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古鎮(zhèn)的歷史文化與旅游融合的幾點(diǎn)思考

2021-11-28 13:34:56羅霞
魅力中國(guó) 2021年16期

羅霞

(重慶中國(guó)三峽博物館,重慶 400015)

伴隨著我國(guó)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展,人們對(duì)旅游資源的質(zhì)量要求變得越來越高。古鎮(zhèn)的歷史文化與旅游這兩者之間能夠?qū)崿F(xiàn)高度的融合,同時(shí)也是人類對(duì)精神文化享受所產(chǎn)生出來的結(jié)果。由于古鎮(zhèn)旅游和歷史文化兩者之間是存在互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)的作用,因此將旅游和古鎮(zhèn)的歷史文化融合起來進(jìn)行發(fā)展,能夠?qū)ι鐣?huì)的生產(chǎn)生活產(chǎn)生較大的現(xiàn)實(shí)意義。這不僅僅單純的滿足人們的生活需求,更重要的是古鎮(zhèn)能夠借助旅游獲取更多的經(jīng)濟(jì)收入和傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,這無論對(duì)于需求方和供給方而言都是有著非常大的益處。為此,推進(jìn)古鎮(zhèn)歷史文化與旅游融合非常重要。

一、古鎮(zhèn)歷史文化的概念

古鎮(zhèn),一般是指擁有著百年以上歷史,至現(xiàn)代仍保存完好的較大規(guī)模古代居住性建筑的商業(yè)集鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)不僅記錄著當(dāng)?shù)氐臍v史變遷,更是作為該地區(qū)歷史建造活動(dòng)中的“活化石”,也是當(dāng)?shù)厝嗣駳v代發(fā)展所留下的集體回憶。而古鎮(zhèn)的歷史文化指的是城鎮(zhèn)在其發(fā)展形成過程之中所獨(dú)有的自然風(fēng)景、文化內(nèi)涵、形態(tài)結(jié)構(gòu)、人文歷史、工藝建筑以及景觀形象等,經(jīng)過歷史長(zhǎng)時(shí)間的沉積,就會(huì)使得這種古鎮(zhèn)的個(gè)性以及特色完美的融合起來。

地靈而人杰,物阜而文昌。古鎮(zhèn)不僅養(yǎng)活了當(dāng)?shù)匕傩眨乙矠榫⑷瞬诺挠楷F(xiàn)提供了展示舞臺(tái)。有的在本地土生土長(zhǎng),有的卻為外籍富紳、官宦隱居于此,而有的則是來到此地進(jìn)行游玩的文人墨客。正是因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢拍軐⒐沛?zhèn)的文化打造得多樣化。古鎮(zhèn)的歷史文化就好像味道醇正的陳年佳釀,使人回味無窮,又好像卷帙浩繁的叢書巨作,令人獲益匪淺。

二、古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展歷程

古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展歷程我們可以按照其發(fā)展特點(diǎn)分為三個(gè)階段。首先第一階段是在20世紀(jì)的80至90年代,古鎮(zhèn)旅游主要是以觀光游為主,這些古鎮(zhèn)旅游點(diǎn)大多距離城市相對(duì)較近。例如:江南六大古鎮(zhèn)和山西的平遙古鎮(zhèn)等;第二階段是在20世紀(jì)90年代中期,古鎮(zhèn)旅游主要是以休閑度假為主,雖然其交通比較崎嶇難行,但是其原始環(huán)境保存的更加完好。例如:江西的婺源、湘西的鳳凰以及云南的麗江等;第三階段是在21世紀(jì)之后,這些古鎮(zhèn)并沒有豐富的旅游資源,可以說其是古鎮(zhèn)集群所延伸出來的產(chǎn)物。例如:江南的千燈、川西的洛帶以及黃龍溪等。從現(xiàn)實(shí)的角度上說,第一階段中的平遙古鎮(zhèn)以及第二階段中的麗江都曾經(jīng)借用過媒體的手段,都是通過利用影視作品的形式來對(duì)其進(jìn)行宣傳。正是由于前兩個(gè)階段對(duì)古鎮(zhèn)的開發(fā),游客絡(luò)繹不絕,進(jìn)一步推動(dòng)了全國(guó)古鎮(zhèn)資源的開發(fā),使得我國(guó)逐漸形成三大古鎮(zhèn)群落,其分別是大成都古鎮(zhèn)群、江南古鎮(zhèn)群以及麗江古鎮(zhèn)群。

三、古鎮(zhèn)在發(fā)展旅游中存在的問題

在現(xiàn)階段的古鎮(zhèn)歷史文化和旅游融合的過程之中,存在著很多問題:游客數(shù)量大大超出古鎮(zhèn)的承載量、古鎮(zhèn)的環(huán)境污染嚴(yán)重、古鎮(zhèn)旅游資源的過度商業(yè)化、古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的單一化,同質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)收入嚴(yán)重依賴門票收入以及沒有形成配套的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

四、將古鎮(zhèn)的歷史文化和旅游緊密融合的措施

(一)打造獨(dú)特的古鎮(zhèn)形象,深挖古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵

要想進(jìn)一步發(fā)展古鎮(zhèn),是離不開打造獨(dú)特的古鎮(zhèn)形象和深挖古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的。我們都知道準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位不僅能夠?yàn)楣沛?zhèn)的發(fā)展指引方向,而且還能有效的去引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)一步了解古鎮(zhèn)的歷史文化價(jià)值所在。據(jù)有關(guān)的研究數(shù)據(jù)表明,旅游者在選擇旅游地點(diǎn)時(shí),首先就是對(duì)旅游點(diǎn)的印象進(jìn)行感知,當(dāng)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)旅游點(diǎn)所獨(dú)具的文化特點(diǎn)之后,就能有效地吸引消費(fèi)者前往該旅游點(diǎn)。為此,旅游古鎮(zhèn)在發(fā)展的過程之中一定要找到專屬于自己的文化定位,用自己獨(dú)特的文化去征服消費(fèi)者。為此,打造獨(dú)特的古鎮(zhèn)形象,深挖古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵是將古鎮(zhèn)的歷史文化和旅游緊密融合的重要措施之一。

(二)在旅游產(chǎn)品中融入古鎮(zhèn)歷史文化元素

在旅游產(chǎn)品中融入古鎮(zhèn)歷史文化元素可以從文化產(chǎn)品的題材、材料、包裝以及工藝等方面入手。在題材的選擇上,可以從當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、歷史故事以及歷史人物著手;在材料的選擇上,盡可能地使用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的材料,如:竹子、麻布等一些能夠反映出當(dāng)?shù)匚幕牟牧希辉诎b設(shè)計(jì)上,要盡可能地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)中所蘊(yùn)含的風(fēng)土人情和歷史文化,將旅游產(chǎn)品賦予濃厚的地方文化內(nèi)涵;在工藝上,為了盡可能地保持旅游商品的原汁原味,應(yīng)該堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的工藝技術(shù)來進(jìn)行制作,當(dāng)然我們并不反對(duì)對(duì)工藝進(jìn)行創(chuàng)新,但是在創(chuàng)新的過程之中一定要保持傳統(tǒng)古鎮(zhèn)文化的特點(diǎn),這樣才能推進(jìn)古鎮(zhèn)文化和旅游的有機(jī)結(jié)合。為此,在旅游產(chǎn)品中融入古鎮(zhèn)歷史文化元素是將古鎮(zhèn)的歷史文化和旅游緊密融合的重要措施之一。

(三)古鎮(zhèn)的文化娛樂行業(yè)需以古鎮(zhèn)文化為依托

如何才能發(fā)揮古鎮(zhèn)文化在文化娛樂行業(yè)中的依托作用呢?第一個(gè)方面在藝術(shù)表演上。我們都知道,將古鎮(zhèn)中的歷史文化與文化娛樂行業(yè)結(jié)合起來的重要形式就是藝術(shù)表演,古鎮(zhèn)可以在旅游旺季定期地開展特色表演活動(dòng),這樣消費(fèi)者能夠從古鎮(zhèn)上的藝術(shù)表演中了解到有關(guān)古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑢?duì)于宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕兄匾淖饔茫坏诙€(gè)方面在節(jié)慶游藝上。古鎮(zhèn)可以舉辦一些具有當(dāng)?shù)靥厣囊恍┕?jié)慶活動(dòng),例如:在春節(jié)前后,可以在古鎮(zhèn)中舉辦燈會(huì),并讓消費(fèi)者參與到這些活動(dòng)之中,深入的感受到古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。為此,古鎮(zhèn)的文化娛樂行業(yè)需以古鎮(zhèn)文化為依托是將古鎮(zhèn)的歷史文化和旅游緊密融合的重要措施之一。

(四)增加參與性強(qiáng)的文化活動(dòng),滿足消費(fèi)者的需求

鑒于很多古鎮(zhèn)旅游都是具有觀賞性很強(qiáng)的特點(diǎn),雖然這一特點(diǎn)也能吸引到不少的消費(fèi)者,但是其有著一定的弊端,那就是消費(fèi)者的參與度不高。為此,這就需要古鎮(zhèn)增加一些參與度較高的文化活動(dòng),以滿足消費(fèi)者的需求。這時(shí)古鎮(zhèn)可以專門設(shè)置一個(gè)體驗(yàn)點(diǎn),該體驗(yàn)點(diǎn)可以讓消費(fèi)者親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕渲邪嬍澄幕约胺椢幕龋@樣消費(fèi)者就能參與到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)食品的制作以及傳統(tǒng)服飾的體驗(yàn)之中,給予了消費(fèi)者更加沉浸式的體驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的理解。為此,增加參與性強(qiáng)的文化活動(dòng),滿足消費(fèi)者的需求是將古鎮(zhèn)的歷史文化和旅游緊密融合的重要措施之一。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,目前在我國(guó)古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展過程中還存在很多的問題和不足,如:有部分的古鎮(zhèn)在發(fā)展旅游行業(yè)的過程中脫離了與當(dāng)?shù)貧v史文化的結(jié)合,甚至有一些古鎮(zhèn)存在對(duì)歷史文化過度開發(fā)的情況,盲目過度地去追求利潤(rùn)的最大化,這就在一定程度上導(dǎo)致了古鎮(zhèn)的歷史文化得不到傳承和發(fā)展。為此,這就需要相關(guān)人員明白古鎮(zhèn)歷史文化的概念以及古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展歷程,及時(shí)地去分析古鎮(zhèn)在發(fā)展旅游中存在的問題,通過打造獨(dú)特的古鎮(zhèn)形象,深挖古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵、在旅游產(chǎn)品中融入古鎮(zhèn)歷史文化元素、古鎮(zhèn)的文化娛樂行業(yè)需以古鎮(zhèn)文化為依托以及增加參與性強(qiáng)的文化活動(dòng),滿足消費(fèi)者的需求等措施來使得古鎮(zhèn)的歷史文化和旅游實(shí)現(xiàn)緊密的融合。

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