馬一浮行書(shū)八言聯(lián)軸賞析

行齋

作品描述：馬一浮行書(shū)“夜渚月明金尊酒滿(mǎn)，柳陰路曲碧山人來(lái)”八言聯(lián)軸，尺寸125cm×21cm，紙本。

作者簡(jiǎn)介：馬一浮（1883—1967），浙江紹興人，生于四川成都。出身于名門(mén)望族。幼名福田，字一佛，后字一浮，以字行，號(hào)湛翁、被褐、無(wú)咎，中年號(hào)太洲，別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人，室名蠲戲齋。中國(guó)現(xiàn)代思想家、詩(shī)人和書(shū)法家，國(guó)學(xué)大師、一代儒宗。光緒時(shí)解元，通六種外語(yǔ)，為一代奇才。是引進(jìn)馬克思《資本論》的中華第一人，與梁漱溟、熊十力合稱(chēng)為“現(xiàn)代三圣”（或“新儒家三圣”），現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大學(xué)校歌》的詞作者。曾受其親炙的豐子愷更是服膺其學(xué)問(wèn)、人品和書(shū)藝，稱(chēng)其為“中國(guó)書(shū)法界的泰斗”。于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)造詣精深，又精于書(shū)法，各體皆備，合章草、漢隸于一體，自成一家。縱觀其學(xué)書(shū)之路，早年以唐碑入手，尤喜愛(ài)歐陽(yáng)父子，二十歲后遍臨魏晉南北朝書(shū)，植根于鐘王諸帖。篆書(shū)直接取法李陽(yáng)冰，隸書(shū)則以《石門(mén)頌》為宗。其平生最喜王羲之的《蘭亭序》與《圣教序》，故對(duì)其用力也最勤;尤其學(xué)《圣教序》的成分更多，無(wú)論點(diǎn)畫(huà)、筆法，間架、結(jié)構(gòu)，甚至是行距、章法，深受《圣教序》影響。亦善治印，樸茂而富韻致。時(shí)曾應(yīng)蔡元培之邀出任民國(guó)教育部秘書(shū)長(zhǎng)，任教北京大學(xué)。建國(guó)后，任浙江大學(xué)教授，浙江文史研究館館長(zhǎng)、中央文史研究館副館長(zhǎng)，西泠印社社員，第二、三屆全國(guó)政協(xié)委員會(huì)特邀委員。著作甚豐，所著后人輯為《馬一浮集》。

款識(shí)：緯書(shū)先生雅屬，集詩(shī)品。蠲叟。

鈐印：蠲叟（朱）、茂陵馬氏（白）。