陳蔚萍,張瑞瑞
(1.安陽師范學院 外國語學院,河南 安陽 455000;2.信陽學院 教育學院,河南 信陽 464000)
在中國革命戰爭時期,中國老一輩革命家和革命先烈們為了革命的勝利和民族的復興,拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,克服各種困難與國內外敵人作殊死斗爭,終于贏得了革命的勝利,留下的革命精神,也即紅色精神,不但具有深刻的政治意義, 同時也具有豐富的歷史內涵和人文價值,是青少年接受革命傳統教育最有價值的精神資源。青少年學生是祖國的希望和民族的未來,加強對他們的紅色精神教育,既能讓他們學習歷史、了解中國的革命史,增長知識;又能培養他們克服困難、努力學習,提高民族自信心的意志品質,對他們的成才發展有著重要意義。
“紅色文化精神是中國共產黨人的精神脊梁,是實現偉大中國夢的信仰支撐和精神引領。”[1]研究紅色精神的內涵及其教育作用,對當代青少年學生道德意志力的生成教育有著不可替代的作用。
首先,紅色精神是中國傳統文化精髓經過提升凝聚而成的具有激勵后人勵志成才的優秀文化精神。習近平總書記指出:“在幾千年的歷史流變中,中華民族從來都不是一帆風順的,遇到了無數艱難困苦,但我們都挺過來、走過來了,其中一個重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強大的精神支撐。”[2]紅色文化精神是傳統文化精神的弘揚和發展,是當代教育不可缺少的精神支柱。
其次,紅色精神是老一輩革命家和先烈們在艱苦卓絕的戰爭中克服惡劣環境,戰勝困難,贏得勝利時所積累的經驗和智慧。在中國古代,無論是原始的游獵社會還是后來的農耕社會,人們都是依靠勤勞和智慧戰勝惡劣的環境,戰勝一切艱難困苦,為生存和發展不懈努力。在我黨初創時期和革命戰爭年代,無數共產黨人和革命先烈繼承和發揚了中國傳統文化的精神,以堅定不移的意志力和革命精神與敵人作艱苦卓絕的斗爭,終于贏得了革命的勝利。特別是在長征途中,工農紅軍在面對雪山草地的艱難跋涉,面對疾病和饑餓以及沿途戰斗帶來的威脅和死亡,他們沒有一個人畏懼和退縮,勝利到達陜北,創造了人類戰爭史上轉戰跋涉的奇跡。
其三,紅色精神是歷史賦予的獨具特色的教育資源,有著十分重要的現實意義。中共中央、國務院2019年10月27日印發的《新時代公民道德建設實施綱要》指出:“要繼承和發揚黨領導人民創造的優良傳統,傳承紅色基因,賡續精神譜系。”[3]習近平總書記也多次強調紅色精神在新時代的教育意義。2019年9月16日他在參觀鄂豫皖蘇區首府革命博物館時指出:“加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好。”[4]這也充分說明了紅色精神對青少年學生教育的重要意義。如 “長征精神”“井岡山精神”“延安精神”“大別山老區精神”“抗日戰爭精神”“抗美援朝精神”和“紅旗渠精神”等,無一不是以“不怕犧牲、排除萬難”的堅強意志力戰勝困難、贏得勝利凝聚而成的紅色精神。而今天,這些紅色精神和感人故事是我黨寶貴的精神財富,也是當代教育傳承紅色基因,保持革命傳統和造就優良品質的好教材,有著非凡的教育價值和現實意義。
紅色精神是毅力和意志力在實踐中的體現。中國共產黨從創立到取得革命的勝利,所經歷的艱難困苦是不言而喻的,之所以能夠成功,依靠的就是共產黨人堅定的革命意志和不屈不撓的奮斗精神。亞當·斯密說過:“堅忍之人——面對危險、困苦,甚至瀕臨死亡之時,能夠保持如同平日的鎮定,泰然處之,并且能夠不違背自己的良心,不說不公正的話,不做不公正的事——這樣的人,必然能夠得到高度的贊美和欽佩。”[5]
理想信念和價值觀是學生成才發展的精神要素,而道德意志力在理想信念和價值觀形成中具有內驅力的作用。習近平指出:“長征精神就是堅定革命的理想信念,堅信正義事業必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神。”[6]沒有中國共產黨人堅定的理想信念和不屈不撓、不怕一切犧牲的精神,中國革命是不會成功的。價值觀的形成與理想信念的導向是分不開的,因為有了理想信念的支撐,其價值觀才不會偏離航向。青少年學生因缺乏必要的人生經驗,在辨別事物和認定是非時尚存在一定的局限性,因而其價值觀容易受物質或精神因素的影響,甚至發生改變。正確的價值觀是道德意志力的表現形式,而道德意志力又是正確價值觀形成的基礎。利用紅色精神的教育作用,不僅能夠促進個體道德意志力的生成和價值觀的確立,而且還能夠使已經形成的道德意志力和價值觀得以鞏固。
紅色文化精神的核心要素是堅忍不拔、勇敢無畏、不怕犧牲和戰勝一切困難的奮斗精神。這種精神對當代青少年學生道德意志力的生成能夠起到至關重要的作用。當代青少年學生“多是90后、00后出生的‘獨生子女’,優厚的生活條件和家長過分的寵愛,使他們當中大多數人心理素質不高,環境適應能力、克服困難的毅力和艱苦奮斗的精神比較缺失。”[7]尤其是在遇到挫折時容易因不能正確看待事物的發展規律而失去信心,使自己長期處于挫折之中不能自拔。“那些由于遭受一些打擊就垂頭喪氣的人總是讓人鄙視。雖然不幸發生在我們身上,我們也會自卑自嘆,但總這樣,是很難獲得別人同情的。”[5]對于那些遭遇挫折就一撅不振的青少年學生,應該著力培養他們的道德意志力,提高他們抗挫折的能力。紅色精神對培養青少年學生抗挫折能力極具價值。
學校德育的主旨是將道德規范內化成一種穩定的心理品質。弗蘭西斯·培根指出:“用鼓勵和說服的語言來造就一個人的道德,顯然比用法律和約束更成功。”[8]孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語· 為政》)荀子也說:“今人之性惡,必將待圣王之治,禮義化之,然后皆出于治,合乎善也。”(《荀子·性惡》)荀子強調了教育的重要性,提出了“化性起偽”的德育思想。長期以來學校德育低效一直是困擾學校教育的一個現實問題,紅色精神有著重要的德育內涵及育人作用,能有效促進青少年學生意志品質的自覺形成,是德育的重要資源。實施紅色精神教育對提高學校德育實效,傳承紅色基因,實現立德樹人有著不可替代的作用。
學習意志力包括學習恒心、耐力、專心致志等內容,是學生學習成才的重要心理品質。首先,開設紅色文化課程,把老一輩革命家和革命先烈們堅定的革命意志力融入到課堂,有利于培養學生的學習意志力,并通過學習意志力的養成進一步提升他們的道德意志力。其次,應重視傳統文化與紅色精神的相互作用,通過課堂講解培養學生學習的信心和毅力。毛澤東在談到學習要有恒心時說:“學習和使用不容易,是說學得徹底,用得純熟不容易。把二者總合起來,用得著中國一句老話:‘世上無難事,只怕有心人’。入門既不難,深造也是辦得到的,只要有心,只要善于學習罷了。”[9]其三,課堂教學中要重視培養學生虛心好學的品質。毛澤東說:“虛心使人進步,驕傲使人落后,我們應當永遠記住這個真理。”[10]充分利用老一輩革命家、科學家以及英模人物謙虛謹慎、虛心好學的精神品質和勵志故事,感化和影響青少年學生,有利于提高他們的學習意志力。
在教學實踐中,根據教育的對象和課程目標,有選擇性的整合紅色資源,開發不同的課程類型,拓寬紅色教育渠道,能夠有效促進學生道德意志品質的生成。
當前,應著力整合紅色教育資源,針對不同年齡段的學生實施不同的紅色教育。紅色資源的內容豐富多樣,有顯性的紅色資源,也有隱性的紅色資源。顯性紅色資源是指革命時期留下的革命遺址、革命文物、以及博物館和紅色紀念地等;隱性紅色資源指的是老一輩革命家和先烈們留下的能夠教育人和激勵人的紅色精神和感人事跡。針對小學生,要多講解紅色故事,實行學校、家庭和社會“三位一體”的教育模式,通過紅色教育感化,使他們知道今天的幸福生活來之不易,訓練他們吃苦耐勞、艱苦樸素的意志品質。中學是從兒童進入成年的過渡階段,是價值觀的形成期。中學生極易受社會和環境的影響,所以對他們重在實施紅色精神體驗教育,在課堂講解中結合多種形式的紅色教育體驗活動,提高他們對紅色精神的認識,促進其意志品質和價值觀的形成。大學生的心理已趨向成熟,具備邏輯思維和對事物的判斷能力,對他們應重視講解紅色文化的形成、發展以及紅色精神的理論價值和實踐價值,并結合實地考察、研討等活動,培養他們的道德意志品質,促進其社會主義核心價值觀的形成。
利用紅色文化精神的教育作用,在實踐中培養訓練學生的道德意志力,能夠收到事半功倍的效果。要充分發揮紅色教育基地的作用,讓學生在紅色教育基地接受革命傳統教育,通過教育實踐活動,鍛煉他們的意志品質,提升他們的愛國主義精神和文化自信。要積極利用寒暑假,組織學生到革命老區進行紅色旅游活動,讓學生通過紅色旅游活動增強他們對紅色精神文化和紅色物質文化的認識,培養提高他們的道德意志品質。
總之,學校作為培養人才的主陣地,必須高度重視紅色精神教育,把紅色精神引入課堂,融入校園文化建設以及教育實踐的各個環節,讓紅色基因滲進血液、融入血脈,促進當代青少年學生道德意志力的生成。