雜憶數則

⊙ 陳永正

1978年，研究生入學不久，適值容老喬遷之喜，準備從狹隘的居所搬到新居，大家都去幫忙。到處都是書，連過道都擺滿了，琳瑯滿目。據說容老自北京南下，從廣西輾轉運來了兩百多箱書籍，屢經世變，還保存完好。諸同門如入山陰道中，應接不暇，只顧得一味翻看。陳初生發現夾在書中有一張“盂鼎”臨本，為商老所臨，上面題款有“贈希白老友”之語。初生后來惋惜地說，當時想求容老送給自己臨摹，又不敢開口，如今不知流失到哪里去了。休息時候，容老從床底下拿出一個銅斝給諸生觀賞，說：“這是殷器。”我們問有沒有收進書中，容老說：“器真字假，不能著錄。”此一小事亦可見容老做學問的嚴謹。

容老有一晚把我們召到家中，說有好東西看。真是大飽眼福！幾大疊裝裱好的冊頁，均為近現代文化名人致容老的書札。容老特別挑出王國維、郭沫若等人討論學問的內容，要大家認真細讀。這節課真是終身難忘。

1980年9月，研究生奉命北上訪學，校方公函十余紙，上有容、商二老親筆簽名。在黃光武先生的率領下，經十余省市，歷時一個多月，參觀數十處博物館及歷史遺跡，每人用去差旅費238元。那時的研究生是“稀有品種”，所到之處，只要一出示二老“手諭”，館長、所長就會出來熱情接待。西安徐錫臺先生親自帶領參觀，詳細解答。我們可以在殷墟撿拾陶片、骨片(無字者)，可以直接進入倉庫摩挲司母辛鼎，可以爬在泰山經石峪上照相。我在太原結識了張頷先生，至今還有音信往還。

研究生要準備寫畢業論文了，容老經常問：“找到題目沒有？”我問容老：“寫什么題目好呀？給個題目吧。”容老哈哈一笑：“題目？我找到題目就自己寫了。你們自己找題目，自己找題目!”我又問容老，在論文中把“”字寫成“簋”字可不可以？容老答：“不要問我，我要說的話都寫在書上了，你去讀我的書。”

容老在研究生宿舍對諸同學說，他的工作都是在燕京大學做的，廣東不是做學問的地方，自己返廣東后沒有寫過一個字。又說，《叢帖目》原名《叢帖考》，但“考”得少，只好改名了。我們送容老回家后都在議論，一字之改，其重若山，既見容老之謙抑，亦可見其對目錄學的重視。其實《叢帖目》《頌齋書畫小記》等著作都是他在中山大學寫的，容老認為研究青銅器、金文才算是自己真正的專業。去年《容庚藏帖》出版，我在首發式上發言說：當時我們就想，什么時候有機會，能把《叢帖目》中的藏帖親手摩挲一遍？那時連夢都不敢做，想不到三十多年后的今天，不敢做的夢也成真了。容老的專集，豎起來比一個人還高，為什么他一輩子可以做這么多事情呢？很多青年人常說自己很忙，沒時間讀書，其實全是借口，難道你忙得過容老嗎？其實每個人都有時間，問題是怎樣好好使用自己的時間，容老是充分地用好生命的每一分鐘的。容老這一代的前輩碩學，很多人既搞研究，又重實踐、懂收藏，現在這樣的學者已經很少了。當今的學術界、收藏界應從容老身上得到啟發。

容老待人以寬而責己甚嚴，作書時偶有一字一筆不滿意，立即裁去用作廢紙吸墨。有時我們侍硯旁觀，覺得可惜，想要取走，容老不肯，說：“現在給你，你開心了，以后人家要罵我。”

1980年初，廣東人民出版社一位老編輯楊偉群先生看了我選注李商隱、黃庭堅詩，就問：“你能否選注康有為？”我花了大約一年時間作出《康有為詩文選》，拿給容庚先生看，請他賜題書名。容老很高興，說：“哈，康有為呀。”讓我磨墨立即書寫。

有次容老到研究生宿舍，檢查我們的作業，看到我的名字，忽然說：“你是寫詩詞的，怎么跑到這里來了？”我十分詫異。張桂光學兄說：“容老跟朱庸齋先生很熟，可能聽朱先生說起過你，這次靈光一閃，記起來了。”

他經常到宿舍探望學生，晚上拄著拐杖過來，咚咚咚，他腳步是擦地的，擦擦擦，就知道容老來了。他在我們的寢室聊天，天南地北地聊，舍不得走。我們就說，容老，很晚了，回家吧。要一起送他，他硬是不讓，有時甚至發脾氣，說：“別浪費時間，讀書，讀書。”只好輪流派一兩人送。老人好強，不喜人攙扶，一扶，就抖肩膀擺脫，發怒。遇到小洼小塹，不肯繞過，總是要跨要跳。一次我送他回家，前邊一個小孩兒用草繩拖著小鐵罐在走，容老快步上前，把空罐踢得叮當作響，得意地哈哈大笑。

1982年春節，我和妻子帶著女兒去拜望容老。容老看到小孩兒就開心了，不理我們，光逗她玩。小女才學會走路，蹣跚著爬上老人的膝頭，要拉他耳朵。容老耳朵很長，低著頭讓她拉。我看到大吃一驚，急忙抱開。容老笑著說：“有嘢（沒事），有嘢。”師母在旁也笑了。多年后，我對女兒說，容老一輩子不低頭，卻向一個兩歲的小女孩兒低下他高貴的頭顱。

1982年年初，香港篆刻家李國泉君求我引見于容老，乞書“千印齋”三字。容老問：“你真的藏有千印嗎？”李君說：“有。”容老立即允諾，數天后寫好叫我代轉。

容、商二老都是羅、王高弟，年少相交，數十年間結下深摯的友誼。兩人各具個性，赤誠相處，和而不同，只說真話。我在研究室中時見兩老爭論，真像返老還童。一次容老作書，我為研墨，寫的是一幅金文對聯，大概是有關儒家修養的內容。正巧商老走進來，斜了我一眼，大聲說：“我從來不寫這種腐朽的東西。”我與黃光武兄相視而笑。其實商老也寫金文，也寫類似的內容，這樣說，就是故意跟容老抬杠。有次兩老在古文字研究室談到康生，商老說康生偷了故宮一件文物，容老說沒有偷，各執己見，面紅耳赤。后來聽說是一方硯臺，是康生“寄存”在故宮的。曾憲通先生說他們二人“小吵怡情”，才是真正老友。于省吾先生說容老“為人質直無城府，人有過失，每面折之，誠益友也”，亦知己之言。

2007年9月，我隨中國書協訪日代表團至東京，與日方舉行工作性會晤，討論成立“國際書法聯盟”事宜。會議開始，介紹代表身份，日方一位老者知我在中山大學工作，通過翻譯問：是否認識“楊剛”教授？我搖了搖頭，老人便轉頭不搭理了。我曾學過幾年日語，忽然省悟，他問的是“容庚”教授，便用日語答話：“我是容庚先生的研究生。”老人馬上繞過長桌，來到我面前深深鞠躬，雙手遞上名片，是全日本書道聯盟理事長、日方代表團團長、古文字學家新井光風教授。他說他的老師曾在中國拜見過容先生，自己作為晩輩，對容先生尤為傾慕，接著又說起他與馬國權先生等人的文字交往。會后，訪日代表團團長說：“這么一來，我們這個團又高一檔次了。”由此小事亦可見容老在國際學術界的地位。