舞蹈藝術中人文精神的滲透與體現

宋 姚

福建藝術職業學院，福建 福州 350100

陳旭光曾在其所創作的《藝術的意蘊》當中提到：“人文”是人類本性中最根本的動力，是人類頭腦思維對自然世界中萬物進行心靈感應后所產生一種動力。人文精神是客觀存在的一種自我關懷，具體表現為對生命價值、個人尊嚴的維護、關心及追求，對古人傳承下來的多種精神文化的重視及傳承，是一種全方位發展的完美人格的認可及塑造。對舞蹈藝術而言，不管是現代舞、民族舞還是古典舞，只要是經典作品，都體現著各個歷史時期所賦予的特定人文精神。雖然觀眾未必知曉舞蹈藝術所包含的主題意韻，也無法看出舞者動作的標準與否，但依舊能夠被其所展現出的人文精神所打動，這就是舞蹈藝術所不可替代的魅力所在。

1 舞蹈藝術中人文精神的特征

1.1 生命的展現與狀態

人類生命展現的不同狀態，其根本屬性的內涵及形態，就是生存，通俗來講便是活著。而活著的根本狀態，便是“動”的各種樣子。而對于舞蹈藝術來說，它是最直接也是最純粹的生命體現。舞蹈藝術是身心活動表現在身體運動真實狀態及架構心靈的感覺。從人文精神特征的角度來看，這種生命的活現，既是生命存在以及生命狀態的全方位直觀體現，也是將人類生命納入到人類社會范疇中的某種特殊文化現象。正是因為這種特殊的社會文化現象，才得以充分彰顯人身體的抽象藝術性，展示人健康的體魄及積極向上的態度。

1.2 身心的情感與表達

舞蹈藝術不僅僅是人的肢體動作，其更代表著身心的情感。人的身心，實際上就是人存在的根本。以身心一體為基本條件的舞蹈本身以及舞蹈演員，應具備身心最本質、最簡單的思想、情感，以此來真實的反映現實生活，彰顯生命藝術。舞蹈藝術可以讓人的自身情感與認知建立在具有抽象思維的情景中，自由的感受生命、理解生命、表達情感。這種身心情感的語言，一方面是身心情感的實踐行為，通過對自己的全面了解、分析及關懷，最大限度的得到精神上的滿足，感受到幸福與愉悅。另一方面，這種身心的情感語言，可以讓人從哲學維度來認知生命狀態，讓人擁有了更大的認知空間及更加強烈的生命價值觀念。此外，這種身心的情感語言，不是單純的日常生活用語及社會性的語言溝通的應用，其情感中還包含了人的智慧。人與文化的這種內在與深沉，一定是人思想意識與情感的必然聯系，其需要人們來敘述、解構出多重舞蹈特性。

1.3 精神的表現與能量

對于一名舞者來說，通常都具有靈動的身體，能夠演繹出華麗的舞姿供人欣賞，將人帶入到所演繹的舞蹈世界中。舞蹈演員本身也是舞蹈藝術最直接的受益人，通過長期練習舞蹈，不僅身體形態有所改變，個人身體素質也有了明顯提升，整個人充滿活力。但舞蹈藝術如果從深層上來說，其不單單是對人身體外在形態的塑造，它更是對人內心的一種凈化與修煉。例如，舞蹈需要舞者具有強烈的感知及豐富的情感，既要思維敏捷、又要意識清晰，注意力要保持高度集中，同時還要擁有豐富的想象力。站在人文精神特征的角度，舞蹈藝術可以讓人的精神狀態得到提升與拓展。可使人神清氣爽，身心得到全方位的放松；可讓人充滿力量，鼓舞人不斷前進，幫助人忘卻生活中的煩惱；可提升人的內在氣質，對美好生活充滿向往，并促使人通過自身努力，創造美好幸福的生活。

2 舞蹈藝術中人文精神的滲透

2.1 情感與操守相融合

情感與操守相互融合中的情感所指的是求知、道德以及審美，而操守則指的是人自身的品德與氣度。舞蹈藝術的特殊屬性與狀態，實際上就是諸多情感與操守相互整合后的形態。

首先，舞蹈藝術情感中的求知主要包括舞蹈藝術文化中對身心的探索及提升。依托舞蹈自身的身心關系，舞蹈是身體與內心形態與條件的轉化，而這種身心形態被舞蹈進行呈現的過程，舞蹈演員就成為了最直接地體會者與領悟者。只有全面掌握這樣的身心，才能夠將其物化，而這一過程便是舞蹈演員個人身心的深入了解與修煉，其中含有演繹、創編、教學三方面[1]。此外，舞蹈能夠展現出社會、歷史、文化，這些是每個舞蹈演員必須要掌握的，因而就需要他們具有強烈的求知欲望，這樣才可以進行創新。若是舞蹈演員對世界沒有敬重、向往及認知的欲望，將會讓舞蹈失去原本的藝術性，進而舞蹈演員也就會失去有效傳承的重要能力。

其次，舞蹈藝術情感中的審美，其一定是舞蹈對于人類的特定審美，這種特定直達身心，關系到人身體運動后的終極成果，進而傳達出人類情感思想在身體中所展現出的樣子。舞蹈藝術情感中的審美實際上相當于人的本性，它既直觀又抽象，體現著人對生命的敬畏與熱愛。

最后，舞蹈藝術情感中最能直觀反映人真實面貌的道德。這種真實的影射，可以讓人們之間產生信任，對事物報以真誠態度，繼而自由收放個人情感。并且道德還有助于舞蹈藝術情感的發揮，也就是以情為核心，將情放在首位，最大限度彰顯出舞蹈藝術獨特的魅力，使觀眾受到感染，引起情感共鳴。

2.2 情感與思想相融合

情感與思想之間的相互融合，能夠讓人內心更加堅定，心理狀態更加穩定。舞蹈藝術中人文精神，是最直接也是最純粹的一種文化本質，所以，需要直觀的滲透這種最純粹的精神。

首先，一旦親身體會了舞蹈藝術，便會對舞蹈產生熱愛之情，且會伴隨一生。舞蹈藝術實際上是一種會讓人極易愛上的藝術，這主要源于兩方面原因：其一，學習舞蹈、演繹舞蹈，身心能夠感受到特殊的浪漫感。對于內心而言，是想象的美感、自由自在的美、毫無約束的美，這種美可以讓人沉浸在舞蹈世界中，忘掉現實生活中所有的煩惱與不愉快，讓人找到心靈的寄托，讓內心得到最大限度地慰藉。其二，學習舞蹈及演繹舞蹈可以讓人對美產生更加強烈的需求，并最大程度的將美展現出來。無論舞蹈演員在何地，也無論他們的年齡大小，只要擁有舞蹈經歷的人，就一定具有美的意識。即使舞蹈演員不再從事與舞蹈有關的工作或是不再跳舞，他們被舞蹈藝術所影響的一切都將會伴隨他們一生，成為隨身攜帶藝術信息及特性的人格品質[2]。

其次，一旦步入了舞蹈行業，舞蹈便會成為人一生的追求。這種狀態主要包括兩方面要素：其一，舞蹈演員必須要充分做好準備，其所指的是舞者應接受全方面的訓練，要經過長時間持之以恒的練習。因為舞蹈藝術如同美術作品，一經成型后，就可以形成永久的框架，也如音樂一般，錄制完成后就能夠反復進行演唱與表演，不會出現較大的失誤。舞蹈藝術是身體親自感受與實踐的藝術門類，舞蹈演繹者必須在做好充分準備的情況下，才能夠順利的表演出舞蹈作品，才能夠帶來精彩的演出。其二，舞蹈演繹創新速度遠不及淘汰快。即使舞蹈演員具有強大的心理素質與出色的能力，但由于受到年齡的限制，也會不得已終止。對此，舞蹈演員應深刻意識到舞蹈藝術生涯的短暫性，堅持職業操守，將堅韌與刻苦的品質貫穿于舞蹈生涯始終。

3 舞蹈藝術中人文精神的主要體現

對于優秀的舞蹈作品來說，支撐其外在輪廓及形態的要素是編導及舞蹈演員，而支撐其內在的便是作品所蘊藏的人文精神。舞蹈藝術是深邃且豐富多彩的藝術世界，這其中的人文精神主要體現在以下兩個方面：

3.1 發憤圖強、厚德載物

發憤圖強、厚德載物是中華民族的傳統美德，更是每個國人心中執著追求的理想，家喻戶曉的現代舞蹈作品《千手觀音》，就是這種精神的典型代表作。同為殘疾人，失去右臂的青年舞蹈演員馬麗與缺失左腿的優秀舞蹈演員翟曉偉共同演繹的雙人舞蹈作品《牽手》，讓許多觀眾為之贊嘆，并感動的潸然淚下[3]。從他們堅強的舞姿中，讓人感受到生命的頑強與自我超越。

我國地域遼闊，有著迥異的民族風情，先天的地理位置優勢以及獨特的人文環境催生了多種多樣的舞蹈藝術，優秀的舞蹈作品層出不窮。比如展現中華兒女自強不息、奮斗不止的《黃土黃》；展現惠安百姓辛勤勞作、博施濟眾、臥薪嘗膽的《石頭·女人》；展現藏族群眾相聚分離不忘初衷的《高原云蹤》等等，這些出色的舞蹈作品，都帶給廣大觀眾巨大的心靈震感[4]。其中榮獲全國第四屆民族舞二等獎的《行者》，讓許多觀眾回味無窮，從該部舞蹈作品中，透過演繹者的舞姿可切實體會到長路漫漫，西風凜冽，卻心系蒼生的豪情，將人物大無畏的精神展現的淋漓盡致。

3.2 洗盡鉛華、澄懷凈心

21 世紀是科學技術飛速發展的時代，當代人們在物質生活得到充分滿足與提升的過程中，愈發感覺到自我精神的缺失。相對于其他藝術來說，舞蹈藝術在諸多方面存在著各種各樣的局限性，可在目前這種浮躁的現實社會中，這些若干局限性卻恰巧促使了舞蹈藝術的高潮。無論舞臺中擺放多少道具、舞臺下存在多少層空間，也無論舞臺燈光與特效如何逼真，或是舞者服裝多么華麗，觀眾所關注的重點永遠都是舞蹈演員本身。當代先進科學技術為人們生活及社會生產所帶來的便利條件，對于舞蹈而言只是錦上添花。在多元化的當今是當代，讓人們感到欣慰的便是眾多舞蹈藝術作品能夠有不變的初心，頑強的守護舞蹈的純粹，舞者們用自己的身體向人們演繹繽紛的世界。這其中，最讓人感動的即是舞蹈能夠讓人洗盡鉛華、澄懷凈心。舞蹈單純直接地表達內心最真實的情感，展現喜怒哀樂，在舞蹈的世界中，人們依舊能夠探尋到人類內心深處最初的單純與善良，讓人深切感受到遺失的美好。在全國第四屆民間民族舞蹈藝術大賽中，一等獎《書癡》，便是這樣的作品。舞蹈演員形象逼真的表演，接近瘋狂的狀態活靈活現的塑造了一個對書法藝術癡迷忘我境界的人物形象，所體現出來的那種純粹的幸福與滿足無不感染著每一位觀眾。

4 結語

蘇珊·朗格曾經說過：“舞蹈藝術是人類古代社會中，一種嚴肅的智力活動項目，是人類跨越自身動物性存在的某一瞬間對自然生態的觀照，更是人類首次將生命視為一個完整體，即持續性、超越個體生命的完整體。”當代舞蹈仍舊要與人類社會的發展規律保持一致，追求也依然是穩定的社會秩序、世界各國和睦相處、共同生存。其中最為強大的支撐便是人文精神，它是所有藝術的精神核心，而當代舞蹈藝術的不斷發展也促使著人文精神的展現形式及其內容愈發多彩豐富，彼此相輔相成、互相依存。