薛濤詩(shī)歌中花意象的典型意義

巴霖霖

（信陽(yáng)學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

薛濤（770-832），字洪度，長(zhǎng)安（今陜西西安）人，是唐代四大女詩(shī)人之一。唐代宗大歷五年—唐德宗貞元一年，這是薛濤十六歲前的時(shí)光。《槁簡(jiǎn)贅筆》記載“本長(zhǎng)安良家女。父鄖，因官寓蜀。”在薛濤年幼時(shí)，其父薛鄖因?yàn)橹毖陨现G得罪朝中權(quán)貴，隨后被貶謫四川，薛濤隨往。幾年后，薛濤父親又因?yàn)槌鍪鼓显t染上瘴癘而去世，此時(shí)的薛濤僅14歲，后與母親相依為命。貞元一年，十六歲的薛濤入幕府侍酒賦詩(shī)，開(kāi)始了樂(lè)籍生活。貞元五年，薛濤脫樂(lè)籍。此后，她遇到了一生的知己元稹，兩人互相愛(ài)慕，幾經(jīng)周折最終結(jié)束了這段感情，她也因此耿耿于懷，落寞感傷。

自晚唐到明清，有關(guān)薛濤生平和詩(shī)歌評(píng)論的研究較稀少，有何光遠(yuǎn)的《鑒戒錄》、辛文房的《唐才子傳》等。近代，劉天文的《近百年薛濤研究述評(píng)》，綜合概括了百年來(lái)薛濤研究的概況以及主要成就：整個(gè)20世紀(jì)，有關(guān)薛濤的研究成果共有348項(xiàng)。有專(zhuān)著24部，如：張蓬舟先生的《薛濤詩(shī)箋》，該書(shū)精確考證了薛濤的身世，對(duì)其詩(shī)做了箋注。有論文324篇，如：陳文華女士的《唐代女詩(shī)人三種·薛濤詩(shī)》箋注，影響較大。這些成果為后來(lái)的研究提供了寶貴的資料。本文將在薛濤相關(guān)學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，以花意象為研究對(duì)象，結(jié)合作者曲折的人生經(jīng)歷，論述其典型意義：詩(shī)人自己對(duì)于命運(yùn)的思考、對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)獨(dú)立人格的追求。期待這一研究有助于豐富薛濤詩(shī)歌創(chuàng)作研究的成果，展示唐代女性個(gè)體的生存狀況和精神世界。

一、對(duì)命運(yùn)的思考——造化弄人，韶華易逝

薛濤的一生是顛沛流離的，年少時(shí)遭遇家庭變故，被迫落入樂(lè)籍。在此期間，她因得罪韋皋被放逐，最后寫(xiě)《十離詩(shī)》感動(dòng)韋皋，回到成都，隱居浣花溪。造化弄人使薛濤終身孤苦無(wú)依，世物易逝使她感慨萬(wàn)千。

（一）“一向南飛又北飛”——造化弄人

南宋章淵《槁簡(jiǎn)贅筆》載：“濤八九歲，知聲律，其父一日坐庭中，指井梧而示之曰：‘庭除一古桐，聳干入云中。’令濤續(xù)之，應(yīng)聲曰：‘枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)。’”令薛濤沒(méi)有想到的是，這句詩(shī)竟成為了她此后漂泊一生的寫(xiě)照。

薛濤在詩(shī)歌《柳絮》中也暗喻了自己飄零的一生。

二月楊花輕復(fù)微，春風(fēng)搖蕩惹人衣。

他家本是無(wú)情物，一向南飛又北飛。

柳絮，又名楊花。二月正是楊花落盡的季節(jié)，白色的絨毛輕盈卑微，隨風(fēng)搖曳，沾惹行人的衣袖，漫天飛舞，飄忽游離。

薛濤年幼時(shí)，其父薛鄖被貶蜀中，她跟隨父母背井離鄉(xiāng)。在薛濤14歲時(shí)，薛鄖出使南詔沾染瘴癘而命喪黃泉。薛濤及笄之時(shí)便入了幕府，開(kāi)始了寄人籬下的藝妓生涯，又因?yàn)榈米镯f皋被罰赴松州。松州是唐與吐蕃交戰(zhàn)的前線(xiàn)，戰(zhàn)火紛飛，環(huán)境惡劣。 薛濤以“楊花”暗喻自己，以楊花漫天飛舞與自己居無(wú)定所、漂泊無(wú)依的生活對(duì)照，將復(fù)雜的情感寄托在楊花這一意象中，抒發(fā)了對(duì)飄零命運(yùn)的無(wú)奈與痛楚，內(nèi)心寂寞無(wú)依卻又無(wú)人傾訴的凄涼之感。

譚正璧曾說(shuō)：“每個(gè)著名的女作家的身世都帶有浪漫的意味，仿佛她本身就是篇絕妙的文學(xué)。她們的作品又是她們身世的寫(xiě)照，只要作品遺留到現(xiàn)在，我們便可窺見(jiàn)她們身世的一斑。”薛濤便是如此，《柳絮》一詩(shī)將楊花飄零的畫(huà)面描寫(xiě)的浪漫柔美，浪漫中透露著一絲身世凄苦的悲傷，在柔美中也表達(dá)了她對(duì)于孤苦無(wú)依的漂泊生活的無(wú)奈。

（二）“花開(kāi)花落時(shí)”——韶華易逝

春天，百花盛開(kāi)，春色迷人。在萬(wàn)象更新中，薛濤不禁感傷自己容顏衰老，青春消逝。在《春望詞（其一）》中：

花開(kāi)不同賞，花落不同悲。

欲問(wèn)相思處，花開(kāi)花落時(shí)。

春色撩人，春光易逝，紅花易落，其色易褪，其顏易衰。春花隨著春日的消逝逐漸凋零，她的容顏也隨著年華的逝去逐漸衰老。

薛濤描寫(xiě)春花時(shí)，通過(guò)細(xì)膩的觀察和感受，做到了“吐”“納”結(jié)合。她用心觀察春花的花開(kāi)花落，這是“吐”。她將自己對(duì)于花開(kāi)花落這一景象寄予的最真誠(chéng)的感受投贈(zèng)于景物之中，這便是“納”。二者融合，所詠之物便充滿(mǎn)真情實(shí)感，最終達(dá)到物我合一的佳境。在《文心雕龍?物色》中，也有“山沓水匝，樹(shù)雜云合，目既往還，心亦吐納。”的論斷。此處的“吐”與“納”與薛濤的是一致的，作者因景物生發(fā)靈感，作者以情接物，這就是詠物的最高境界。

花，是女性生命的象征，也是女性青春年華的象征。在楊花飛舞之間，她在漂泊流浪，承受命運(yùn)所帶來(lái)的痛楚。在花開(kāi)花落時(shí)，青春在流逝，生命在消退。造化弄人，韶華易逝。

二、飄渺的愛(ài)情，孤寂的情懷

在我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作中，愛(ài)情詩(shī)始終是永恒不變的一個(gè)重要題材。在男性詩(shī)人主導(dǎo)的社會(huì)，薛濤這位女性詩(shī)人的愛(ài)情詩(shī)顯得獨(dú)具一番風(fēng)味。她的愛(ài)情詩(shī)主要以清麗的花意象為詠嘆對(duì)象，將自己的感受投注于花中，婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)自己愛(ài)而不得的遺憾，感嘆現(xiàn)實(shí)冷峻的無(wú)奈。

（一）風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。——稍縱即逝的愛(ài)情

愛(ài)情像是春天的花朵，含苞待放時(shí)是羞澀含蓄，綻放時(shí)伴著熱烈的企盼，凋落時(shí)充滿(mǎn)遺憾。她期待著愛(ài)情，漫長(zhǎng)的等待卻一點(diǎn)點(diǎn)地將這企盼消磨殆盡。她在《春望詞（其三）》中說(shuō)：

風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。

不結(jié)同心人，空結(jié)同心草。

這首詩(shī)創(chuàng)作于薛濤閑居浣花溪之時(shí)，她雖剛年過(guò)四十，卻已經(jīng)飽經(jīng)人世滄桑。浣花溪地僻幽靜，在此生活悠閑自得，但是她卻始終孤身一人，不免凄涼。

薛濤多與名家唱和交往，真正的知己唯有元稹一人。時(shí)任監(jiān)察御史的元稹在唐憲宗元和四年春奉命出使蜀地。元稹慕名而來(lái)，薛濤也久聞元稹之名，兩人交談甚深，互相作詩(shī)酬答，成為知己，兩人度過(guò)了一段幸福的時(shí)光。然而好景不長(zhǎng)，元和五年，元稹因事被貶為江陵府事曹參軍，薛濤從此與元稹再無(wú)相見(jiàn)。幸福的時(shí)光總是轉(zhuǎn)瞬即逝，而對(duì)思念的感傷卻總是在心頭縈繞。

春花在微風(fēng)的吹拂下日漸蒼老，她與元稹約見(jiàn)的佳期也越來(lái)越飄渺。她白白地結(jié)下同心草，卻無(wú)法贈(zèng)予愛(ài)慕之人。短暫的美好讓薛濤陷入了夢(mèng)境，現(xiàn)實(shí)的不盡人意，又將她從幸福中拖拽到相思的萬(wàn)丈深淵。

明代，趙世杰讀此詩(shī)感慨不已,直呼“離恨綿綿”“綺麗”“哀絕”確實(shí)如此，薛濤將春花蒼老、年華消逝和愛(ài)情凋落聯(lián)系在一起，抒發(fā)內(nèi)心對(duì)離別的綿綿不斷的愁緒。往日美好的回憶歷歷在目，伸手卻無(wú)法觸及，只能獨(dú)自黯然傷神。春花鮮艷絢爛，卻也終究會(huì)隨著時(shí)間凋零了去，以哀景抒哀情。

薛濤與元稹擁有短暫的幸福，分別后她陷入長(zhǎng)久的孤獨(dú)，溫暖的春風(fēng)吹散的是逐漸老去的容顏，唯一能夠留住的，只有她自己千瘡百孔、受傷的心靈。

（二）“那堪花滿(mǎn)枝，翻作兩相思”——抒發(fā)孤寂凄涼的情懷

愛(ài)情的凋落對(duì)于薛濤來(lái)說(shuō)是又一次打擊。縱然她深?lèi)?ài)元稹，元稹離蜀返京，兩人從此天涯兩分，詩(shī)人必須面對(duì)冷酷凄涼的現(xiàn)實(shí)。《春望詞（其四）》是薛濤對(duì)于追求愛(ài)情的幻想的徹底的破滅，她選擇面對(duì)冷峻的現(xiàn)實(shí)，接受命運(yùn)孤寂的安排。

那堪花滿(mǎn)枝，翻作兩相思。

玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知。

那堪“花”滿(mǎn)枝，似情奔涌，似相思爆發(fā)。她唯有對(duì)鏡垂淚，對(duì)風(fēng)問(wèn)情。花開(kāi)滿(mǎn)了枝蔓，相思也充盈在心頭。這滿(mǎn)腔的相思無(wú)處釋放，無(wú)人能夠傾訴，苦悶、彷徨、憂(yōu)郁。企盼會(huì)落空，薛濤在無(wú)數(shù)的幻想與相思中掙扎，靈魂在現(xiàn)實(shí)與相思之間游離。

《春望詞》以凄婉筆調(diào)寫(xiě)相思之情，“若率然讀去，但知其幽恨，不知其悵嘆。”詩(shī)歌于滿(mǎn)腹相思愁情之表，潛藏著更深的感嘆——認(rèn)清冷酷的現(xiàn)實(shí)，感嘆孤寂凄涼的際遇。以男權(quán)主義為中心的古代社會(huì)，對(duì)于薛濤這樣特殊的女性來(lái)說(shuō)是殘酷的，飄零的身世，樂(lè)妓經(jīng)歷，飽受戰(zhàn)亂折磨，這些冷酷的現(xiàn)實(shí)都為她的愛(ài)情悲劇埋下了伏筆。

薛濤是春日里的繁花，她為愛(ài)情綻放過(guò)，可是春風(fēng)不解風(fēng)情，吹散了這似錦年華里的美好回憶。此后，薛濤遷居碧雞坊，清心寡欲，置身情外，孤獨(dú)終老。

三、追求獨(dú)立的人格

薛濤身處幕府，看遍世俗間的污濁，雖身處其中，但是仍然堅(jiān)持追求獨(dú)立的人格。薛濤作《浣花亭陪川主王播相公暨寮同賦早菊》：

西陸行終令，東籬始再陽(yáng)。綠英初濯露，金蕊半含霜。自有兼材用，那同眾草芳。獻(xiàn)酬樽俎外，寧有懼豺狼。

這是薛濤獻(xiàn)給王播的一首詩(shī)，借賞菊之名，暗喻王播如菊花一般的高尚品質(zhì)。同時(shí)，她也借菊花這一意象表達(dá)自己對(duì)獨(dú)立傲然人格的肯定與追求。

王播(759年-830年)，字明揚(yáng)，并州太原(今山西省太原市)人，唐德宗貞元十年考中進(jìn)土。他為人剛正不阿，不畏權(quán)貴。貞元未年，王播因得罪京兆尹李實(shí)，被貶為三原縣令。

（一）自有兼材用，那同眾草芳——不同流俗

“自有兼材用，那同眾芳草”，這美麗的秋菊除了觀賞，還可以入藥，有一身錚錚傲骨，傲霜綻放，其他的花草是比不上的。

菊花，高潔淡雅，不同流俗，是幽人高士隱逸情懷的象征，是高潔之花。薛濤隨身處幕府，作為樂(lè)妓，她雖與當(dāng)時(shí)的大多數(shù)文人志士有詩(shī)歌上的往來(lái)，但是她仍潔身自好，不忘初心，專(zhuān)注于詩(shī)歌創(chuàng)作，成為中唐四大女才子。樂(lè)妓的身份并沒(méi)有令薛濤迷失自我，沉迷俗世情欲，她也從不攀附阿諛權(quán)貴。

“詩(shī)品出于人品”（劉熙載《藝概·詩(shī)概》）薛濤的人格是雅潔的，不同俗流的。薛濤詩(shī)如其人，有菊花般的傲兀不群，有清麗高傲的詩(shī)品，她將不同流俗的高潔品格投射到詩(shī)歌中，二者融為一體，給人超凡脫俗的感受。

（二）“獻(xiàn)酬樽俎外，寧有懼豺狼”——不畏艱難

“獻(xiàn)酬樽俎外，寧有懼豺狼”，我們一同舉起樽俎把酒言歡，敬那些高潔之士，如此又怎會(huì)懼怕那些朝中昏庸的豺狼之徒呢？

后來(lái)，王播因?yàn)閯傉话⒌男愿瘢谑送旧蠈沂艽驌簦懵淙胨资赖哪嗔髦校⒄槞?quán)貴，奸邪進(jìn)取，為世人所唾棄。

“豺狼”之于王播，是不敢得罪的王宮權(quán)貴，之于薛濤，便是無(wú)法抗衡的命運(yùn)。但是薛濤與王播不同，她坦然地接受命運(yùn)的不幸與不公，但是也不畏艱難，從未放棄與悲慘命運(yùn)抗衡。

漂泊是薛濤的人生軌跡，年少隨父遷居蜀中，放逐松州戰(zhàn)爭(zhēng)邊界，再次回到蜀地，移居浣花溪，后又遷居碧雞坊。松州是唐朝與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)，薛濤在松州飽受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨，在心理上留下陰影。

盡管如此，薛濤依舊坦然面對(duì)悲慘的命運(yùn)。她獨(dú)自一人，感受這繁華盛世中的寂靜，感受時(shí)光的流逝，感受容顏的衰老。在凄涼與悲傷中，靜靜地感受著，期待著，抗?fàn)幹瑳](méi)有墮落。她如菊一般高潔，不畏艱難。

有史料記載，薛濤晚年居住在碧雞坊，著女冠服，建吟詩(shī)樓，卒后，段文昌為其撰墓志。薛濤離世時(shí)身邊沒(méi)有親人，她最終在孤獨(dú)中走完人生。

綜上所述，薛濤詩(shī)歌以豐富的花意象，寄托了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的感受、體驗(yàn)和思考，具有豐富的內(nèi)涵：薛濤年幼喪父，這是她飄泊孤苦一生的開(kāi)始，就像春天漫天飄零的楊花，無(wú)依無(wú)靠，只能四處飄蕩；春光令人沉醉，可也不能永遠(yuǎn)駐足，她的青春年華也是如此，只能隨著春光消逝；對(duì)于薛濤來(lái)說(shuō)，愛(ài)情更像是一場(chǎng)夢(mèng)，在夢(mèng)里或許是永遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)中卻是稍縱即逝；命運(yùn)的捉弄讓她攢夠了失望，只剩下絕望，在孤寂中煎熬度日；薛濤骨子里有一股韌勁，她雖然飽受命運(yùn)的折磨，卻仍然保持傲兀不群的獨(dú)立人格。這就是薛濤詩(shī)歌中花意象所表達(dá)的典型意義，既柔弱又堅(jiān)韌獨(dú)立，雖孤寂卻也不因此落俗。

薛濤詩(shī)歌題材豐富，風(fēng)格清雅婉約、豪邁敦厚，表達(dá)自我豐富的內(nèi)心世界，也反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代下層女子的普遍心理現(xiàn)狀。勇敢地表達(dá)了一定的女性意識(shí)，具有值得肯定的文化意蘊(yùn)和審美價(jià)值。對(duì)薛濤詩(shī)歌意象典型意義的研究有助于豐富其詩(shī)歌意象解讀的研究成果，有助于了解唐代時(shí)期女性的社會(huì)生存現(xiàn)狀，也有助于研究女性意識(shí)覺(jué)醒的變化。