“喪文化”對當代大學生的影響及對策

趙珊珊

（哈爾濱商業大學，馬克思主義學院，黑龍江 哈爾濱 150000）

心靈雞湯原本是溫暖人心、鼓舞向上的代名詞，然而也有人認為雞湯是有毒的，過度沉迷于雞湯，會認不清現實，由此引發了以反雞湯為代表的“喪文化”現象。2016 年特別流行的葛優癱，其實體現的就是一種喪文化。我們明顯感受到了某種情緒——什么都不相干、只想蹉跎歲月、找一個最省事省力的方式活著的消極情緒。“喪文化”鼓吹不爭不搶，不可否認，確實有一定“療傷”效果，自嘲也可以看作是一種自我釋放，將沉重的情緒都化解在吐槽里，然而過多的頹廢情緒，容易喪失斗志，長此以往，形成消極的自我暗示，產生自我質疑，這種“喪”其實是逃避現實的一種心理,不值得鼓吹。

一、“喪文化”現象形成原因

（一）社會壓力過大

我們社會現在正處于高速增長的時期，競爭壓力過大，社會對學歷的要求越來越高，面對市場的飽和，就業日益成為難題，這種危機感容易引起社會焦慮。尤其是有人提出996 工作制，這種超負荷的工作模式，很容易擊潰人的忍耐力。有的人找不到工作，有的人加班，變相完成了兩個人的工作量，這種加班制度給勞動者造成身心健康的損害。近年來，“過勞死”在我們身邊也越來越多，富士康接連有員工跳樓，都引起了社會的廣泛關注。所以有人選擇通過互喪來緩解內心的焦慮，選擇“喪”是一種心理調適，掩飾緊張情緒，給高壓的生活狀態一個松口的一種情感表露。

（二）理想和現實的落差

很多人以為脫離了高中的苦海，到了大學就不再有高壓的模式，然而邁進高等學府之后，卻發現，想象中的天堂和現實是有很大差距的。這種理想和現實的落差，引發很多的心理問題，諸如學習成績不理想、家庭條件不夠優越、人際交往遇到障礙、集體生活不盡如人意，所以對現實大失所望，產生抵觸心理，引發不滿情緒，甚至懷疑人生、抨擊社會、否定自我，產生悲觀的不幸福感和信任危機，形成反社會人格。這種“喪”是對失敗的恐懼，擔心目標難以實現，沒有希望也就沒有失望，給自己一個旁觀者的身份，然而像鴕鳥一樣逃避解決不了問題，做事拖沓懶散，喪失斗志，成功也會從此越來越遠。如果盲目將喪式表達“代入”生活態度，則會陷入自我設限的泥淖。

（三）網絡助力

著名傳播學家麥克盧漢提出：“人的任何一種延伸，無論是皮膚、手還是腳的眼神，對整個心理的社會的復合體都產生影響。”在互聯網時代，基于特定的利益驅使，有很多輿論的推手，為了博取眼球，為了所謂的噱頭，惡意的放大沖突與矛盾。2017 年一系列負向文章刷紅網絡，諸如《第一批90 后已經出家了》《第一批90 后已經禿了》等等，利用青年人反叛的心理，將這種負面標簽無限放大，大學生很容易被這些信息所誤導。“喪文化”滿足了青年人的好奇心和表達的欲望，喪能夠獲得他人的撫慰，基于從眾的心理和宣泄所帶來的快感，很容易被這種網絡節奏帶跑偏，盲目的跟風，忘記了拼搏進取才能實現真正的人生意義，從而形成不良的網絡風氣。

二、應對“喪文化”現象策略研究

（一）引導大學生正確認識網絡

2019 年10 月27 日，中共中央、國務院頒布了《新時代公民道德建設實施綱要》，提出要抓好網絡空間道德建設。網絡環境的虛擬性容易使人的道德感和責任感下降，網絡的無約束性也使得更多人越來越依戀網絡，造成現實社會中人際交往的冷漠。然而生活在現實社會中的人，社會性才是根本屬性，作為社會關系的總和，正確認識網絡是非常必要的。面對網絡紛繁復雜的信息，要學會分辨和識別，針對虛假和庸俗，要有鑒別美丑的能力，對謠言不輕信、不傳播，約束自己的言行，保護自己的人身和財產安全，合理安排上網時間，養成健康的上網習慣。比如，現在流行的刷抖音，可能只是短暫無聊的時候想觀看一兩個小視頻來打發時間，但是隨著視頻的相關內容的推送，導致越刷越久，其實這都是對時間對生命的一種浪費。對于大學生來說，應當帶頭引導網絡輿論，澄清模糊的認識，化解怨氣，利用網絡傳播正能量，使網絡發揮正向作用。

（二）積極參與社會實踐

參與社會實踐能讓大學生更好的認清自己和社會，尤其是志愿服務，現在已經成為大學生參與社會實踐的重要途徑。去最需要的地方去幫助弱勢群體，做力所能及的事。比如，2003 年開始實施的大學生志愿服務西部計劃，招募大學生到西部基層展開志愿服務工作，就是很好的鍛煉機會。多參與社會實踐，能夠有助于提高動手動腦能力，提升技能，在投身社會的過程中樹立自信、實現自我超越。

（三）發揮思政課堂的價值指引

2004 年以來中央陸續出臺了加強思想道德建設和大學生思想政治教育工作的文件，德育是非常重要的改革項目，課程思政是非常重要的一種教育理念，課程思政的本質就是立德樹人，除了思政課堂本身，其他課程也要體現思政性，形成協同效應。以多元、立體的結構，科學、創新的思維潛移默化的對學生起到引領作用。大學是人生觀形成的重要時期，通過教師的言傳身教，營造良好的校園氛圍，提高解決實際問題和對抗挫折的能力，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，以積極、樂觀的態度的面對人生起伏。就像習總書記說的，給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一粒扣子。

三、結語

英國小說家杰羅姆曾經說過：“只有在你工作堆積如山時，你才可能享受閑暇。當你無事可做時，空閑就變得一點也不有趣，因為空閑就是你的工作，而且是最耗人的工作。”“葛優癱”的迷人之處就是在于忙碌之后的心理調適，遇到困難就想辦法克服，勇于承擔，勇于改變。“喪文化”在絕望時可以自我麻醉，調整之后重新出發，可以成為推動社會改革的重要力量，如果就此一蹶不振，也會發展為一種社會問題。所以世界會不會變得更好，你會不會變得更好，就在于這一念之間。