黃曼婷 陳軒爾 林映慧 李潘桂榕
(廣東培正學院,廣東 廣州 510000)
碣石麥稈畫,是廣東陸豐民間純手工藝技術繪畫作品,其一幅作品的完成一般需要經過泡割刮等多道工序,利用麥草表面天然光澤,染上各種顏料,以山水、花鳥、人物等為題材,用木板、厚紙板裱上黑豹綢布做底并繪上草圖,麥草粘上乳膠并用各種刀具剪貼在底板上。這樣制作而成的麥稈畫,十分精美且栩栩如生,該手工技藝也因此被譽為“中國民間藝術一絕”。在上世紀50 年代,麥稈畫從藝人員創作出大批新作品,為探索、挖掘麥稈畫藝術的創新,以及培養人才作出了重要貢獻。
在陸豐市碣石麥稈畫傳承方面,根據調查,目前碣石鎮當地仍還在制作麥稈畫的家庭不超過5 戶,其中多數碣石麥稈畫制作工藝者的年齡在七十歲以上,并且這些高齡工藝者都面臨著手藝無繼承人的情況。因此碣石麥稈畫在傳承上面臨著制作手工者老齡化、后繼無人的現象。
在陸豐市碣石麥稈畫發展方面,碣石麥稈畫雖然作為非遺物質文化遺產,但在當地并沒有受到相關的保護,走訪發現,當地許多年輕人對于碣石麥稈畫并不熟知,甚至表示從未聽聞過,只有老一輩人才表示知曉麥稈畫。除了當地的宣傳保護措施不當之外,麥稈畫復雜制作工序以及純手工的精巧制作使得麥稈畫的制作完成周期較長,無法成為流水生產化的工藝品,這在一定程度上削弱了麥稈畫在市場的競爭力,制約著麥稈畫的發展。因此碣石麥稈畫在發展上存在當地宣傳和保護意識不健全、產品市場競爭力較弱的現象。
非遺傳承人是傳承傳播發展過程中最寶貴的人力資源,決定著非遺發展的方向與前進道路。經過實地調研發現,目前陸豐市碣石麥稈畫面臨的最大問題是傳承人年紀偏大,后繼無人以及青黃不接的現象。一方面,由于麥稈畫的學藝周期長,需要付出大量的時間和精力,而獲得的經濟效益低于成本,難以滿足基本的生活需求,且未來成效難以預測。另一方面,大多數年輕人缺乏對非遺文化的了解,認為這是一項過時的傳統文化,不愿意進入該行業。最后,由于人員流動的自由性,多數年輕人熱衷選擇前往家鄉以外的城市發展,不愿加入麥稈畫的傳承與制作中。
碣石麥稈畫傳承與發展缺乏創新,具體表現在創作理念缺乏創新以及傳承方式缺乏創新。
第一點,創作理念缺乏創新。文化的傳承需要始終圍繞著滿足公眾的文化需求,在題材樣式上不斷拓展,在文化內涵上不斷挖掘,在制作理念上不斷創新,才能吸引公眾走近傳統文化,感受優秀傳統文化的魅力。通過線上以及線下對麥稈畫技藝傳承人的采訪以及對廣東陸豐碣石麥稈畫的了解,發現大部分現存麥稈畫的創作理念較為傳統,例如在表現載體的選擇上,均以紙張作為創作載體進行裝飾作畫,題材創作內容也都是自然山水花木以及常見的動物,很少對其內容或者創作載體作出新的突破。因此可見,碣石麥稈畫創作缺乏一定程度的創新。
第二點,傳承方式缺乏創新。文化的傳承,不僅僅需要傳統的面對面傳授的傳承理念,也需要利用大數據的方法進行傳授讓更多接觸不到該項文化的人得到更多了解并愿意去學習它。目前關于碣石麥稈畫的傳承方法,主要是以線下面對面教學傳承為主,同時能夠獲得技藝傳承的受眾范圍較小,一般都是本身認識麥稈畫以及認識傳承人的人才能有機會學到技藝,其他人并沒有足夠渠道去了解該項傳統技藝。由此可以看出,碣石麥稈畫的傳承方式缺乏創新。
一直以來,碣石麥稈畫在當地一直作為裝飾畫作來銷售,而制作者也一直以裝飾畫的用途來創作,這導致在題材上一般以花草、魚鳥等寓意圖形來制作。隨著時代的發展以及審美的變化,現在許多家庭在裝飾上的需求不同迥異,在裝飾物造型或者圖案上都呈現出多樣化的趨勢,在這種情況下,碣石麥稈畫仍按照傳統的思維去創作畫作,那只會被市場所淘汰。
非遺文化的保護主要采取“政府主導,社會參與”的模式,陸豐市碣石麥稈畫傳承和保護的經費主要來自于政府撥款。據了解,我國對于省級代表性傳承人扶持標準是每人2 萬元。資金投入力度不夠,微薄的經費難以維持碣石麥稈畫的傳承。
針對碣石麥稈畫的創作內容缺乏創新的問題,通過調查發現,在碣石麥稈畫的發展過程中,其黃金時期發生在新中國成立初期,該段時間,碣石麥稈畫跟緊時代潮流,創作出大量人物創新作品,并且參加法國、賽普路斯、比利時等多國巡回展覽,作品廣受國內外人士高度好評,碣石麥稈畫也廣為人們所知,而此后,碣石麥稈畫就鮮少出現在展覽當中,慢慢淡出人們的視線,由于對外接觸過少,碣石麥稈畫極少出現創新作品,與其他類型傳統文化以及技藝融合可能性降低,借鑒其他技藝進行創新的可能性也在不斷減少,未能及時了解到外界文化信息,傳承理念守舊,導致碣石麥稈畫在很長一段時間未能進行一定創新來吸引更多人來了解以及支持該項技藝的傳承以及發展。
針對碣石麥稈畫的缺乏創新的問題,通過對碣石麥稈畫工藝人的訪問以及相關線上資料的查閱,發現碣石麥稈畫的傳承人普遍年齡為60 歲以上,并且大部分長期居于碣石當地,對于現代傳媒工具使用較少,了解到的現代信息不足,對揭石麥稈畫傳承理念依舊停留在過去,因此在長時間的麥稈畫發展歷程中,揭石麥稈畫的傳承人更多的是采用以前的傳承理念,麥稈畫傳承方式也一直都缺乏創新。
碣石麥稈畫一幅作品的完成需要經過泡割刮等多道工序,并且完全純手工制作,導致一般一幅作品需耗盡幾個月才能完成,生產效率較低,一旦遇上大的訂單,特別是恰逢節日慶典時期,比如春節或者喬遷之喜,可能會因為無法在限時實際內完成而棄單,從而出現產量跟不上市場的需求數量的現象。并且在當地,目前碣石麥稈畫只有少許幾戶人家還繼續在維持制作,其生產模式主要以家庭生產為單位,以小規模市場模式進行運營,制作的產品數量在一年中極度有限。
要將非物質文化遺產更好的進行應用實踐,加強對陸豐市碣石麥桿畫傳統手工藝的保護,首先應構建相關的指導平臺,這個平臺由傳承人群,高校老師,政府管理人員組成,由他們來制定整體的保護方案,學習技藝的流程以及專業的理論知識的培訓。其次,要做非遺傳承人的“傳,幫,帶”工作,通過開設相關的培訓課程或者一對一的輔導,逐步培養一支基礎扎實,技藝精湛的傳承人。此外,可以利用當地的華僑資源,獲取民間基金會的資金扶持作為培養傳承人的培育資金。最后,特色化的非遺教育應與更多高校進行跨界合作,在高校中開設相關的專業和學科,制定非遺傳承人的計劃,幫助解決就業問題。
碣石麥稈畫的傳承,需要與時俱進跟緊時代的步伐,融合其他文化以及借鑒其他文化創新方法,進一步發展碣石麥稈畫。如今大部分的傳統技藝,都是在繼承文化精髓的基礎上,對其進行形式上的創新,首先是對麥稈畫應用領域創新,例如浙江省象山縣的麥稈畫傳承人,曾采用在青花瓷上進行麥稈畫來達到更好的麥稈畫呈現效果,讓當地的麥稈畫發展步入新的階段。
碣石麥稈畫目前在當地年輕人的眼里,是可貴又不可知,無從了解的傳統手工藝,面對這種情況,碣石麥稈畫的傳承方式必須有一定的創新。現如今,許多工藝的傳承,依賴的不僅僅是線下面對面的傳授方式,線上通過視頻講解以及傳授,將會給碣石麥稈畫的發展傳承帶來更多可能性。將麥稈畫的創作過程通過視頻拍攝上傳,線上線下聯合,讓更多人了解到碣石麥稈畫的創作過程,增加了了碣石麥稈畫的傳授對象,同時也會潛意識讓更多的人了解到碣石麥稈畫的傳統文化內涵。
面對碣石麥稈畫產量較少的問題,要想打開市場,就得先讓碣石麥稈畫的生產規模適合市場的需求,因此產品規模化、標準化是開括市場的第一步,而這要求碣石麥稈畫必須與科技相結合。由于純手工作品主要依靠制作者自身的高超手藝進行,因此流水線生產并不適合純手工產品的生產,而通過機器進行復制則可以實現手工與機器之間的對接,比如3D 打印技術,并且機器生產可以減低制作成本,保障產品質量,利于開展規模化的生產。
其次產品進入市場后,必須要有曝光度才能吸引消費者。現今各種線上宣傳平臺層出不窮,并且用戶量對于這些平臺的黏性不斷增加,因此在產品曝光度上面,可以借助線上平臺進行宣傳,比如短視頻或者推文等形式吸引用戶。當產品在市場上獲得了一定的關注度,還可以借助直播進行銷售。
綜上所述,陸豐碣石麥稈畫作為優秀的非物質文化遺產,歷經市場經濟浪潮的沖擊,似乎不再輝煌:碣石麥稈畫存在傳承后繼無人、傳承與發展缺乏創新以及產品市場化不夠的問題。本文結合陸豐市碣石鎮的當地現狀,探討通過加強培養傳承人、與時俱進傳承碣石麥稈畫、開拓市場發展碣石麥稈畫等方法,來解決陸豐市碣石麥稈畫在傳承與發展問題。
作為年輕一代,在享受現代科技帶來的便捷時,也為身邊優秀傳統文化的流失感到十分遺憾。我們憧憬著現代科技改變生活,也希望用優秀傳統文化來豐富美好的生活。立于當下,希望貢獻微薄之力,讓碣石麥稈畫重新煥發生機。