李欣 苗苗 彭青青 張蕾 高婧 周平
(1 成都大學,四川 成都 610106;2 瀘州市梓潼路學校,四川 瀘州 646006)
體育場館的建設對于城市的基礎設施建設、交通、餐飲乃至房地產等具有重要促進作用,體育場館也是彰顯城市文化和地域特色的重要名片,成為該城市最具影響力和關注力的符號性標志性建筑。而且體育場館景觀(尤其是大型體育賽事的重要體育場館)作為城市文化、體育文化和健康生活的具態表達,契合了現代人對高層次精神文明的追求,完全可以成為城市名片,促進人民群眾對健康生活的追求,提升人民群眾對城市文化的認可,對體育生活的認知。本文通過對成都大運會體育場館的調研,剖析其景觀功能,提出體育場館建設與城市發展耦合對策,有利于開發體育場館景觀資源,推動體育場館綜合價值更好地實現。
城市文化必然是具有鮮明區域特色的,以四川的巴蜀文化為例,就是在四川盆地這一特定區域,經過幾千年的歷史沉積而形成的。成都大運會體育場館的景觀必然要展現巴蜀文化,尤其是成都本地的特色,從而來體現成都人民利用自然改造社會的文化底蘊。這種表達方式是多元化的,也正好能體現一個城市文化的多樣性,對于宣傳城市文化,提升城市知名度,具有重要作用。
現代體育場館的景觀功能已經不僅僅只具有展示體育精神的作用,更是城市環境的有機組成部分。其場館和周邊設施環境的建設,要尋求突破,實現與城市環境對話關系的緊密結合。從功能的互補、交通的互聯、綠地地融合到空間的延續,現代體育場館的景觀功能對于城市環境的新突破,具有重要意義。
大運會體育場館建設,對于成都市打造 “三城三都建設——”即世界文創名城、旅游名城、賽事名城,國際美食之都、音樂之都、會展之都,具有重要意義。大運會首先的賽事功能,使得賽事名城成為現實,同時又能吸引體育愛好者前來成都旅游,在此過程中享受美食、享受藝術,具有景觀功能的體育場館,承擔了審美功能,對于文創名城有著重要意義,在賽后還能成為會展中心。
體育場館的景觀設計首要即為功能優先原則,考慮體育場館的安全屬性,交通安全,設施安全、景觀環境安全都是必須考慮的因素。要尊重自然環境,因地制宜地利用周邊自然景觀進行設計,并考慮到當地的特殊氣候(如四川七八月的雨季),就可以在景觀設計中考慮對雨水的遮擋,景觀材料選取防水防潮的材料,給群眾提供一個避雨防滑的安全場所。
在滿足功能優先原則后,就要考慮到體育場館的社會屬性,通過景觀設計,實現人民群眾的審美共鳴,滿足人們的心理需求。比如對外部空間的設計,可以采用多樣化的空間結構類型,在提供安全、適宜的活動場所前提下,體現人性化原則,增加體育場館的使用效率。
現在的體育場館景觀設計中,越來越看重其中的文化功能,以此來展示體育場館獨特的文化魅力,體現比賽功能之外的文化意蘊。由于地理環境和社會歷史發展不同,各個區域都會形成獨有的區域文化。就可以利用不同的體育場館展示不同的區域文化形式,展示風土人情、歷史人物、特色文化等,成為展現城市區域文化的重要場所。
體育場館的景觀設計大體包括通用景觀和特殊景觀兩部分。通用景觀包括建筑物、器械、標志物、圍擋裝置等,特殊景觀包括背景板、綠化裝飾、顯示屏等。這些景觀要整體協調,實現功能和布局的統一。此外還要考慮到環境上的整體協調,盡量減少對自然環境的影響,通過景觀設計實現建筑物與自然環境的和諧共處。此外,日常健身活動與體育賽事活動間的協調;不同年齡階段人群活動的協調等都是需要設計者考慮的重要因素。
成都大運會主體育場——東安湖體育中心為正圓形建筑,建筑面積120000m2,室外景觀面積36000m2。體育場穹頂直徑245m,屋頂透光,為太陽神鳥圖案。這個具有濃厚巴蜀文化特色的文化符號,承載在極具科技感和未來感的飛碟體育館之上,形成強烈的時空跨度;而晚場燈光出現時,成都大運會會徽也會轉化為太陽神鳥,寓意夢想和希望,傳遞東道主成都市的熱情和活力。附屬三館為三座方形建筑,與主體育場通過室外展場、下沉廣場、親水平臺等串聯起來,完美體現了天圓地方、和諧共生的傳統文化符號。
由于(楊)升庵祠的書香、桂湖的(桂花、荷花)花香、寶光寺的佛香,新都市又名香城。新都香城體育中心,根據上述文化特征,進行了外觀設計。白色的體育場館建筑采用流暢弧形結構,線條如水波,合建的兩館就像水面的舒展的蓮葉,兩館之間中庭漏斗狀的采光井更像蓮葉中央的水滴。建筑造型取意書香,外立面的遮陽板,采用層疊鋪裝,神似展開的萬卷詩書,與新都的傳統文化非常契合,成為具有代表性文化符號。
為了更好地契合乒乓球運動的特質,體育館在外觀設計上大膽借鑒乒乓球白色和橙色的外觀特點,六層樓的建筑橙白相間,頂端和外墻成弧圈外形,彰顯乒乓球運動的動感和時尚。并且對墻壁也進行了景觀設計,它是全國首個上下通用墨綠色墻壁的國際級乒乓球比賽場館,有助于降低光線刺激,緩解運動員視疲勞。
重視體育場館的景觀功能,其本質是提升體育場館的功能性和實用性,從而吸引更多的受眾來體育場館觀看比賽和(或)鍛煉身體。因此要注意人文關懷,考慮到人民群眾的舒適度和滿意度,為他們提供更好的服務。當受眾生理和心理都得到滿足后,體育場館才能發揮最大的效用。在進行體育場館建設的時候,就要開始重視體育場館的景觀功能,不能只注意到其比賽功能,從選址開始就要注重景觀功能評價,制定設計的預期目標,從城市總體規劃,周邊用地環境和自然條件等幾方面進行評估,注重前瞻性和創新性,對體育場館景觀功能實施科學評判。
體育場館在設計之初,就要考慮到其景觀布局一致性,突出景觀特征,完善空間布局、形狀,明確設計風格,功能需求,與城市形象、文化輸出保持一致,體現城市特色。景觀布局一致性至少包括場館內一致性、場館之間一致性以及場館與生態景觀一致性。場館內一致性主要是要注意景觀所表達的效果要一致,如上文所說的乒乓球運動學校體育館,其景觀上根據乒乓球的外觀特征,選擇了橙色和白色,墻壁上下通用乒乓球桌的墨綠色,不僅有助于降低光線刺激,緩解運動員視疲勞,還很充分地展示了乒乓球體育場館的特色。場館之間的一致性要考慮到景觀之間的連貫性,要考慮場館之間的體量對比,充分考慮舒適與美觀,如上文分析的主體育館,其附屬三館為三座方形建筑,與主體育場通過室外展場、下沉廣場、親水平臺等串聯起來,融為一體,與傳統文化中“天圓地方”“和諧共生”的理念相呼應。場館與生態景觀一致性就是通過植物景觀、水景景觀與建筑景觀互相配合,體現體育場館景觀的多樣性和多元性。
體育場館的景觀文化功能已經越來越受到重視,將其作為城市文化的符合以及名片,尤其是體育場館所蘊含的體育文化更加鮮明,更具特色,對于成都賽事名城的建設來說,具有重要意義。這就要求體育場館的景觀體現的文化符號,必須與所在區域一致,能引起當地群眾的共鳴,得到當地群眾的認可,從而才會有意愿去認識、了解、欣賞和理解。例如上文的新都香城體育中心,就考慮到書香、花香和佛香的文化特征,將場館設計成為蓮葉蓮花的外觀結構,外立面使用了仿書卷的造型。這些特別契合新都的傳統文化符號,才能被新都人民所接受。因此,在體育場館景觀設計時,其文化特征要加強內涵挖掘,要尋求城市文化的獨特性,才能真正被群眾所接受,成為城市文化的象征和代表。