楊華 黃薇
(1 云南藝術學院舞蹈學院,云南 昆明 650500;2 云南藝術學院附屬藝術學校,云南 昆明 650101)
酒文化,是以酒為起源,以酒為載體所演化和展現的各種文化現象的總和。酒文化內涵豐富,形態完備,功能眾多,載體厚重。從日常飲食到盛典祭祀,從釀造技法到文化古跡,從文學創作到書法繪畫,乃至音樂舞蹈、武術雜技,涵蓋了文化領域中的方方面面,在中國文明史上占據了重要地位,留下了無數的珍貴遺產和豐碩的文化成果。
云南少數民族悠久的酒文化歷史,對該地區舞蹈文化的形成和發展具有推波助瀾的作用。有酒必有歌,歡歌必起舞。勤勞勇敢的少數民族人民用自己的智慧創造了鮮明特點的文化藝術,同時也創造了獨具特色的酒文化以及相關的舞蹈文化。把酒頻相敬,歌舞盡真情,云南各少數民族大都保留著本民族獨特的酒禮習俗和歌舞文化。而酒與舞的不同的結合形式,正好也最能體現出各民族的生活習性和民族性格,在諸民族自發的交流來往中,酒與舞通常被視作最隆重的儀式和最真誠的接待,是最恰當、最美好的祝愿和祝福。
云南少數民族舞蹈內容豐富多彩,他們將自己的民族歷史、生產生活經驗和精神內涵通過酒與舞結合的方式來流傳,其身體語言里融匯了數代人民的智慧和才學,舞蹈中也包含著豐富的精神文化內容。
早些時期,云南少數民族人民的生活娛樂方式還比較少,而少數民族人民性格卻很開朗樂觀。原因是在日常生活和一些特殊的節日中,都可以看到他們舉起酒杯歌舞相樂。這不僅可以為平淡的生活增加一些樂趣,還可以激發自己族人的勞動熱情以及對美好生活的一種向往,也為他們的日常生活增添了不少色彩。如獨龍族的同心酒,同心酒象征著兩人之間的坦誠相交,也視作為各民族間增進友情、消除隔閡的最好辦法。更多的時候人們把飲同心酒當做一種接待親友的禮節,使彼此在酒與舞蹈的基礎上更加坦誠相待。
云南少數民族酒文化中的舞蹈文化,不僅真實地反映了整個民族的精神面貌,以及積極樂觀的生活態度,并且在身心愉悅放松的同時也起到了一定的教育育人的作用。通過這樣的形式,將民族發展的歷史、生產生活的知識、為人處世應有的道德傳授給自己的族人。
隨著時代的發展,文化在一個國家中的地位和作用越來越被重視。現如今所提倡的文化自信,就包含著以文化為主導的“軟實力”,云南少數民族舞蹈文化作為文化“軟實力”之一,其特色的民族氣息和時代精神,值得我們代代傳承下去,并以其特有的地位和價值進行各地區少數民族舞蹈文化間的交流與傳播。
在條件允許的情況下,匯集一些對民族藝術文化熱愛的舞蹈工作者和相關學者,并有足夠的責任心和耐心,可以踏實的深入到云南各少數民族地區,與民族群眾接觸,交流,學習,并以真誠謙虛的態度與當地人溝通合作,得到當地群眾的支持和理解,從中獲取與研究相關的材料。隨后對收集來的材料的通過自己的篩選和判斷能力,將其進行整理,給發展云南少數民族舞蹈提供豐富的素材和資源。
隨著云南少數民族地區文化廣場的建設,增多了少數民族地區人民群眾的娛樂設施,不斷激發群眾的參與積極性,提高他們傳承和發展本民族文化的意識。好比剛剛落幕不久的云南省第十一屆民族民間歌舞樂展演,展演節目內容大多數來自云南省非物質文化遺產代表性項目,民族風格濃郁、民間氣息充沛,鐫刻著深厚的民族記憶。此類的活動不僅薈萃了云南省傳統文化的精華和傳承保護的豐碩成果,又賦予了社會主義先進文化的時代記憶,極大地激發了蘊藏在各族群眾的文化創造活力,為云南省推動社會主義文化繁榮注入了動力。
將優秀且有內涵的舞蹈資源帶入到學校中,通過學校的教育傳承,來樹立文化自信和增強學校“軟實力”。讓學生近距離接觸民族文化,親身體會才能有更加深刻地認識。進而培養學生的民族自豪感和民族認同感。使舞蹈文化在學生的心靈中播下創新的種子,為文化的傳承和創新儲備優秀的人才。
云南少數民族酒文化事象中的舞蹈文化,積淀著云南少數民族地區人民最深沉的精神追求,包含著云南少數民族人民最根本的精神基因。如今,在中華民族偉大復興的進程中,應將云南少數民族舞蹈文化的復興與中華民族的復興相關聯起來,我們應努力實現云南少數民族舞蹈文化的創造性轉化和創新型發展,不斷地堅定文化自信。