《喧嘩與騷動》中的人物特征分析

付本靜

皖西學院，安徽 六安237012

《喧嘩與騷動》中蘊含著大量的象征、符號、隱喻等藝術(shù)技法，能夠通過人物塑造的方式，呈現(xiàn)出不同角色的精神世界和思想觀念，使其通過特定人物的展現(xiàn)與描述，再現(xiàn)美國貴族階層的荒誕與破敗。雖然《喧嘩與騷動》屬于意識流小說，但該作品以人物的精神世界為依托，并沒有局限在角色塑造、精神分析及意識流動等層面上，而是將意識流的創(chuàng)作技法與傳統(tǒng)小說的創(chuàng)作手段相互融合，以傳統(tǒng)小說的敘事結(jié)構(gòu)為架構(gòu)，填入或滲透角色的精神分析、意識流動、心理變化。因此，相較于其它同流派小說，《喧嘩與騷動》更易于理解。郁達夫曾在相關文章中指出，要深入理解并認識《喧嘩與騷動》，必須從人物形象的角度出發(fā)，因為整部小說都圍繞著角色的意識流動而展開的，作者的敘事邏輯并非情節(jié)的外在邏輯，而是人物的精神邏輯、情感邏輯及主題邏輯，唯有明確人物形象及角色的意識形態(tài)、精神模態(tài)及心理亞態(tài)，才能真正地明確小說的主題意蘊、批判內(nèi)涵及思想哲理。

一、《喧嘩與騷動》的情節(jié)概述

《喧嘩與騷動》是美國著名作家福克納的代表作，1929年出版發(fā)行，小說講述的是美國沒落貴族康普生的家庭悲劇，通過一個家庭的興衰沉浮，揭示美國貴族階層的破敗與腐朽，進而彰示出作者對南方貴族奢靡、麻木、冷漠的痛恨。老康普生嗜酒成性、游手好閑，妻子又怨天尤人、自私冷漠，長子昆丁雖然積極上進，但思想刻板守舊，只因凱迪太過風流，辱沒了家族的名譽，便痛下殺手。次子杰生則冷酷貪婪，對窮人悲慘的生活麻木不仁。小兒子班吉只有3歲兒童的智商。小說通過老康普生三個兒子的心理獨白，圍繞小女兒的墮落展開，并由女傭?qū)θ糠值墓适逻M行補充與完善，以此呈現(xiàn)出美國南方社會的真實面貌[1]。《喧嘩與騷動》屬于多視角作品，視角與視角又存在明顯的時空跳躍、穿插及補充，使得故事情節(jié)變得樸素迷離。但整體故事都是以內(nèi)心獨白的方式展開的，通過“主觀化”的敘事視角刻畫人物的外在形象，隨后利用內(nèi)心獨白及精神分析的方式，詮釋角色的精神內(nèi)涵，將其內(nèi)在的、潛隱的內(nèi)心世界赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者面前。《喧嘩與騷動》并沒有完整的時空線索，但在情節(jié)敘述和意識流動上卻有較為順暢的銜接。個別的情節(jié)、矛盾、沖突能夠通過內(nèi)心獨白、精神流動的方式展現(xiàn)在讀者面前，使讀者在意識流動的過程中，挖掘并探索隱藏的情節(jié)信息及人物信息。

二、西方意識流小說的文體特征

意識流原屬心理學術(shù)語，是美國心理學家、哲學家詹姆士提出的心理學理論，他指出意識并非片段的連接，而是處于循序漸進的流動狀態(tài)的，所以也可稱之為“思想流”或“意識流”[2]。隨后英國作家辛克萊將該理論應用到小說創(chuàng)作中，并掀起了新的文學創(chuàng)作浪潮。首先，是打破小說原有的表達方式，直接敘述角色的意識流動過程，以此塑造角色、組織篇章。也可打破固有的時空邊界，通過立體化的描寫手法，提升文體的集聚性和濃縮性。在文體特征層面上，意識流小說能夠打破傳統(tǒng)的時間限制，以心理時間來構(gòu)思全篇，從而消除外部時間的桎梏，因此在敘事方式上又可劃分為預見時序、閃回時序、顛倒時序、循環(huán)時序等。其次，是意識描寫。該流派的小說著重表現(xiàn)角色的意識活動，詮釋角色的種種感受，從而挖掘其深層的內(nèi)心世界和靈魂渴求，因此非理性、無邏輯、動態(tài)性是其顯著的描寫特征。在具體的描寫上，則采用潛意識和表意識描寫兩種方法，通常體現(xiàn)為意識流語言、意識遷移、自由聯(lián)想、內(nèi)心獨白等描寫手段。福克納曾說過，人能夠意識到的所有話語、畫面、聲音都屬于感官層面的，而只有“感受”才能真正地體現(xiàn)并呈現(xiàn)出角色的潛意識。最后，是以心系事、以心系人。該派作者普遍以表達角色心靈、意識、心理、精神為主，很少描寫角色的外在特征，通過取消或淡化情節(jié)，將外在世界盡量的縮小化、努力使小說成為展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的媒介。但意識流小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)更加豐富，以《喧嘩與騷動》為例，該小說結(jié)合了傳統(tǒng)小說的組織結(jié)構(gòu)，使感覺印象與現(xiàn)實情境充分地交織起來，使人物的內(nèi)心世界更加真實，進而極大限度地提升了小說的藝術(shù)價值和文學價值。

三、班吉在《喧囂與騷動》中的敘事價值

根據(jù)意識流小說的文體特征能夠發(fā)現(xiàn)，《喧嘩與騷動》主要是以交叉式、立體化的敘述維度來塑造不同角色形象。其中立體化敘事維度主要指其他角色對特定角色的感官印象、心理感受及角色自身的精神分析、心理探索、意識流動。在內(nèi)外兩個維度的描述和刻畫的基礎上，角色形象便呈現(xiàn)出鮮明的“落差感”，這種有利于讀者挖掘和探索角色的精神世界和意識形態(tài)，使小說的主題意蘊得到多個層面的展現(xiàn)和彰顯。相較于老康普生、長子、次子、妹妹凱蒂等人物形象，傻子班級的人物形象更加復雜、更加深邃，內(nèi)外維度的刻畫也更加突出、更加完美，能夠幫助作者去除“其他角色包裹在內(nèi)外意識”中的虛偽。通讀《喧嘩與騷動》能夠鮮明地發(fā)現(xiàn)，昆丁、杰生的外在性格能夠通過不同視角的敘述，清晰地呈現(xiàn)出來，并在自由聯(lián)想、角色獨白、精神分析、意識流動等手法的加持下，讓讀者更深入地明確角色的內(nèi)在性格。這種自由聯(lián)想、角色獨白、精神分析等手法只能揭示出角色的表層意識，使角色的真實性格難以得到彰顯。譬如在昆丁殺害妹妹凱蒂后的第三天，內(nèi)心獨白則將讀者引向凱蒂傷風敗俗、敗壞門風的一面，然而對自己的罪惡或過錯卻沒有絲毫的愧疚。讀者難以從意識的層面上探析昆丁的真實性格，只能通過外在環(huán)境描寫及角色思想、情感上的反應，來探索其深層的潛意識特征。弗洛伊德曾指出，人物的潛意識不僅表現(xiàn)在對物質(zhì)世界的感官及感受上，更表現(xiàn)在具體的肢體細節(jié)和神情細節(jié)上，只有抓住這種細節(jié)才能有效地探索到角色的無意識世界。因此，福克納設置傻子班吉的形象有利于其它角色潛意識世界的挖掘和解讀。倩倩（2019）認為，人的感官印象容易受到外界的影響，從而影響對客觀事物的認識及理解，譬如對親近的或崇拜的人會產(chǎn)生“完美”的印象，會忽略到特定的細節(jié)，進而影響作者到對肢體細節(jié)的真實呈現(xiàn)。而傻子班吉內(nèi)心單純，在多視角敘述中，能夠不加任何情感色彩及利益色彩地呈現(xiàn)角色的潛意識行為[3]。

四、《喧嘩與騷動》的人物特征分析

（一）《喧囂與騷動》中班吉的象征化特征

班吉的表層特征主要指外在特征，即外在形象。在小說敘事的過程中，人們能夠發(fā)現(xiàn)班吉智商只停留在3歲階段、理性思維完全喪失，促使班吉的邏輯思維混亂不堪，經(jīng)常將現(xiàn)在、過去及童年的事情混淆在一起。然而在他的腦海中多個形象、多幅場景的同時出現(xiàn)，能夠幫助讀者更全面地了解和認識故事、分析其他角色形象，使讀者更準確、更清晰地認識其他人物的性格特征。文中曾出現(xiàn)過很多班吉的情感及感官描寫，由于喪失了理性思考的能力，使他的感受和意識停留在感官描寫上，以此在他的獨白描寫上，會存在著諸多的感官性描寫，很少能看到抽象的詞匯。這種象征性感官描寫也體現(xiàn)在對其他人物的描寫上，如在班吉的印象中，老康普生有“雨水”的味道，而昆丁也有這種味道，在昆丁自殺后不久，老康普生也離開了人世，這種命運的重疊與疊加，使得雨水成為“厄運”的象征，

（二）《喧囂與騷動》中昆丁的矛盾化特征

昆丁是老康普生的長子，凱蒂的兄長，與凱蒂感情較好，甚至表示自己愛上了艾迪。然而他過度地重視凱蒂，致使他對凱蒂的愛變得扭曲、虛假，過分地看重凱蒂的貞操及家族的榮耀。雖然在杰森的眼里，昆丁嚴厲、冷酷、與父親擁有相同的價值理念，是康普生家族真正的繼承者。但在女傭的眼里，昆丁只是個女權(quán)主義的偽道士。而在班吉看來，昆丁只是變得不愛笑了，更加愛護凱蒂罷了，似乎還在憎恨所有親近凱蒂的男人。在表層層面上，昆丁的形象一直是負面的，只有在班吉的視角里才有所緩解，但通過他的內(nèi)心獨白，人們能夠發(fā)現(xiàn)他殘忍的表象后，還隱藏著悔恨、憎惡、懺悔等情感。在心理學層面上，這種反復的憎恨和咒罵正是人物內(nèi)心空虛、悔恨的體現(xiàn)，是掩蓋內(nèi)心懺悔及愧疚的具體表征。

（三）《喧囂與騷動》中杰生的厭世性特征

杰生順應美國社會的發(fā)展潮流，成為典型的利己主義擁護者，他不斷地算計別人。他恨凱蒂，他把對凱蒂的恨轉(zhuǎn)嫁到她的女兒小昆丁身上,百般虐待小昆丁,私吞小昆丁的贍養(yǎng)費。與此同時杰生也是典型的父權(quán)主義者，他沒有愛、他憎恨凱蒂，憎恨所有傷害到的他人，甚至想讓這個社會上的所有人都“死去”，但這種憎恨并沒有在“表象維度上”得以彰顯。在內(nèi)心獨白層面，人們能夠發(fā)現(xiàn)這種“恨”、這種“厭世”情感，以及他“恨”的淵源。在班吉的感官化描寫中，我們能覺察到杰生所受到的傷害，譬如凱蒂使杰生丟掉銀行的工作時，班吉眼里的杰生變得孤獨、可憐，好像需要有個人在他身邊陪著。這種孤獨感和失落感則是杰生所有潛意識的外向化表征，也是他厭世情結(jié)的根源[4]。

（四）《喧囂與騷動》中凱蒂的墮落化特征

凱蒂是貫穿整部《喧囂與騷動》的核心人物，是所有角色行為、矛盾及沖突的樞紐，每個人的行為都和凱蒂緊密相關。通常來講，在美國南北時期的文學作品中，南方婦女通常被描繪成“圣女”的形象，這也是康普生家族固有的觀念。但凱蒂卻突破常規(guī)，沒有遵循規(guī)矩諸多、高傲古板的舊式禮教，沒有成為典型的南方淑女，而是在風流墮落的過程中，成為浪蕩的風流女子。雖然凱蒂擁有較強的反叛精神，能夠痛批沒落貴族的殘忍與冷酷，但在封建枷鎖及南方貴族固有的行為理念下，她最終成為了犧牲品。小說雖然沒有刻畫凱蒂的內(nèi)心獨白，但通過其他角色的情感和視角，能夠?qū)P蒂的外在性格有具體的了解，她的放蕩、她的墮落，都源于對父權(quán)主義的反叛。

五、結(jié)語

《喧囂與騷動》中的人物塑造匠心獨運，班吉在小說中的形象塑造和獨白舉足輕重，他的價值和作用重點體現(xiàn)在角色的潛意識揭露、外化手法標識及情節(jié)敘事等層面上。抓住班吉的角色特征及形象，能夠充分而準確地理清小說的情節(jié)脈絡，明確不同角色的性格特征及特點。尤其在主題意蘊層面上，通過班吉的顛倒時序式、雜糅過去、未來、現(xiàn)在式的意識流描寫，能夠幫助讀者更加全面、更加深刻地理解小說的批判性主題，使小說的藝術(shù)價值和文學價值得以彰顯，深化了該小說的思想哲理。