郭沫若文學百年
——紀念《女神》出版一百周年國際學術研討會召開

李珂 彭冠龍

1921 年，郭沫若的詩集《女神》問世,以“開一代詩風”的精神成為中國現代文學史上的經典之作，郭沫若也因此成為中國新詩的奠基人之一。值此《女神》出版100 年之際，由國際郭沫若學會與山東師范大學聯合主辦、山東師范大學中國現當代文學學科承辦的“郭沫若文學百年——紀念《女神》出版一百周年”國際學術研討會于2021 年11月27 日舉行。本次會議以線上方式召開，來自日本國士館大學、美國布蘭迪斯大學、美國維拉諾瓦大學、澳門大學、中國社會科學院、四川大學、廈門大學、山東師范大學等國內外學者圍繞《女神》發表最新的學術成果并進行學術討論，126 位國內外學者上線參加了這次會議。

這次會議由國際郭沫若學會執行會長、山東師范大學文學院魏建教授主持。會議第一項是國際郭沫若學會會長、日本學者藤田梨那教授致開幕詞。

大會報告階段有四位專家闡述了自己《女神》研究的最新成果。

第一個報告人是四川大學李怡教授。他從“詩歌植物”的角度切入，借用中國古典文學中的“意象”分析法，認為《女神》中的松、竹、梅等意象所描繪的不僅是自然的風景，更是一種個人的內在狀態。中國社會科學院蔡震研究員對李怡的報告進行了評議。他認為這種對于松、竹、梅等意象呈現出來的個人表達的情景闡釋，對于研究郭沫若文學具有較高的意義和價值。

美國布蘭迪斯大學王璞副教授對《女神》研究提供了全新的視角——“兩性結合”。他的報告深入地分析了郭沫若詩歌中的“雌雄同體”現象，很有啟發性和說服力。美國維拉諾瓦大學周海林教授對其進行評議時，認為王璞的觀點既表現出基督教的“狂喜式認同”，同時又是對日本“嚴母”觀念的進一步闡釋，同時期待王璞對此理論做出更深入的分析。

中國社會科學院李斌研究員對郭沫若的“詩不是‘做’出來的，是‘寫’出來的”這一觀點，以一種新的方式進行闡發。他從“無神”與“神”，以及“神是唯一的”等觀念入手，談論《女神》中的生命哲學與自然流露，認為郭沫若是大于“浪漫”、大于“主情”、大于“詩人”的。澳門大學朱壽桐教授點評時對李斌的觀點做出了充分的肯定，同時認為很少有人分析郭沫若哲學思想產生的時代背景，而李斌恰好做到了這一點。

廈門大學劉奎教授重點從《女神》抒情方式的混雜性、詩歌的召喚結構、新文學的起點等角度分析，提出《女神》與時代的關系，以及對于當代青年的影響。魏建教授進行點評時，首先肯定了劉奎與王璞、李斌一樣都是郭沫若研究的學術新星，對于劉奎發言中提出的多數觀點都表示高度贊同，并對其中某些觀點進行呼應和交流。

在研討會的自由交流階段，所有報告人都對觀眾的提問做出了有深度的回答，深化了對這些問題的研討。

討論會最后，由日本國士館大學藤田梨那教授對會議作出總結，認為與會諸位談論的觀點對于未來的郭沫若研究提出了許多新命題，同時，這些新視角也是有待于進一步發展的。藤田梨那還將其研究成果的一部分——即郭沫若與三木清的交往——與我們共享，認為學界對于郭沫若的研究還應該從更多的角度來推動。同時期待疫情早日過去，大家可以在線下進行更好的學術交流。魏建教授以“祝賀”、“感謝”、“期待”等關鍵詞作閉幕詞，祝賀此次會議的成功，感謝與會諸位的支持，期待郭沫若文學研究的新的更高的發展。