傳統文化在小學語文教學中的滲透策略研究

陳香

（河北省霸州市勝芳鎮南樓小學，河北 霸州 065701）

小學語文教學肩負“立德樹人”、“教書化人”的重要職責，且兼具工具性與人文性特征。在小學語文教學中若想切實提升教學質量、提高學生文化素養及人文精神，便需要汲取中華優秀傳統文化思想、意識精髓，將文化意蘊、價值觀念等滲透至語文教學的各個環節之中，進而通過強大的文化精神動力為學生學會做人、學會學習、主動探索、自我完善提供驅動力，使學生通過語文學習逐步形成堅定的理想信念、堅毅的品格、高尚道德情操、良好審美情趣、高度文化自覺性。為此，小學語文教師需要以課堂為主陣地滲透傳統文化，充分彰顯語文學科育人價值。

一、傳統文化在小學語文教學中滲透的重要意義

（一）有助于提升小學語文教學實效性

傳統文化是一定歷史時期中華兒女審美情趣、意識形態、精神追求、行為準則的有機整合，集合了先輩智慧、反映了中華民族發展五千余年進程中所形成的獨特思維方式、價值取向、道德思想。為此，傳統文化中蘊含著深厚的人文意蘊、隱含著千百年不變的民族情感。就小學生語文學習而言，其積極主動、創造性參與學習活動的前提為理解、認識語文學科的生活價值與審美情趣，對語文學習產生濃厚興趣并保持積極健康、持續穩定的學習心理[1]。傳統文化具有感染力、感召力，其民族情愫、民族情感可以激發學生“為中華之崛起而讀書”的內在動因，進而使學生受到責任感、使命感的驅動全身心投入到語文學習中。不僅如此，中華優秀傳統文化浩如煙海，不僅包括物質文化，還包括精神層面的文化，并以歷史故事、人物事跡為載體。將傳統文化滲透至小學語文教學中可在課堂上形成榜樣學習效應，使學生以歷史人物為榜樣學習其堅韌不拔、不畏艱難、持之以恒、精益求精的品質，進而幫助學生形成主動面對并克服困難的勇氣、決心、意志，能夠通過探索、嘗試解決學習問題，有助于提升小學語文教學實效性。

（二）有利于促成學生正確文化價值觀

在價值觀日益多元的文化環境中，社會不良思潮、多元文化的沖擊、文化交流及融合現象等會對學生價值觀念產生負面影響，導致其價值觀模糊、難以基于情境分析做出正確的行為選擇。中華優秀傳統文化中蘊含著“天人合一、物我交融”的自然觀、宇宙觀；“國家興亡，匹夫有責”的國家觀；“人無信而不立”、“儉以養德”的道德觀；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生觀；“天行健，君子以自強不息”的拼搏觀。這些于中華民族五千年發展進程中形成的獨特價值觀體系是小學語文教學中可以運用的價值觀教育資源，在滲透傳統文化時一方面將抽象、籠統的價值觀轉化為直觀場景、具體情境、真實案例與歷史故事，可以促成學生對價值觀知識的內化與吸收、自然而然地形成正向價值觀；另一方面指導學生認識到中西方宇宙觀念、自然觀念、人生觀念的差異性，使學生對我國傳統文化、社會主義核心價值觀產生高度自信，可以幫助學生自覺抵制文化沖擊、以辯證觀念看待多元文化現象、以包容接納的態度對待外來文化，以此促成學生正確價值觀。

二、傳統文化在小學語文教學中滲透的有效策略

（一）借助識字教學傳承與弘揚傳統文化

漢字是中華優秀傳統文化中的瑰寶。義務教育小學語文課程標準中指出要讓學生學會理解并使用漢字。為此，小學語文教師可以識字教學為渠道滲透傳統文化，使學生感受到漢字的音律美、形式美，體會到中華漢字文化的博大精深[2]。

以漢字“財”教學為例，筆者在導入環節借助多媒體播放了古代人們購買商品的動畫視頻，請學生聯系當代生活思考購買商品時需要以什么為交易媒介。學生自然而然地想到要“以錢易物”。接下來，將中華傳統錢幣文化引入到課堂之上，呈現我國殷商時期的赤貝貨幣圖片，使學生意識到我國古代以貝為貨幣的主要原因在于其堅硬耐磨、小巧便攜。視頻與圖片展示結束后，學生對貝幣產生了濃厚的興趣，學習熱情高漲且好奇心十足，筆者順勢引入“貝”的象形文字，以動畫展現漢字“貝”的演進過程，進一步使學生感受到我國古人的智慧、于生活中汲取文字表達靈感的思維方式，從而幫助學生掌握以貝為偏旁部首漢字的意義、理解“財”字的結構與書寫筆順，既可以提升學生識字、認字、記憶漢字的能力，又能以傳統文化激發學生主動書寫漢字的動因，以此實現小學語文教學中對傳統文化的傳承與弘揚。

（二）通過閱讀教學彰顯與呈現傳統文化

閱讀是小學語文教學滲透傳統文化的有效途徑之一，教師以教材內經過精挑細選而來的課文為媒介挖掘其文化教育價值，通過開展多樣化閱讀活動引導學生與傳統文化進行交互，可以為學生接觸、認識、了解傳統文化開辟新空間，并且能夠促成學生收集、整合、分析傳統文化資源的主動性、積極性。

以《九月九日憶山東兄弟》古詩閱讀教學為例，筆者首先簡要講解重陽節的歷史起源、我國傳統文化中“九”的含義以及重陽節謝祖恩德的主要活動等，以使學生對此項中國傳統節日產生初步認知。其次，以本首古詩孤獨凄然、懷念家鄉與親人的情感基調為導向串聯《天凈沙.秋思》、《灞上秋居》、《秋詞》三首古詩組建群文，引導學生通過朗讀、細節品悟、意象感知、情境代入感受中華傳統文化中的“悲秋文化”，思考“是秋日引發寂寥還是所思即所見”。不僅可以引導學生從文化層面剖析古詩含義、把握作者思想情感，還能引導學生辯證看待古詩所透射的價值觀念，促成學生“我言秋日勝春朝”的不以物喜、不以己悲的豁達心態。

（三）利用口語教學品悟與運用傳統文化

培育學生口語交際能力是小學語文教學的主要任務之一。利用口語教學滲透傳統文化需要教師培育學生“推己及人”、“己所不欲勿施于人”的人際交往觀念，督促學生使用禮貌用語并結合不同的語言、交往情境靈活、恰當地選擇語言組織方式[3]。

以《制定班級公約》口語交際課為例，筆者在教學設計階段便融入對學生的人文關懷，高度重視學生在課堂上的主體性地位，將班級公約的制定權、決定權與討論權歸還給學生，使學生認識到筆者對其的尊重、信任。在分組討論環節，部分學生指出應當禁止在教學過程中上廁所；另一部分學生則認為上廁所是人的本能反應，如果對此進行強制性管束可能不利于身體的健康。筆者對此爭議不做評價，而是引導學生結合規則制定的目標、作用等制定出既具有約束力、又蘊含人文精神的班級規則，如“在無特殊需求的情況下嚴禁在課堂上上廁所”。由此實現我國傳統文化中人文精神的滲透。此外，在班級工作制定完成后，筆者講述了“趙奢征收田稅”的歷史故事，使學生認識到自己既是規則的制定者又是規則的執行者，自覺在公約上簽下姓名，以此約束自身行為。

（四）妙用寫作教學發展并創新傳統文化

寫作是學生以書面語抒發情感、表達觀點的核心渠道之一，也是小學語文教學中滲透傳統文化的有效途徑。為此在寫作教學中教師需要為學生提供充足寫作素材，以語言積累為起點、以深刻感悟為核心、以知識遷移應用為支撐、以文化浸潤為延伸使學生作文情感真摯飽滿、內容豐富貼切、邏輯清晰連貫。

以《推薦一個好地方》寫作教學為例，筆者借助思維導圖整合了描寫山、水、物、事、人的古詩，如描寫山的詩句包括：“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”等；描寫水的詩句包括：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”、“大漠孤煙直，長河落日圓”等。學生可以對思維導圖內容進行補充與延伸，有助于學生積累“詩情畫意”的寫作素材。接下來請學生以口頭語介紹自己喜歡的美景、游覽過的地方，注意抓準景物、環境的特點并融合自身的內心感受。最后，引導學生將眼中所見、心中所想轉化為書面語并巧妙地引用詩句，可以使學生的作文言之有物、言之有理、言之有情。

三、結語

傳統文化在小學語文教學中的滲透有助于提升語文教學實效性、促成小學生正確價值觀。為此，教師需要以識字、閱讀、口語及寫作教學為依托巧妙滲透傳統文化，以傳統文化的感染力、感召力與精神動力驅動學生以高漲熱情、積極狀態、飽滿情感投入到語文學習中，自然而然地形成文化自覺性、語文學習動因、良好審美情趣。