一定難度,存在歸韻不到位問題,需放松喉頭在咬字時可加重“p”的發音,歸音為“ing”,音尾相對較短。在演唱前需反復朗誦,對唱詞熟悉后再將其唱出來,旨在控制音調,找準起音、收音及歸韻位置。在留意歸韻及發音問題同時需關注唱段藝術特點,了解河南方言及豫劇吐字發音規律及習慣,將普通話與方言區分開來,通過個別字的處理凸顯豫劇與方言獨特韻味,賦予《木蘭花》發音完整性、人文性、藝術性,為情感的傳遞提供條件,在處理發音時調整氣息,加之演唱者二度創作,使作品的演繹更為高效。
綜上所述,《木蘭詩篇》是我國經典民族歌劇,具有民族性及創作性,以殘酷的戰爭為歌劇起點,以對和平的向往為終點,“戰爭與和平”貫穿全曲,使《木蘭詩篇》擁有了與全球各族人民共情獨特藝術魅力。木蘭忠勇、孝順、溫柔、堅毅的飽滿形象,化身為中華民族優秀傳統文化向外輸出的載體,引導人們學習木蘭品格。其中,《木蘭花》唱段是思鄉曲,在演唱時并無劇烈情緒起伏,用柔和細膩聲線演繹,同時關注氣息、吐字發音、情感流露,確保旋律流暢、氣息平穩、字正腔圓、情感充沛,在此基礎上加強二度創作,將演唱者對唱段的理解融入其中,發揮歌劇創作歷史背景、民間資料等素材藝術創作功效,繼而使演唱者能再現木蘭形象,落實《木蘭花》唱段表演目標。