雕版光芒 大隱于市

鐘小敏

古往今來，人事代謝，唯有藝術永恒，熠熠生輝。

電影《一九四二》中，細心的觀眾會發現，片頭、演職員表、插語這三大部分共812個字的字幕，與眾不同。字體古樸大方，一筆一畫，底蘊深厚、古風濃郁。這次獨特的字幕呈現，是由當今揚州雕版藝術大師陳義時和陳美琦父女，帶領徒弟們花費兩個多月時間共同完成的“雕版字幕”。這是電影藝術與傳統文化的一次交融與碰撞，贏得一片贊譽，也為雕版印刷這門令人驚嘆的古老技藝贏得了廣泛的關注度。

雕版印刷是一種用刻刀在木料上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成冊頁或書籍的一種特殊的、古老的技藝。

在早期的文化傳播中，手抄書籍是主要方式。這種費時費事、易錯易漏的方式阻礙了文化發展，也造成了一定的文化流失。雕版印刷和活字印刷的出現和發展，在世界文化傳播史上起到了無與倫比的作用。

古今傳承，源遠流長的印刷術

揚州是一座歷史文化名城，自古人才輩出，各類傳統文化與藝術技藝源遠流長。這里是中國雕版印刷術的發源地，自中唐起，揚州保存了全套古老雕版印刷工藝，傳承至今，使其成為世界印刷史上的“人類活化石”。乾隆時期，全國的能工巧匠齊聚于此，揚州雕版匯聚各地風格，獨占鰲頭。當代雕版印刷，揚州一枝獨秀，名不虛傳。

大唐盛世，不僅造就了雕版印刷這門古老又智慧的文化藝術，也成就了中國詩歌發展的一個黃金時代。一部流傳至今的《唐詩三百首》收錄了唐代77位詩人的313首詩作。2019年6月，由28000多個木活字組成的《唐詩三百首》宣告完工。這些長寬各1厘米、高2.4厘米的小小字丁，由陳義時大師一個人耗時兩年多完成。這部木活字版詩集堪稱當代活字印刷史上的罕見巨作，也是中華人民共和國成立后，揚州活字印刷技藝最大規模的作品。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”“但去莫復問，白云無盡時””回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”……翻開這本特殊的《唐詩三百首》，當一行行獨特的木活字版千古名句呈現在我們眼前時，別有一番古風古韻之美。古稀之年的陳義時將這件作品作為對自己60年雕刻生涯的致敬和回顧。

陳義時是唯一一位獲得雕版類高級工藝美術師技術職稱的大師、國家級代表性傳承人。他住在揚州城外杭集鎮一座寬敞的院落，這里綠草芳香、環境清幽，很適合靜心創作?！拔艺诨I備木活字版的《論語》，字數少些，難度相對較低。老花眼鏡的度數一年年在增加，我就慢慢刻，總有一天能刻完。”陳義時剛刻完《唐詩三百首》，又開始刻《論語》，旺盛的創作熱情在他身上展現得淋漓盡致。

在近現代中國雕版印刷的發展史上，陳家之于揚州雕版，幾乎等同于揚州之于中國雕版印刷。從陳義時的祖父陳開良到父親陳正春，當時是一個作坊完成從寫、刻、印到成書的全套流程。當時的雕版印刷是書籍制作的主要方式，生意好、收入可觀，書籍制作不限范圍，從古書到學生讀本，再到當地的古文獻等。用現在的話說，陳家的作坊曾為很多人創造了就業機會。

此后的戰爭不僅摧毀了無數家庭，也損毀了多項文化，直至中華人民共和國成立后，百花再次抽枝發芽。在周恩來總理的指示下，1978年，揚州廣陵古籍刻印社恢復經營，陳義時受命回到社里，修補戰亂中受損的書籍，同時教授徒弟學習失傳已久的印刷術，雕版印刷技藝得以傳承下來。

父親臨終前一句“一定要把祖傳的雕版技藝傳下去”的囑托，給了陳義時堅守一生的責任和力量。

父女攜手，雕版世家的堅守

如今在揚州雕版印刷領域，還有一位陳姓大師，她就是陳美琦，是陳家第四代傳承人。她從玉雕轉向雕版印刷，源于父親陳義時和風細雨的培養和熏陶。

那一年，陳美琦因身體欠佳休養在家，閑著無聊的她主動跟父親說想學習雕版印刷，聊以解悶。陳義時抓住機會，耐心教授女兒。第一天，陳美琦嘗試了第一個筆畫，父親就笑著嘖嘖稱贊。日復一日，父親不斷地讓她嘗試新的文字和句子，告訴她怎么做會更好，后來又讓她幫自己完成簡單的工作。

陳美琦的自信心越來越強，甚至有些飄飄然了。有一次，整篇中唯有一筆偏細，父親要她重來時，惹怒了她。要知道自己曾與父親約定，只是玩玩而已，父親不可要求太高。最終母親作為說客，轉述了父親的想法，成功說服了她。其實父親最擔心的不是這一筆的不足，而是女兒面對不足時的態度，今日無視一筆之誤，明日就會不在乎兩筆之錯，日積月累，就無法打下扎實的技藝基礎，無法成就更好的自己。

“雖然傳承不是女兒的責任，但眼見她很有天賦，并且已小有成就，內心又有著不服輸的堅韌，我想把她培養成接班人。”陳義時對女兒繼承雕版印刷的技藝充滿期待。此時的陳美琦也接受了父親嚴苛的教育，就等同于接受了自己走上了雕版印刷之路。只是面對生存的選擇時，她是猶豫不決的。那段時間陳美琦三次與父親溝通，每次都得到一句話：你自己決定。

這樣的猶豫不決，也更加證實了陳美琦內心的天平早已傾向了雕版印刷。即使三問父親，不過是期盼一句肯定。最終，她接過了家族傳承下來的這門古老的技藝，成為陳家第四代傳承人。

如今，陳美琦已是業內從藝20多年的大師。陳家四代人為揚州雕版印刷貢獻的不僅是技藝的傳承，更是賦予了這個行業生生不息的生命力。

匠心傳承，路漫漫其修遠兮

同樣是手工技藝，比活字印刷術早400年的雕版印刷，因其整版印刻及成書質量更高的優勢，流傳至今。要想學好這門技藝，陳義時說，首先要有耐心，其次是悟性，要有對畫面和字體的理解力。認識和理解字體，是刻字技藝中最先要掌握的部分。一般來說，字體有“橫折撇捺鉤點”六個筆畫，風格各異，比如宋體要求規范、橫輕豎重。除了風格，刀法上也有講究，比如“點”字就有腰子點、瓜子點、兔眼點、站點、睡點、八字點之分，即使簡單如“心”字，只有四筆，卻有三個刀法，每個點的刀法都不一樣……

除了刻字，從藝者還要了解和學習其他的知識：如何選擇最合適的木料，如質地均勻、紋理細膩緊湊、硬度強的糖梨木或棗木，經過切割、浸泡、修整后用來制作版片;選擇松木，經過燃燒后將未燒盡燒透的木塊與一定的膠和酒調和后靜待成墨;選擇表面光滑、吸水性較好的紙張，如宣紙;選擇工具如毛筆，刻字的工具如刻刀、界尺、引線鑿等;了解后期的刷印、裝訂等。5道大工序、細分近37道復雜的工藝流程，是當下揚州雕版印刷技藝的匠心所在，也是傳承這項古老手藝的必經之路。

現代化浪潮沖擊著這個時代，新事物層出不窮，古老的文化和技藝如何傳承弘揚，成為重要的課題。新一代雕版大師陳美琦說，在文化自信的當下，不同類型的推廣與傳承的活動走入校園、社區，走進越來越多的老百姓的生活中，讓傳統文化逐步在新時代復興。同時，她將傳統技藝和現代審美進行融合，創作不同作品，受到了越來越多年輕人的喜愛和推崇。

“古往今來，人事代謝，唯有藝術永恒，熠熠生輝。只是這古老的技藝需要長年累月枯燥地學習，基本功起碼半年起步，能刻一些簡單的字則需要一年，到第二年才開始邊做邊學，三年左右才能出師，這僅僅意味著手藝稍微成熟。我最擔心的，是有多少人能長久地潛心這個行業，成為這個領域真正的傳承人?！标惷犁Ｍ宰约旱呐?，讓更多人了解雕版印刷，感受它的魅力和價值。

（編輯 謝云鳳 2861126366@qq.com）