融媒體視域下榜樣育人的理性解讀與構(gòu)建

秦少杰

（新疆政法學(xué)院，新疆 圖木舒克 843806）

當前，隨著融媒體技術(shù)的不斷成熟和運用，它打破了傳統(tǒng)的以灌輸、傳授為主的榜樣教育方法，以大學(xué)生喜聞樂見的表達方式，提升了榜樣育人的輻射力和感染力，受到了越來越多的大學(xué)生青睞。因此做好新時期榜樣育人，必須適應(yīng)新形勢和新變化，制定新機制，運用新方法，破解當前面臨的新問題和新挑戰(zhàn)。

一、融媒體時代榜樣育人的意義解讀

（一）榜樣育人是弘揚和踐行社會主義核心價值觀的客觀要求

習(xí)近平指出：“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會批判是非曲直的價值標準。”他還強調(diào)“青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行將其推廣到全社會去?！盵1]因此，在榜樣育人過程中，要明確目標、提升引導(dǎo)層次，運用媒體融合的技術(shù)便利，把社會主義和共產(chǎn)主義的理想、信念、道德貫穿始終；弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，激勵和影響青年，為中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

（二）榜樣育人是中華民族傳統(tǒng)美德的主要體現(xiàn)

育人為本，德育為先。道德具有繼承性，而優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要不斷繼承和發(fā)揚。通過學(xué)習(xí)榜樣先進事跡，領(lǐng)會道德榜樣所體現(xiàn)的高尚情操，激發(fā)與提升青年繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的熱情，與祖國同向同行，為實現(xiàn)中國夢做出更大的貢獻。

（三）榜樣育人是個人品德塑造的重要途徑

榜樣育人具有很強的行為示范作用，就是因為榜樣具有崇高的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的人格。古人云：三人行必有我?guī)?。三人中的行為出眾者，其言行舉止就通常被人民所關(guān)注和效仿。“夫子步亦步，夫子趨亦趨”榜樣具有正確的價值觀念和優(yōu)秀的品質(zhì)，就如同照亮前方的燈塔，讓人們獲得動力和希望，鼓舞人們更快地到達目的地，讓受教育者完善自我，指引受教育者健康地生活和成長。

二、榜樣育人在融媒體示范教育中存在的主要問題

榜樣育人作為一種行之有效的思想政治教育方法，有力地推動了思想政治教育的發(fā)展。但隨著融媒體的不斷應(yīng)用和創(chuàng)新，榜樣育人在示范教育中也呈現(xiàn)出與當前時代不相適應(yīng)的問題。

（一）榜樣育人選樹脫離時代背景

“時代精神是社會發(fā)展要求的核心，為青少年樹立的榜樣其言行應(yīng)該是時代精神的體現(xiàn)，這是榜樣時代性最基本、最主要的要求”[2]首先，當前大學(xué)生體現(xiàn)出較強的自我意識，對于“有病不看、有家不回”，等傳統(tǒng)榜樣人物難以理解和接受；其次隨著融媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，微信、微博、微電影等互聯(lián)網(wǎng)社交工具在大學(xué)生中高度普及，只要通過智能手機便能輕而易舉地通過朋友圈、好友空間等方式及時了解最新的資訊和信息，在缺乏甄別網(wǎng)絡(luò)信息的能力和評判標準的前提下，很容易受到一些信息的誤導(dǎo)，削弱傳統(tǒng)的榜樣力量。

（二）榜樣育人的教育方式有單一化傾向

當前，榜樣育人的示范教育所采取的宣傳手段和方式較為機械和枯燥，基本都是帶有官方色彩或者校方組織，以號召、宣傳、說教的宣傳形式為主。這種自上而下的宣傳方式對榜樣的精神品質(zhì)的挖掘和凝練不夠，不接地氣，缺少生活氣息，使得部分學(xué)生對榜樣人物事跡的真實性產(chǎn)生懷疑。由于榜樣育人的教育方式單一，導(dǎo)致大學(xué)生只是在被動接受教育的過程中了解榜樣的精神內(nèi)容，而無法轉(zhuǎn)化到思想內(nèi)化和外在的實踐進程中。

（三）榜樣育人的宣傳效果欠佳

儒家典籍《大學(xué)》開篇便指出：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！盵3]表明了立德樹人是大學(xué)的重要職責。說明了榜樣育人更是一個歷久彌新、潤物無聲的道德教育，需要強化引導(dǎo)，廣泛宣傳。首先，高校在道德榜樣教育的宣傳力度上出現(xiàn)弱化的現(xiàn)象，沒有很好的引導(dǎo)大學(xué)生把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來。其次，宣傳內(nèi)容與形式結(jié)合不夠。高校沒有讓宣傳內(nèi)容與形式充分結(jié)合，出現(xiàn)重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象，或者沒有根據(jù)不同的宣傳內(nèi)容，選擇不同的宣傳形式，由此影響宣傳的效果。

三、融媒體視域下榜樣育人的構(gòu)建途徑

（一）發(fā)揮融媒體技術(shù)優(yōu)勢，強化榜樣育人的價值引領(lǐng)

現(xiàn)如今，媒體融合已經(jīng)成為思想政治教育的重要傳播途徑和傳播平臺?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》就明確提出，新形勢下要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)。[4]只有充分發(fā)揮媒體融合的技術(shù)優(yōu)勢，結(jié)合當代國情社情，把馬克思主義的道德標準貫穿到道德榜樣的解析上，才能增強榜樣育人的影響力和感召力。教育學(xué)家指出，教育的本質(zhì)是激勵、喚醒與鼓舞。因此，要以“世界觀、人生觀、價值觀”教育為基礎(chǔ)，強化學(xué)生成長成才的正向功能，引導(dǎo)大學(xué)生將理想信念同國家的前途、民族的命運、人民的幸福緊密聯(lián)系起來，為實現(xiàn)中國夢奉獻智慧和力量。

（二）推進融媒體平臺建設(shè)，豐富榜樣育人的傳播方式

網(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍。古人云：士不可以不弘毅，任重而道遠。隨著媒體的融合，讓我們的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大便利的同時，也一定會面臨著網(wǎng)絡(luò)帶給我們的風險和考驗。1.立足融媒體網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，有針對性的創(chuàng)辦符合學(xué)生群體的生理、心理和現(xiàn)實需求的網(wǎng)站，選取符合教育目標的教育資源?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)媒體，挖掘出如“最帥交警”、“最美白衣天使”等一大批平凡但充滿正能量的“草根英雄”的感人事跡，讓學(xué)生體會到更真實、更直觀的效果。2.要高度重視和運用微信、微博、QQ、抖音、快手等新媒體與自媒體平臺，通過文字、圖片、短視頻、微電影等學(xué)生喜聞樂見的方式宣傳身邊榜樣，開展思想政治教育。這種立體化的傳播引導(dǎo)機制，有利于榜樣與同學(xué)之間、師生之間充分交流，產(chǎn)生共鳴，有助于讓學(xué)生從心靈深處對榜樣產(chǎn)生敬佩之情。

（三）弘揚融媒體主流文化，強化榜樣育人的示范效應(yīng)

習(xí)總書記強調(diào)：我們推動媒體融合發(fā)展，是要做大做強主流輿論，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量和輿論支持[5]。榜樣育人的核心是向榜樣學(xué)習(xí)，借助榜樣自身的示范效應(yīng)，來改善學(xué)習(xí)者自身的行為，促進自身的發(fā)展，激發(fā)起受教育者的敬仰之情，推動其效仿和學(xué)習(xí)的熱情。因此，加快推動媒體融合發(fā)展的步伐，使主流文化在媒體融合的催動下，形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，讓正能量更強勁、主旋律更高昂。

（四）建立健全融媒體榜樣育人的運行機制

面對日益錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境，榜樣育人的融媒體模式的有效運行，能彰顯榜樣育人的效力和提升影響力。首先，要凈化網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境，加強專業(yè)網(wǎng)絡(luò)宣傳、提升網(wǎng)絡(luò)管理人員的綜合素質(zhì)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的內(nèi)容，做好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境源頭凈化的“守門員”。其次，制定完善的規(guī)章制度，確保經(jīng)費渠道的通暢，保證榜樣育人的運行機制有序進行。

總之，媒體融合的平臺為榜樣教育帶來了更加便利有效的教育資源和教育實效，只有正視融媒體對榜樣育人帶來的機遇與挑戰(zhàn)，有效凝聚融媒體教育和榜樣教育的合力，充分發(fā)揮大學(xué)生運用融媒體手段進行榜樣育人的主觀能動性，才能從根本上提高思想政治教育工作的育人成效。