劉惠敏
(河北省保定市徐水區師昌緒學校,河北 保定 072550)
現在小學道德與法治思想課主要弊端在于教學內容枯燥、教學形式單一。其帶來的后果是道德與法治思想課嚴重滯后于社會實際,嚴重滯后于學生實際。進入新的時期以來,教學改革跨入了一個嶄新階段。但由于我們對現代教育思想及方法的研究尚處于探索之中,目前道德與法治課教學現狀與其應有的地位和作用遠不相稱,教學改革勢在必行。下面結合我個人的一些實踐經驗,談談對道德與法治課教改的一些想法。
我們現在大力提倡教育現代化,而教育現代化具有多方面內涵,其中既包括教學設備,管理設備等物質條件的現代化,也包括教學思想和管理方法的現代化。對于道德與法治課教學來講,最迫切的,最具根本性意義的還在于實現教育思想觀念的現代化。長期以來,由于道德與法治課遠離學生實際,使學生普遍失去了學習興趣。從教學效果看也不盡如人意,往往出現道德與法治課考試成績與學生實際道德與法治思想水平兩張皮的現象,即人們通常所指的高分低能。比如一些學生平日道德與法治課成績優異,而參加集體活動時也總是躲躲閃閃,缺乏集體主義觀念和集體榮譽感。還有一些學習成績較好的同學之間常互相嫉妒,搞不團結,顯示出他們身上缺乏團結互助精神和廣闊的胸懷。諸如此類,就根本原因來說,都是因為我們的教學指導思想偏頗所致。一般來講,現在許多學校的道德與法治課教學只滿足以下兩個方面:讓學生掌握一些辯證法和唯物主義的一些基本概念和原理,使學生能對知識有一定的理解、鞏固即可。道德與法治課教學目標除以上內容外,還應該至少包含以下兩個方面,讓學生把所學知識轉化為自己的觀點、信念,轉化成自己的世界觀和方法論,培養學生養成符合共產主義思想和道德標準的良好行為習慣。總括起來講,不但要讓學生學知識,還要教會學生用知識,讓他們面對紛繁復雜的現實生活,能用自己目光去發現,用自己的頭腦去思索,用自己的行動去改變。所有的教育者都應當完成這個思想觀念的轉變,使道德與法治課從知識型向實踐型轉化,唯有這樣,才能保證教學改革的成功,才能真正糾正目前存在的片面追求升學率的傾向,才能培養出為社會主義市場經濟所需要的新型人才。
道德與法治內容覆蓋面廣,關系到國家大事,也有老百姓津津樂道的事。有國內要聞,國際熱點;所以小學道德與法治思想教育在課堂上教師必須突出重點內容。教師要切實聯系黨和政府目前的重大路線、方針、政策。要切實聯系學生實際進行教學,講學生感興趣的重大事件。
時事道德與法治也是小學教學的主要內容,在日常的教學過程中一定要保持道德與法治的時效性。傳統的教學模式已經滿足不了學生的基本要求,我們必須采取相應的措施,比如,在教室設置板塊,每日更新國內、國際重點新聞。
小學道德與法治思想教育過程中,教學內容也要不斷豐富,不斷開闊學生的視野。教師除了安排學生進行日常的教學活動外,要適當安排學生進行相應的課外閱讀活動,不斷開闊學生視野,使學生有更好的感性認識。比如,在對學生進行毅力教育方面,我們應該向學生提供偉人、科學家、運動員等名人成長的教育書籍,了解他們的成長經歷,學習他們堅持不懈,頑強拼搏的精神,從書籍中學習到毅力的重要性。再比如,對學生進行愛國主義教育過程中,我們要充分利用好現有的資源,利用多媒體放映革命偉人的偉大事跡,讓學生能更好地接受教育。
小學道德與法治思想教育必須與課外實踐活動相結合,保證學生在知、情、意、行等行為方面的統一。在教學過程中,教師要充分調動廣大學生的積極性,讓學生在生動、有趣、形象的活動中充分發揮自己的個性特長,從而拓展學生的思想教育內容,讓學生全面發展。
教學中教師應根據課文內容抓住重點、難點,巧設疑問,引發思維,使學生的求知欲由潛伏狀態轉入活躍狀態,大力調動學生思維的積極性和主動性,充分發揮學生的主體地位,讓學生在解疑過程中明白事理。設疑貴在"巧",教師設疑時,要找出問題的切入點,要有疑而問,忌淺顯直白,力求學生在解疑過程中經過一番迂回的思考后再達到曲徑通幽的目的功效。
在教學《不比吃穿》時,學生提出兩個問題——張儉為什么堅持穿舊衣袍?大臣們為什么感到羞愧?第一個問題是重點,學生要弄清楚這個問題,需得逐層弄清以下這三個層次的意思:(1)當時遼國出現了什么風氣?(有些大臣追求享樂,講究吃穿,常以穿華麗衣袍來顯示自己的地位。)(2)面對這種風氣,身為丞相的張儉是怎樣想,怎樣做的?(張儉感到這是一種不好的風氣,他決心要改變這種不良的風氣,并從自己做起。他堅持穿舊衣袍,并公開表示"作為丞相應該考慮如何把國家治理好,至于衣服還是簡樸一點好。")(3)當遼國王勸張儉換件新衣袍并讓他挑選衣料時,他是怎樣想,怎樣做的?(張儉還是認為,大家互相攀比誰穿得豪華就顯示出自己地位高這種風氣不好。但對遼王不能違令,只好從有的是綾羅綢緞的內褲里挑選了三段普通的布衣料,這說明張儉還是堅持節儉的好作風。)只要學生弄清了這第一個問題,第二個問題就迎刃而解了。大臣們之所以感到羞愧,是因為他們知道了張儉身為丞相,想的是國家大事,依然過著簡樸的生活,而自己卻只顧追求享樂,講究吃穿,與張劍相比,相形見絀。這樣在分析課文解疑的過程中,學生自然而然明白了的道理。通過這樣的設疑解疑,學生也就懂得了"不比吃穿"是一種美德,平時自己應做到生活上注意節儉。
待學生明白了課文中講明的道理后,教師這時應及時聯系生活實際,進一步加深學生的認知,培養其情感,使學生能把認知轉換成日常生活的準則,以支配自己其行為。